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幻世浮的书 第234章 周朝的法律法规

作者:幻世浮 分类:都市白领 更新时间:2026-01-26 11:26:00 来源:全本小说网

周朝(约前1046年—前256年)是中国历史上存续时间最长的王朝,其法律制度在夏商两代的基础上逐步发展,形成了独具特色的体系。由于周朝分为**西周**(前1046年—前771年)和**东周**(前770年—前256年,含春秋、战国时期),法律制度在不同阶段有显着差异,总体呈现从“礼治”到“法治”的过渡特征。

### **一、西周:“礼治”与“刑治”结合的法律体系**

西周以“**明德慎罚**”为指导思想,强调“礼”与“刑”的结合,即“**礼治为主,刑治为辅**”。

#### 1. **核心法律思想**

- **“礼治”**:以“周礼”为根本行为规范,涵盖政治、伦理、社会秩序等方面。周礼的核心是“**亲亲**”(维护宗法血缘关系)和“**尊尊**”(强调等级秩序),通过“**礼不下庶人,刑不上大夫**”的原则,明确不同阶层的权利义务。

- **“明德慎罚”**:主张以德治国,慎用刑罚,反对夏商时期的“神权法”和滥刑。

#### 2. **主要法律形式**

- **礼**:周礼(如《仪礼》《周礼》记载的规范)是习惯法的核心,通过祭祀、朝聘、冠婚、丧葬等礼仪维护社会秩序。

- **刑**:以《**九刑**》和《**吕刑**》为代表。

- **《九刑》**:传为周公制礼作乐时制定,可能包含墨、劓、剕、宫、大辟(五刑)及流、赎、鞭、扑(四刑),共九种刑罚。

- **《吕刑》**(又称《甫刑》):周穆王时期由吕侯(甫侯)主持修订,强调“祥刑”(审慎用刑),规定了赎刑制度(以铜赎罪)和司法审判原则(如“五听”:辞听、色听、气听、耳听、目听)。

- **誓、诰、命**:周天子发布的命令(如《尚书》中的《牧誓》《大诰》),具有最高法律效力。

#### 3. **刑罚制度**

- **五刑**:沿用夏商的墨(刺面)、劓(割鼻)、剕(断足)、宫(阉割)、大辟(死刑),但适用范围和执行方式更规范。

- **赎刑**:《吕刑》规定,贵族可缴纳铜(如墨刑百锾,大辟千锾)减免刑罚,体现等级差异。

- **其他刑罚**:流刑(流放)、鞭刑(官僚犯罪)、扑刑(教育惩戒)等。

#### 4. **司法制度**

- **中央司法机关**:周天子为最高裁判者,下设**大司寇**(最高司法官),辅佐官员有小司寇、士师等。

- **地方司法**:诸侯国设司寇,乡、遂设士,基层由族长或里正调解纠纷。

- **审判原则**:强调“慎刑”,区分故意(眚)与过失(非眚)、偶犯(非终)与惯犯(惟终),对过失和偶犯可减轻处罚。

### **二、东周(春秋、战国):法律制度的变革**

东周时期,周王室衰微,诸侯国争霸,法律制度从“礼治”向“法治”转型,核心特征是**成文法的公布**和**法家思想的兴起**。

#### 1. **春秋时期:成文法的公布**

- **背景**:新兴地主阶级反对贵族垄断法律(“刑不可知,则威不可测”),要求公布成文法以保障权利。

- **重要事件**:

- **郑国子产“铸刑书”**(前536年):将法律条文铸于鼎上,是中国历史上首次公布成文法,遭到保守派(如晋国叔向)反对。

- **晋国赵鞅“铸刑鼎”**(前513年):公布范宣子所编刑书,进一步打破法律神秘性。

- **影响**:成文法的公布动摇了“礼治”基础,为战国法治运动奠定基础。

#### 2. **战国时期:法家主导的法治变革**

- **背景**:各国变法图强(如魏李悝、秦商鞅),法家“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”思想成为主流。

- **主要立法**:

- **魏国《法经》**(前5世纪):李悝编纂,中国历史上第一部系统成文法典,分《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》六篇,内容涵盖刑事、诉讼法,影响后世法典(如秦律、汉律)。

- **秦国商鞅变法**(前4世纪):以《法经》为基础,改“法”为“律”(如《秦律》),强调“重刑轻罪”“连坐法”(邻里、家属互相监督),奖励耕战,推动秦国法治化。

- **其他国家**:齐有《七法》,楚有《宪令》,韩有《刑符》等。

- **法律特点**:

- 废除贵族特权,推行郡县制下的统一法律。

- 刑罚严酷(如肉刑、死刑广泛适用),强调法律的威慑力。

- 法律公开化、条文具体化,注重实用性和操作性。

### **三、周朝法律制度的特点与影响**

1. **从“礼治”到“法治”的过渡**:西周以礼为核心,东周成文法公布和法家改革标志着法律制度的重大转型。

2. **等级性**:“礼不下庶人,刑不上大夫”贯穿西周,即使在战国,法律仍维护新兴地主阶级利益。

3. **成文法的兴起**:子产铸刑书、李悝《法经》等推动法律从习惯法向成文法发展,为后世法典体系奠定基础。

4. **司法制度的雏形**:中央与地方司法机关的设置、审判原则(如“五听”)对中国古代司法影响深远。

### **总结**

周朝法律制度是中国古代法律的重要奠基期:西周“礼刑结合”的体系构建了早期国家治理模式,东周成文法运动和法家改革则开启了中央集权法治的先河。其“明德慎罚”思想、成文法典传统、刑罚制度等,对秦、汉及后世法律产生了深远影响,是中华法系形成的关键阶段。

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