胡三省资治通鉴通读本 第45章 汉纪三十七

起于辛酉年（公元61年），止于乙亥年（公元75年），共十五年。

**永平四年（辛酉，公元61年）**

春季，汉明帝出宫，在洛阳城（今河南洛阳 ）附近游览城郭和宅邸（“城”，指洛阳城 ；“第”，指宅第 。贤良注解说：宅第有甲乙等不同的次序，所以称为“第” ），还打算到河内郡（今河南武陟西南 ）去打猎。东平王刘苍上书劝谏，汉明帝看完奏章后，就立刻回宫了。

秋季，九月戊寅日，千乘哀王刘建去世，他没有儿子，封国被废除。

冬季，十月乙卯日，司徒郭丹、司空冯鲂被免职，刘秀任命河南尹、沛国（今安徽淮北 ）人范迁为司徒，太仆伏恭为司空。伏恭是伏湛哥哥的儿子。

陵乡侯梁松因心怀怨恨、暗中散布匿名信诽谤朝廷，被关进监狱处死。梁松继承了父亲梁统的爵位，成为陵乡侯。

当初，汉明帝还是太子的时候，太中大夫郑兴的儿子郑众因精通经术而闻名（“知名”，就是在当时有名，人们都知道他 ）。太子和山阳王刘荆通过梁松，用细绢作为礼物，请郑众前来。郑众说：“太子是储君，按照规定不能与外界私自交往（“储”，是副的意思 。汉朝有旧例，藩王不应该私自结交宾客 ）。梁松说：“长辈的心意，不应该违背。”郑众说：“与其触犯禁令而获罪，不如坚守正道而死。”最终没有前往。等到梁松获罪，他的宾客大多受到牵连，只有郑众没有受到牵连。

于阗（今新疆和田 ）王广德率领各国三万兵力攻打莎车，引诱莎车王贤并将其杀死，吞并了莎车国。匈奴征发各国兵力包围了于阗，广德请求投降。匈奴立贤在匈奴做人质的儿子不居徵为莎车王，广德又攻打并杀死了不居徵，改立他的弟弟齐黎为莎车王。

东平王刘苍因为身为皇帝的至亲而辅佐朝政（刘苍辅佐朝政，始于上卷中元二年的记载 ），声望日益提高，他内心感到不安，前后多次上疏说：“自从汉朝建立以来，宗室子弟没有在公卿之位任职的，我请求上缴骠骑将军的印绶，回到自己的封国。”言辞十分恳切，汉明帝于是同意刘苍回到封国，但没有接受他上缴的将军印绶。

**五年（壬戌，公元62年）**

春季，二月，刘苍被免去官职，回到封国东平国（今山东东平 ，东平国在洛阳以东六百七十二里 ）。汉明帝任命骠骑长史为东平太傅，掾属为中大夫，令史为王家郎（《百官志》记载：将军的长史一人，俸禄千石；掾属二十九人，俸禄从比四百石到比二百石不等；令史及御属三十一人，俸禄百石 。汉明帝特地为刘苍设置了掾、史等属官四十人 。王国太傅的俸禄是二千石，中大夫的俸禄是比六百石，郎的俸禄是二百石 。 ），还额外赏赐给他五千万钱、十万匹布。

冬季，十月，汉明帝前往邺城（今河北临漳西南 ）；当月，返回宫中。

十一月，北匈奴侵犯五原（今内蒙古包头西北 ）；十二月，又侵犯云中（今内蒙古托克托东北 ），南单于出兵击退了他们。

这一年，朝廷征调在内郡的边地百姓返回边境，赐给每人两万钱作为安置费用（赐钱是为了让他们置办行装 ）。

安丰戴侯窦融年事已高，他的子孙放纵荒诞，大多不遵守法律。窦融的长子窦穆娶了内黄公主（内黄县属魏郡 ），他假称是阴太后的诏令，让六安侯刘盱休掉妻子，把自己的女儿嫁给刘盱（六安国属庐江郡 。贤良注解说：就是现在的庐州 。按：西汉时六安是王国，东汉时是侯国，属庐江郡 。贤良注把唐朝的庐州当作汉朝的庐江郡是可以的，但汉朝的六安侯国实际上在唐朝寿州境内 。刘昫《地理志》记载：寿州安丰县，汉朝六国的旧城在县南，这是可以依据的 。此后章帝元和二年，把江陵王刘恭改封为六安王，把庐江郡作为他的封国，这时就可以用贤良注的说法了 。 ）。刘盱妻子的家人上书告发此事，汉明帝大怒，将窦穆等人全部免职。窦氏家族中担任郎官的人，都带着家属回到原籍（窦氏是原来扶风平陵人 ），只有窦融留在京城；不久后，窦融去世。几年后，窦穆等人又因事获罪，他和儿子窦勋、窦宣都被关进监狱处死。过了很久，汉明帝下诏让窦融的夫人和一个小孙子回到洛阳居住。

**六年（癸亥，公元63年）**

春季，二月，王雒山（根据《本纪》记载，王雒山在庐江郡 ）出土了一个宝鼎，并被进献给朝廷。夏季，四月甲子日，汉明帝下诏说：“祥瑞的降临，是为了回应有德之人；如今政治教化多有偏差，怎么会出现这样的祥瑞呢！《易经》说：‘鼎象征着三公’，三公就像鼎的三只脚，辅佐君主，所以才这么说（这大概是《易纬》中的话 ）。难道是公卿们履行职责得当吗！那就赏赐给三公每人五十匹帛，九卿、二千石官员赏赐的数量减半。先帝曾下诏，禁止人们在奏事时称君主为‘圣’，但近来奏章中多有浮夸不实之词；从今往后，如果再有过度称赞、虚美不实的言辞，尚书都应该压制，不予受理，表示朝廷不会被谄媚之人欺骗。”

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏：()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。当初，汉明帝听说西域有位神，名叫佛，于是派使者前往天竺（今印度 ）寻求佛法，得到了佛经和沙门并带回了汉朝。佛经大致以虚无作为宗旨，崇尚慈悲，不提倡杀生；认为人死后，精神不会消失，会随着因缘再次投胎转世；人在生前的善恶行为，都会得到相应的报应，所以人们重视修炼精神，以达到成佛的境界。佛教善于用宏大、高深的言论，来劝导和诱惑普通百姓。精通佛法的人，被称为沙门。于是，佛教开始在中国传播，人们绘制佛像，而王公贵族中，楚王刘英最先对佛教产生了浓厚的兴趣（袁宏《汉纪》记载：浮屠，就是佛 。西域天竺国有佛教 。佛，在汉语中是“觉”的意思，是要觉悟众生 。佛教以修善、慈悲为主要教义，不杀生，一心追求清净 。精通佛法的人被称为沙门 。沙门，在汉语中是“息”的意思 。大概是要消除**，归于无为 。佛身高一丈六尺，全身呈金黄色 。当初，汉明帝梦见一个金人，身材高大，便询问群臣。有人说：‘西方有位神，名叫佛，陛下所梦到的，莫非就是他？’于是汉明帝派使者前往天竺，询问佛教的道术，并绘制佛像 。 ）。

壬寅日是月底，发生了日全食。汉明帝下诏让众官员认真履行职责，畅所欲言，不要有所忌讳。于是，在位的官员都呈上密封的奏章，各自陈述朝政的得失；汉明帝看完奏章后，深深自责，并把这些奏章展示给百官看。他下诏说：“群臣所说的，都是我的过错。百姓的冤屈不能得到伸张，狡猾的官吏不能被禁止；却轻易地征用民力，修建宫殿，出行没有节制，喜怒无常。我常常回顾以前的教训，感到惶恐不安；只担心自己德行浅薄，时间长了会懈怠。”（只有君主能够深刻地自我反省，才能说出这样的话 ）

北匈奴虽然派使者来进贡，但侵扰掠夺的行为并没有停止，边境的城市白天都紧闭城门。汉明帝商议派使者回访北匈奴的使者，郑众上疏劝谏说：“我听说北单于之所以邀请汉朝使者，是想离间南单于的部众，坚定西域三十六国对匈奴的忠心；（贤良注解说：汉武帝开通西域，原本有三十六国 。我认为他想坚定这些国家的忠心，是想让它们专心归附匈奴 ）同时宣扬与汉朝和亲的事，向邻国夸耀，让那些想要归降汉朝的西域国家犹豫不决，让那些思念故土的人对汉朝绝望。汉朝使者一到，他们就会傲慢自大；）如果再派使者去，匈奴肯定会认为自己的计谋得逞了（“得谋”，就是得逞的意思 ），他们那些反对与汉朝交往的大臣就不敢再说话了（贤良注解说：“驳议”，指劝说单于归附汉朝 。 ）。如果这样，南单于的阵营就会动摇，乌桓也会产生离心（南单于的王庭在西河美稷 。“动摇”，指南单于可能会离开汉朝，向北出塞 。乌桓原本依附匈奴，汉朝设置校尉来管理他们，防止他们与匈奴勾结 。“离心”，指乌桓不再亲近归附汉朝，而对匈奴有二心 ）。南单于长期居住在汉朝境内，对汉朝的情况了如指掌，如果他们与汉朝分离，很快就会成为边境的祸患。如今幸好有度辽营的军队在北方边境扬威，即使不回访匈奴，他们也不敢轻举妄动。”汉明帝没有听从他的建议，还是派郑众前往。郑众于是上书说：“我之前奉命出使，没有向匈奴单于下拜，单于心怀怨恨，派兵包围了我；现在我再次奉命出使，一定会受到他们的欺凌和羞辱，我实在不忍心拿着大汉的符节，对着匈奴人独自下拜（《前汉书·匈奴传》说：从君王以下，都吃畜肉，穿皮革，披毡裘 。）。如果匈奴因此能够让我屈服，那将会损害大汉的威严。”汉明帝还是不听。郑众不得已出发了，在途中他接连上书，坚决反对这件事；汉明帝下诏严厉斥责郑众，把他召回，关进了廷尉监狱，后来恰逢大赦，他才得以回家。后来，汉明帝见到从匈奴来的人，听说了郑众与单于争执礼仪的情况，就又征召郑众担任军司马（汉朝制度：大将军的军营分为五部，每部设校尉一人，俸禄比二千石；军司马一人，俸禄比千石；如果不设校尉部，就只设一名军司马 。汉明帝征召郑众为军司马，让他和马廖一起攻打车师 ）。

**九年（丙寅，公元66年）**

夏季，四月甲辰日，汉明帝下诏让司隶校尉、各部刺史，每年举荐一名任职三年以上、政绩特别突出的墨绶长吏（汉朝制度：千石、六百石的官员，佩戴墨绶，墨绶有三种颜色，青色、赤色、绀色，长一丈六尺，八十首；四百石、三百石官员的墨绶长度相同 。这里的墨绶长吏，指大县的县令以下的官员 。 ），与计吏一起送到京城，同时也要上报那些治理最差的官员。（杜佑说：后汉有十三州部，司隶校尉部治所在河南，就是现在的河南府；豫州部治所在谯，就是现在的酇县；兖州部治所在昌邑，就是现在鲁郡的金乡县；徐州部治所在郯，就是现在临淮郡的下邳县；青州部治所在临淄，就是现在北海郡的县；凉州部治所在陇，就是现在天水郡的陇城县；并州部治所在晋阳，就是现在的太原府；冀州部治所在鄗，就是现在赵郡的鄗县；幽州部治所在蓟，就是现在范阳郡；扬州部治所在历阳，就是现在的郡县；荆州部治所在汉寿，就是现在武陵郡的武陵县；交州部治所在广信，就是现在苍梧郡的苍梧县 ）

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏：()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。**十一年（戊寅，公元68年）**

春季，正月，东平王刘苍和其他诸侯王一起来京城朝见，一个多月后，返回封国。汉明帝亲自到宫门口送行，回宫后，心中充满了思念之情，于是派使者给东平国的中傅送去亲手写的诏书，说：“分别之后，我独自坐着，心情不快乐，乘车回宫的路上，我伏在车轼上吟诗，远望离去的方向，心中满是思念，实在让我忧心。诵读《采菽》这首诗时，更是增添了我的叹息（《采菽》是《诗经·小雅》中的一篇 。诗中说：‘采大豆呀采大豆，用筐用筥来装它；君子前来朝见，用什么来赏赐他 。’《毛诗注》说：‘菽’，是用来搭配太牢招待君子的，搭配羊肉要用苦菜，搭配猪肉要用薇菜 。《笺》说：‘菽’，就是大豆，采摘它的叶子作为豆叶 。三牲，指牛、羊、猪，用豆叶来搭配 。《正义》说：《传》中既然说搭配羊肉要用苦菜，搭配猪肉要用薇菜，那么‘菽’并不是搭配三牲都用；这里说‘菽’用来搭配太牢，是举牛的搭配为例，那么羊和猪搭配苦菜、薇菜也就可想而知了 ）。之前我问东平王：‘在家中做什么最快乐？’东平王说：‘做善事最快乐。’他的话很有道理，和他的身份很相符（“要”，通“腰” 。刘苍腰粗十围 ）。现在送去十九枚列侯印，各位王子中五岁以上能行趋拜之礼的，都让他们佩戴。”

**十二年（己巳，公元69年）**

春季，哀牢王柳貌率领他的五万多户百姓归附汉朝，汉朝在他们的居住地设置了哀牢、博南两个县（哀牢夷人，是九隆的后代，居住在牢山，地处偏远荒蛮之地，山川险阻，道路幽深，从未与中原相通，在洛阳西南方向七千里处 。贤良注解说：在今匡州匡州县西边 。张柬之说：姚州，是哀牢国的土地 ）。汉朝开始打通博南山（今云南永平西南 ），渡过兰仓水（今澜沧江 ，《华阳国志》说：博南县西边的山高三十里，越过这座山，就能到达兰仓水，水中有金沙，淘洗出来可以熔炼成金子 。行路的人为此感到困苦，歌唱道：‘汉德广阔无边，开拓了不臣服的地方；渡过兰仓水，却是为别人辛苦 。’ ）。

当初，汉平帝时期，黄河、汴水决口泛滥，很长时间都没有修复。建武十年，光武帝刘秀想要修复河道；浚仪令乐俊上书说，百姓刚经历战乱，不适合征发劳役，于是这件事就搁置了下来（浚仪县属陈留郡 ）。此后，汴渠向东泛滥，受灾范围日益扩大，兖州（今山东西南部 ）、豫州（今河南东部 ）的百姓哀怨叹息，认为官府总是兴办其他工程，却不把百姓的急难之事放在首位。恰好有人举荐乐浪（今朝鲜平壤 ）人王景擅长治水，夏季，四月，汉明帝下诏征发几十万人，派王景和将作谒者王吴负责修筑汴渠堤坝，从荥阳（今河南荥阳东北 ）向东一直到千乘（今山东高青东北 ）的入海口，长达一千多里（谒者隶属于光禄勋 。王吴以谒者的身份负责工程建设，所以被称为将作谒者 。贤良注解说：汴渠，就是莨荡渠 。汴渠从荥阳开始承接黄河水，所说的石门，在荥阳山北一里处，汴渠向东流，用石头堆积成堤坝，也叫金堤，是汉成帝阳嘉年间修建的 ）。每十里设置一座水门，使河水能够相互回流灌注（《尔雅》说：逆流而上叫做“洄” 。郭璞注释说：就是回旋的水流 。），从此不再有决堤漏水的隐患。王景虽然节省了工程费用，但花费仍然数以百亿计（十万为一亿 ）。

秋季，七月乙亥日，司空伏恭被免职；乙未日，汉明帝任命大司农牟融（《风俗通》记载：牟子国，是祝融的后代所建，后来他们的子孙就以牟为姓 ）为司空。

当时，天下太平，百姓没有徭役之苦，连年丰收，百姓富足，一石粟的价格只要三十钱，牛羊遍布田野。

**十三年（庚午，公元70年）**

夏季，四月，汴渠工程完工；黄河和汴水恢复分流，回到了原来的河道（黄河和汴水决口泛滥时，汴水向东泛滥与黄河合流；如今堤坝修成，黄河向东北流入大海，汴水向东南流入泗水，这就是分流并恢复了原来的河道 ）。辛巳日，汉明帝前往荥阳，巡视河渠，接着渡过黄河，登上太行山，前往上党；壬寅日，返回宫中。

冬季，十月壬辰日是月底，发生了日食。

楚王刘英和方士制作金龟、玉鹤，刻上文字，把它们当作祥瑞之物。有个叫燕广（《姓谱》记载：燕是召公的后代，被秦国灭掉后，子孙以国为姓 。 ）的男子告发刘英和渔阳（今北京密云西南 ）人王平、颜忠等人制作图谶，进行祭祀诅咒，有谋反的意图；这件事被交付审查核实。有关部门上奏说：“刘英犯下大逆不道之罪，请陛下诛杀他。”汉明帝因为亲情不忍心这样做。十一月，刘英被废黜，迁徙到丹阳泾县（今安徽泾县 ，贤良注解说：就是现在的宣州县 ），汉明帝赐给他五百户的汤沐邑（贤良注解说：汤沐邑，是收取那里的赋税来供给日常生活所需 ）；刘英的子女被封为侯、主的，食邑照旧；汉明帝允许刘英的母亲许太后不用上缴玺绶，继续留在楚宫居住（许太后，是刘英的母亲许氏 。）。在此之前，有人私下把刘英的阴谋告诉司徒虞延，虞延认为刘英是皇室的近亲，没有相信这些话。等到刘英的事情败露，汉明帝下诏严厉责备虞延。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏：()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。窦固再次派班超出使于阗，想要给他增加兵力；班超只希望带着原来的三十六个人，他说：“于阗是个大国，而且路途遥远，现在就算带几百人去，也不会增强多少力量；如果遇到突发情况，人多了反而会成为累赘。”当时，于阗王广德在南道称雄（贤良注解说：“雄张”，就是势力强盛的意思 。“张”，音zhàng ；我认为“张”，有自大的意思 ），而匈奴派了使者来监护他的国家。班超到达于阗后，广德对他的礼节很冷淡。而且于阗人有崇尚巫术的习俗，巫师说：“神明发怒了，为什么要倾向汉朝？汉朝使者有一匹黑嘴黄马，赶紧把它牵来给我祭祀！”（贤良注解说：《续汉书》和华峤《书》都写作“騩” 。《说文》说：马浅黑色叫“騩”）广德派国相私来比去找班超要马。班超暗中了解了情况，答应把马给他，但是要求巫师亲自来取马。过了一会儿，巫师来了，班超立刻砍下他的头；又把私来比抓起来，鞭打了几百下。然后把巫师的头送给广德，趁机责备他。广德早就听说班超在鄯善杀了匈奴使者，非常害怕，马上杀了匈奴使者，向班超投降（“降”，音xiáng ）。班超重赏了于阗王和他的下属，趁机安抚了这个国家。于是，西域各国都派儿子到汉朝做人质，西域与汉朝断绝往来已经六十五年（王莽天凤三年，焉耆杀死王骏，西域与汉朝断绝往来，到这时只有五十八年；这里说与汉朝断绝往来六十五年，大概是从王莽建国元年开始计算，认为王莽篡位后西域就与汉朝断绝了往来 。 ），到这时又重新恢复了联系。班超是班彪的儿子。

淮阳王刘延，性情骄纵奢侈，对待下属严厉苛刻。有人上书告发“刘延和他的姬妾的哥哥谢弇以及姐夫韩光招揽奸邪狡猾之人，制作图谶，进行祭祀诅咒”。这件事被交付审查核实。五月癸丑日，谢弇、韩光以及司徒邢穆都被处死，受到牵连而死或被流放的人很多。

戊午日是月底，发生了日食。

六月丙寅日，汉明帝任命大司农、西河（今山西吕梁 ）人王敏为司徒。

有关部门上奏请求诛杀淮阳王刘延；汉明帝认为刘延的罪行比楚王刘英轻，秋季，七月，把刘延改封为阜陵王，食邑只有两个县（贤良注解说：阜陵，是县名，属九江郡，旧城在今滁州全椒县以南 ）。

这一年，北匈奴大规模入侵云中（今内蒙古托克托东北 ），云中太守廉范进行抵御；官吏们认为兵力太少，想要发公文向邻郡求救，廉范没有同意。正好到了傍晚，廉范命令士兵们每人把两支火炬交叉绑在一起，点燃三头，军营中就像繁星一样布满了火光（贤良注解说：用两支火炬交叉绑成十字，点燃其中三头，士兵手持一端，让敌人看到后，会误以为汉军人数众多 。 ）。匈奴人以为汉朝的救兵到了，非常惊慌，打算等到天亮就撤退。廉范命令士兵们提前在寝褥上吃饭（“蓐食”，指早起在寝褥上吃饭 ），清晨就冲向匈奴营地，斩杀了几百人，匈奴人自相践踏，死了一千多人（贤良注解说：“辚”，是碾压的意思 。“藉”，是相互践踏的意思 。），从此不敢再侵犯云中。廉范是廉丹的孙子（廉丹曾是王莽的将领 ）。

**十七年（甲戌，公元74年）**

春季，正月，汉明帝准备前往原陵祭拜，夜里，他梦见先帝和太后像生前一样快乐，醒来后，悲伤得无法入睡；他查看历书，发现第二天是吉日，于是率领百官前往原陵祭拜。当天，原陵的树上降下甘露（《考异》说：《帝纪》记载：“甘露降在甘陵” 。《皇后纪》记载：“祭拜原陵时，甘露降在树上” 。那么实际上甘露是降在原陵 。《帝纪》把“原”误写成“甘” ），汉明帝命令百官采集甘露用来进献。祭拜仪式结束后，汉明帝在席前伏在御床上，看着太后镜匣中的物品，感动得流下眼泪，他命令更换太后梳妆用的脂粉和用具；左右侍从都哭了，不忍心抬头看。沈约说：三代以前没有在墓前祭祀的习俗，到了秦朝，开始在墓旁建造寝殿 。汉朝沿袭秦朝的制度，皇帝的陵墓都有园寝，所以称为寝殿 。里面的起居衣服，都仿照活人的用具，这就是古代寝殿的用意 ）。

北海敬王刘睦去世。刘睦是北海靖王刘兴的儿子。刘睦年轻时喜欢学习，光武帝刘秀和汉明帝刘庄都很喜欢他。刘睦曾经派中大夫到京城朝贺（贤良注解说：中大夫是王国的属官，负责奉王爷的命令到京城，捧着玉璧祝贺正月初一 。），他把中大夫召来，对他说：“如果朝廷问起我，（贤良注解说：“朝廷”，指的是天子 ），你打算怎么回答？”使者说：“大王您忠孝仁慈，尊敬贤才，喜爱士人，我怎敢不据实回答！”刘睦说：“唉，你这样说会害了我啊！（孔安国注释《尚书》说：“吁”，是表示怀疑、惊讶的声音 。我认为“吁”。这里是刘睦表示惊讶的语气 ）这都是我小时候积极进取时的表现。你应该回答说，我继承爵位以来，意志消沉，只知道享受声色犬马，这样才是真正爱护我。”他的智谋和谨慎到了如此地步。当时朝廷对藩王的限制很严格，法律也很严厉，所以刘睦才会有这样的顾虑。

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喜欢胡三省资治通鉴通读本请大家收藏：()胡三省资治通鉴通读本全本小说网更新速度全网最快。**十八年（乙亥，公元75年）**

春季，二月，汉明帝下诏让窦固等人收兵返回京城。

北单于派左鹿蠡王（“蠡”，音lǐ ）率领两万骑兵攻打车师，耿恭派司马率领三百士兵前去救援，结果全军覆没，匈奴于是攻破车师，杀死车师后王安得，接着攻打金蒲城。耿恭把毒药涂在箭头上，向匈奴人喊话：“这是汉朝的神箭，被射中伤口的人一定会有怪异的事情发生。”匈奴人中箭后，看到伤口都沸腾起来，非常惊恐。正好这时狂风暴雨大作，耿恭趁着风雨出击，杀死和打伤了很多匈奴人；匈奴人震惊恐惧，相互说道：“汉朝的士兵就像有神助一样，太可怕了！”于是解围离去。

夏季，六月己未日，有彗星出现在太微星座（《晋·天文志》说：太微，是天子的朝堂，也是十二诸侯的府署 。）。

耿恭认为疏勒城（此疏勒城在车师后部，并非疏勒国城 。依据《西域传》，疏勒国距离长史驻地五千里，车师后部距离长史驻地五百里，耿恭从车师后部的金蒲城转移到疏勒城，后来范羌又从车师前部的交河城沿着山北前往疏勒城迎接耿恭 。仔细考察事情的本末，就可以知道这里不是疏勒国城 ）旁边有涧水，可以据守，于是率军占据了这座城。秋季，七月，匈奴再次来攻打，堵住了涧水；耿恭在城中挖井，挖到十五丈深，仍然没有挖到水，官吏和士兵们干渴难耐，甚至挤马粪汁来喝（贤良注解说：“笮”，是挤压的意思，音zé ）。耿恭亲自带领士兵们拉着竹笼运土（郑玄注释《周礼》说：挖土的工具叫“笼” 。朱熹说：“篑”，就是土笼 ），过了一会儿，泉水喷涌而出，众人都欢呼万岁。耿恭于是命令士兵们扬水给匈奴人看，匈奴人没想到城中会有水，以为有神灵相助，于是撤兵离开。

八月壬子日，汉明帝在东宫前殿驾崩，年仅四十八岁。他留下遗诏：“不要修建寝庙，把我的神主牌位藏在光烈皇后的更衣别室里。”（贤良注解说：按照礼制，神主牌位应该藏在宗庙中，既然不修建寝庙，所以就藏在皇后的更衣别室里 。“更”，是更换的意思 。 ）

汉明帝遵循光武帝建立的制度，没有进行任何更改，后妃的家族成员不能封侯，也不能参与朝政。馆陶公主为儿子请求担任郎官（馆陶公主是光武帝刘秀的女儿刘红夫，嫁给了驸马都尉韩光 。“与”，通“预” ），汉明帝没有答应，而是赏赐给她一千万钱，并对群臣说：“郎官的职位与天上的星宿相对应（《史记》说：太微宫后面有二十五星，是郎官的位置 。），出去就是一县之长，如果任用不当，百姓就会遭殃，所以我很难答应。”公车署因为反支日（《阴阳书》说：反支日，以每月初一为基准来确定：戌日、亥日为初一的时候，初一就是反支日；申日、酉日为初一的时候，初二是反支日；午日、未日为初一的时候，初三是反支日；辰日、巳日为初一的时候，初四是反支日；寅日、卯日为初一的时候，初五是反支日；子日、丑日为初一的时候，初六是反支日 ）不受理奏章，汉明帝听说后感到奇怪，说：“百姓放下农事，远道而来上书，却因为禁忌而被阻拦，这难道是为政的本意吗！”于是废除了这项制度。尚书阎章的两个妹妹是贵人，阎章精力充沛，通晓旧有的典章制度，按资历早就应该升任重要职位，但汉明帝因为他是后宫的亲属，最终没有任用他。因此，当时任用的官吏都很称职，百姓安居乐业，远近的人都敬畏顺服，人口也不断增加。

太子刘炟即位，年仅十八岁。尊奉皇后为皇太后。

汉明帝刚刚驾崩，马氏兄弟就争着想要入宫。北宫卫士令杨仁身披铠甲，手持长戟，严格部署门卫，没有人敢轻易进入。（东汉的南、北宫都设有卫士令一人，俸禄六百石，各自掌管本宫的卫士 。《汉官》记载：北宫有官吏七十二人，卫士四百七十一人；朱爵司马负责南掖门，有官吏四人，卫士一百二十四人；东明司马负责东门，有官吏十三人，卫士一百八十人；朔平司马负责北门，有官吏五人，卫士一百一十七人 ：所有的官吏都是队长或佐官 。凡是居住在宫中的人，都在宫门所属的宫名处登记，用铁印文符作为凭证，检查符印后才允许进入 。如果外人因事要进入本宫，长吏要开具封棨传；有官位的人，由御者通报其官职 。胡广说：符用木头制成，长约二寸，用铁印来验证 。 ）马氏兄弟一起在章帝面前诋毁杨仁，说他严厉苛刻，章帝知道杨仁忠诚，反而更加优待他，任命他为什邡令（什邡县属广汉郡，这里就是汉高祖封雍齿的什方 。）。

壬戌日，将孝明皇帝安葬在显节陵（《帝王纪》说：显节陵，原本是富寿亭，在洛阳西北三十七里 ）。

冬季，十月丁未日，大赦天下。

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