封商 第6章 水山蹇凤鸣岐山4

第6章水山蹇，凤鸣岐山（4）

殷都，是商国的都城，纵跨洹水。

城邦中心的王宫治事大室内，商王子托面南跪坐，正与石阶下左右两列臣卿议事。

望着内史呈上的竹木之刻，子托一脸难解的愁结。

尽管此时的文字多刻于甲骨、玉石或铜器之上，却也有不少用竹木、帛布、兽皮记录文字，做成典册。

相传这竹木之刻正是商族的始祖子契所创。

子托凝视着手中的竹刻，注满了近几祀王畿（ji）大邑内的诸般灾害，尤以朱砂涂红的“大旱”

两字最为刺眼。

大商历，十二月为一‘祀’，对应着大夏历的一‘岁’，而西土的一些侯伯小国则用‘年’，如周国。

“朕登位十三祀了，对帝神，对祖神，从来恭敬有加，祭祀牺牲何曾间断，远胜过先王！

难道朕还不够心诚，帝神怎能屡屡降罪于我大商。

看看这连年的大旱，收成不继，粮荒不断。

今日更可笑，洹水竟然三次断流。

巫爱卿，你倒说说，朕还要奉祭甚么，只要能求得大雨，这王宫有的，子姓各族有的，甚至诸国与天下有的，任你帝神教征取！”

一时气闷，子托的手掌狠狠拍在身前木案上，案几应声碎裂，自有内侍小臣战战兢兢上前收拾。

上首面西跪坐的黑袍中年男子，摄人的双眸中精光一闪而逝。

他抱拳躬身道：“回王上，臣宿夜劳心此事，令巫卜们多次贞卜，帝神示下，有侯伯的妻妾不敬帝神，才惹怒了上天，臣不敢轻言，直到昨日卜尹巫歷（li）呈奏，神示所指，乃是梅伯的一个嫔妾。

贞卜的龟甲在此，还请王上过目。”

此人巫咸，任大商左相尹，是巫氏族长，更是令天下诸侯伯侧目的帝神教当代大巫主。

巫咸这个名字，据说源自巫氏始祖，曾为黄帝时的东夷大巫，赫赫有名，善观天象，定星辰，自创了观星筮（shi）占之术。

他的后人便以巫为氏，更以巫卜为业。

大尧王时曾用巫氏的子孙为相。

千百年后，到了商王太戊时，巫氏再掌相权，改用始祖巫咸之名，并创立了帝神教。

此后的每一代大巫主都自称巫咸。

只见龟甲被烧灼的裂纹处刻有似形如画的字，这种象形会意的文字，有说为上古仓颉所造，也有说为伏羲人皇所造，而巫士们则坚称为神灵所传世，谁又说得清楚。

‘庚戊卜，歴贞。

勿烄梅伯妾玉及小女，亡其雨，帝降我旱。

’

其大意便是，庚戊日，由巫歴贞卜：若不将梅伯的玉嫔与她的幼女火焚，来祭祀神明，则天不降雨，帝神会以旱灾降罪大商。

托王读罢心中一惊，“你可确定是梅伯的玉嫔？”

“不错，这是巫卜们不辞辛苦，一家家侯伯贞卜下来的结果！”

“她区区一个妾嫔，究竟犯下何事，能惹怒帝神，降这么大罪于我大商？”

托王实在憋屈不忿。

“她本就是巫女，却以美色迷惑了梅伯，被封了妾嫔，她那小女也是巫女，听说出生时还有群蜂争宠的异象。”

巫，向来与神圣相关，但女子因为月事，被视作不洁，因此女子行巫自古便是对神灵的不敬。

若女子一旦被定为巫女，往往难逃终生为奴，或被火祭神灵的命运。

这才有了巫咸的说法。

他此刻不禁想起了梅国的不敬，嘴角露出一丝冷意。