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古人的智慧 第207章 五行配属,脏腑关联

作者:清音妙画尊 分类:军事历史 更新时间:2025-11-05 16:19:54 来源:全本小说网

第207章:五行配属,脏腑关联

晨曦微露,传习堂内已坐满了弟子。轩辕缓步走上堂前,案几上摊开着几张新绘的图卷,墨迹尚未完全干透。他目光扫过众人,见弟子们脸上都带着几分期待,便清了清嗓子,声音沉稳有力:“昨日我们讲了阴阳,今日便来论五行。这五行,便是木、火、土、金、水,它们并非孤立存在,而是如环无端,相生相克,既滋养万物,又制约平衡,人身脏腑亦是如此。”

说着,他伸手将最上方的图卷展开,只见上面用朱砂与墨笔勾勒出五个相互缠绕的圆环,分别标注着木、火、土、金、水,环环相扣间还画着箭头,或顺或逆。“你们看,”轩辕指向图卷,“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此为相生,如母养子,源源不断;而木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,此为相克,如将帅统兵,各有节制。这相生相克的道理,正是天地运行的根本,也是我们探究脏腑关联的钥匙。”

有弟子忍不住发问:“先生,这五行与脏腑如何对应?难道每个脏腑都能归到一行中去?”

轩辕点头,拿起一支笔,在图卷旁写下几行字:“木属肝,火属心,土属脾,金属肺,水属肾。”他写完,转身面对众人:“肝喜条达,如草木舒展,故属木;心主血脉,其气温热,如火焰升腾,故属火;脾主运化,承载万物,如大地孕育,故属土;肺主肃降,其气清凉,如金石坚韧,故属金;肾主藏精,滋养周身,如水源不竭,故属水。”

为了让弟子们更易理解,他走到堂下,指着窗边一株刚抽出新芽的柳树:“你们看这柳树,春则发芽,夏则繁茂,秋则落叶,冬则归根,顺应时序,舒展自如,这便是木的特性。肝在人体内,也需这般条达通畅,若被郁滞,便如柳枝被折,会生出病痛。”

说着,他让一位平日里容易急躁的弟子上前,伸手为其把脉,随后道:“你近日是否常觉胁肋胀痛,夜里难以安睡?”那弟子一愣,随即点头:“先生说的是,弟子这几日总莫名烦躁,胁下确有隐痛。”

轩辕解释道:“这便是肝木失于条达之故。你性子急躁,易动肝火,肝火一旺,便会克制脾土。”他又指向五行图中“木克土”的标记,“脾属土,主消化,若被肝木所克,便会出现食欲不振、腹胀腹痛等症。你们且看他的舌苔,是不是有些发黄,边缘还有齿痕?”

弟子们围上前细看,果然如轩辕所说。那弟子也急了:“先生,那该如何是好?”轩辕笑道:“莫急,只需疏肝理气,再辅以健脾之法,便能调和。我给你开一剂柴胡疏肝散,再教你一套吐纳之法,每日清晨练习,让气息如柳枝般舒展,不出几日便会好转。”

为了更直观地展现五行与脏腑的关联,轩辕又取来五种器物:一株新竹、一盏油灯、一捧黄土、一块青铜、一碗清水。“你们看,”他举起新竹,“竹可生火,正如肝木能助心火。心为君主之官,若肝木调顺,心火便会充盈而不妄动;若肝木失和,心火便易亢奋,出现心悸、失眠之症。”

他又将油灯点燃,置于黄土之上:“火能生土,心火温热,可助脾土运化。比如冬日饮热汤,能暖脾胃,增进食欲,便是这个道理。但若心火过旺,如油灯添油过多,火焰过盛,反而会灼伤脾土,让人不思饮食,这便是火不生土,反克土了。”

拿起黄土,轩辕继续道:“土能生金,脾土运化的水谷精微,可滋养肺金。你们想想,若是长期食少体弱,是不是容易咳嗽气喘?这便是脾土虚弱,肺金失养之故。而土能克水,脾土健旺,可防肾水泛滥,若脾虚失运,水湿便会停滞,出现水肿,这便是土不克水之患。”

他将青铜放在黄土旁:“金能生水,肺金肃降,可将津液下输于肾,滋养肾水。若肺金受损,如久咳不止,便会耗伤肾水,让人腰膝酸软,这便是金不生水。而金能克木,肺金之气若过盛,会克制肝木,让人出现情绪抑郁、肢体麻木等症,需用疏肝之法调和。”

最后,他将清水倒入土中:“水能生木,肾水充足,可滋养肝木。若肾水亏虚,肝木便会失养,出现头晕目眩、手足震颤等症,这便是水不生木。而水能克火,肾水可制心火,若肾水不足,心火便易上炎,出现口舌生疮、心烦失眠,此时需滋肾水以降心火。”

讲至此处,他让弟子们两两一组,互相观察对方的神色与脉象,结合五行理论推断可能的脏腑状况。有弟子发现一位同门面色发白,脉象浮细,便试着道:“他这是不是肺金不足?肺属金,色白,脉浮,若金气不足,可能会气短乏力。”

轩辕点头赞许:“说得不错。肺金不足,还可能影响肾水,你再问问他,是不是常有夜间多尿之症?”那同门果然点头,众人顿时来了兴致,纷纷投入到实践中。

午后,轩辕带着弟子们来到药圃,指着一片正在生长的枸杞:“枸杞入肾经,属水,常食可补肾水,进而滋养肝木,这便是水生木之理。你们看它的果实,鲜红如血,却能滋水,看似矛盾,实则体现了水火既济、阴阳平衡之道。”

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喜欢古人的智慧请大家收藏:()古人的智慧全本小说网更新速度全网最快。他又摘下一片桑叶:“桑叶入肺经,属金,能清肺热,同时又能平肝阳,这便是金克木之用。若肝阳上亢引发头痛眩晕,用桑叶配伍菊花,便能清金平肝,效果显着。”

傍晚时分,传习堂内依旧热闹。弟子们围坐在一起,结合日间所学讨论着过往的医案。有弟子提到一位腹胀便溏的病人,面色萎黄,脉缓无力,之前总按寒症施治,效果不佳。如今想来,这应是脾土虚弱,而脾土虚弱多因肝木过旺所致,或许是病人长期情绪抑郁,导致肝木克土,此时若只健脾而不疏肝,便是治标不治本。

轩辕听着弟子们的讨论,眼中满是欣慰。他补充道:“五行配属脏腑,并非一成不变的教条,而是要灵活运用。比如同一味药,既能入肺金,又能入肾水,关键在于辨证。就像石膏,既能清肺热,又能清胃火,前者属金,后者属土,需根据病情取舍。”

夜深了,弟子们仍在灯下绘制五行脏腑图,时而互相请教,时而低头思索。轩辕看着这一幕,缓步走出传习堂。夜风拂过,带着药圃的清香,他抬头望向星空,北斗七星如勺,仿佛在昭示着天地运行的规律。

“人身小天地,天地大人身。”轩辕喃喃自语,“五行流转,脏腑调和,方能安康。这医道,便是要参透这天地与人体的共鸣啊。”

他转身回到屋内,提笔在《黄帝内经》的手稿上写下:“五行者,金木水火土也,各有所属,相生相克,以成脏腑之常。知其理,则能调其偏,治其病矣。”写完,他放下笔,目光落在窗外那株柳树上,只见月光下,柳枝轻轻摇曳,如在诉说着生生不息的道理。

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