林砚修仙 第130章 和星的对立之壑

第一百三十章：和星的对立之壑

（一）割裂的土地，敌视的目光

纷争星域的光芒带着股尖锐的刺，一半是炽烈的赤，一半是冰冷的青，两种光在星域边缘碰撞，发出滋滋的声响，像在互相撕咬。继承者号驶入时，舱内的警报器突然响起，仪表盘上的“和谐指数”碎成了蛛网般的裂纹，屏幕上的“族群图谱”被一道深红色的线劈开，左边标着“赤族”，右边标着“青族”，中间没有任何连接的痕迹。舷窗外，和星的地表被一条宽达百米的“裂仇谷”劈开，谷的左侧是赤族的领地，土地泛着红褐，建筑棱角分明，像一块块凝固的火焰；右侧是青族的家园，土地透着青灰，建筑圆润柔和，像一汪沉静的湖水。两边的人隔着裂仇谷对峙，眼神里的敌意像淬了冰的刀，连风吹过谷面，都带着股呛人的火药味。

“和星的‘和谐核’正在寸寸碎裂。”阿闪调稳飞行器的平衡，声音里带着凝重，“它本该是星域的‘共生中枢’，产生‘融和力场’，让不同族群像齿轮一样咬合运转，像宇宙的‘调和剂’。可现在，核在崩解，融和力场被‘对立之力’撕裂，三十年内，赤族与青族从‘邻里’变成了‘仇敌’：赤族说青族‘软弱得像水，成不了事’，青族骂赤族‘暴躁得像火，只会破坏’；他们争夺水源时会大打出手，连孩子在裂仇谷边多看对方一眼，都会被长辈拽回去训斥‘别跟那边的人学坏’；最令人痛心的是‘共融桥’——以前连接两岸的石桥，现在被双方拆得只剩半截，桥桩上刻满了互相咒骂的话，像一道永远愈合不了的伤疤。”

和星的地表，是一幅对峙的图景。赤族的田地里，作物种得密不透风，他们说“要抢在青族前面收获”；青族的田地里，作物种得稀疏分散，他们说“不能学赤族那样贪心”。赤族的市集上，卖的全是锋利的农具，摊主们吆喝着“能劈开青族的篱笆”；青族的市集上，摆的都是厚实的盾牌，摊主们念叨着“能挡住赤族的锄头”。裂仇谷边，赤族的哨兵握着长矛，青族的守卫举着藤盾，双方谁也不说话，却像绷紧的弓弦，随时会射出箭来。

飞行器降落在裂仇谷唯一一处还能勉强落脚的“中立岩”上——这是块卡在裂谷中间的巨石，一半沾着赤族那边的红土，一半带着青族那边的青苔，像块被硬生生掰成两半的玉佩。岩石上刻着模糊的字迹，能认出是“共饮一河水”，是三十年前两族共同刻下的，现在被人用石头砸得坑坑洼洼。

“三个月前，和谐核的裂纹突然扩大，”中立岩上唯一的“守岩人”——一位头发花白的老者，他的父亲是赤族人，母亲是青族人，如今两边都不待见他，只能守着这块石头过活，手里拿着半块“融和玉”，玉的另一半据说在裂仇谷对岸，“以前只是吵架，现在动了真格。上个月，赤族的孩子掉进裂仇谷，青族的孩子想拉他，被长辈一巴掌打回去，说‘别管那边的人，死了才好’，最后那孩子还是摔下去了，两边的人却在谷边互相指责，没一个人去救人。”

阿木蹲在中立岩边缘，指尖触到岩石上的青苔和红土交界的地方，那里竟有一株“共生草”——赤族那边的草叶是红色的，青族那边的是青色的，在岩缝里缠绕着生长，谁也离不开谁。螺旋树的藤蔓伸过去，红色的草叶和青色的草叶竟同时舒展，比单独生长时更有活力。“植物比人懂‘共生’，”她说，“对立之力在放大‘差异’，却忘了‘火能烧水，水能灭火’，差异本是互补的，不是敌对的——就像这草，红的离不开青的，青的也离不得红的，硬要分开，只会一起枯死。”

阿棠的琉璃瓶悬浮在半空，瓶中念星的沙粒分成了两堆，红沙和青沙各占一半，互相排斥着，谁也不肯靠近。“先行者号的日志说，和星的和谐核藏在‘两仪泉’，”她指着瓶中两堆沙子之间那道细微的缝隙，“泉里的‘融和镜’能映照两族的共通之处，滋养和谐核，可现在，镜子被双方扔的石头砸裂了，映出的只有互相敌视的影子，再也照不出‘本是一家人’的模样。”

（二）和谐核深处的共生之镜

守岩人老者带着他们沿着中立岩往下走，岩壁上能看到凿痕，是当年建造共融桥时留下的。有的凿痕深而直，是赤族人的手法；有的凿痕浅而曲，是青族人的手艺，两种痕迹交错在一起，反而让岩壁更结实。

“融和镜的钥匙是两块‘融和玉’，”老者举起手里的半块玉，玉的断口处有个“火”字，“另一块在青族的‘青心堂’，断口处该是个‘水’字，合在一起是‘水火相融’，以前是开启和谐核的信物，三十年前两族反目时，被双方抢着掰成了两半。”

往两仪泉走去，要穿过赤族领地边缘的“烈风坡”和青族领地边缘的“柔水涧”。烈风坡上的石头被风吹得棱角分明，赤族的孩子们在这里练习投掷，石头总能精准地落在青族那边的地界；柔水涧里的水流得蜿蜒曲折，青族的孩子们在这里编织藤网，网眼刚好能挡住赤族那边扔过来的东西。

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喜欢林砚修仙请大家收藏：()林砚修仙全本小说网更新速度全网最快。他们在烈风坡遇到赤族的少年阿烈，他正对着青族的方向扔石头，石头砸在对岸的树上，惊起一片鸟。“我爹说，青族的人偷了我们的泉水，”阿烈梗着脖子，手里的石头攥得发白，“我哥就是为了抢泉水，被他们打伤了腿，我要替他报仇。”

在柔水涧碰到青族的少女阿柔，她正往藤盾上糊泥巴，盾面上画着歪歪扭扭的火焰，被她用青泥涂得面目全非。“我娘说，赤族的人毁了我们的梯田，”阿柔低着头，声音闷闷的，“我姐就是去理论，被他们推下了坡，现在还躺在家不能动，我要让他们知道我们不好惹。”

“你们说的‘仇’，其实是同一件事。”守岩人老者叹了口气，“三十年前，两边争泉水时起了冲突，赤族的小伙子推了青族的姑娘，青族的汉子打伤了赤族的小子，其实就是场误会，被各自的长辈越说越僵，成了死仇。可你们没想过，阿烈你哥喝的水，和阿柔你姐浇田的水，其实都来自两仪泉，本是同一道水啊。”

两仪泉藏在裂仇谷尽头的山坳里，泉水一半是赤色的热泉，一半是青色的冷泉，本该在泉眼中央汇合成温水，现在却像被无形的墙隔开，赤色的水在左边翻滚，青色的水在右边沉静，连蒸汽都各飘各的方向。泉中央的石台上，放着一面破碎的铜镜，正是融和镜，镜面裂成了两半，一半映着赤族的影子，一半映着青族的影子，谁也不挨谁。石台下方，和谐核像颗布满裂纹的双色珠子，一半红一半青，裂纹里渗出黑色的雾气，正是对立之力在侵蚀它。

核的周围散落着几块“融和晶”碎片，碎片上的纹路一半像火焰，一半像水流，只有当老者手里的半块融和玉靠近时，碎片才会微微发亮，仿佛在渴望团圆。阿木让螺旋树的藤蔓缠绕上和谐核，藤蔓将赤色的热泉和青色的冷泉引了一点过来，滴在核的裂纹上，裂纹竟愈合了一丝——藤蔓的“共生之力”正在对抗对立之力。

“和谐核的‘共生之纹’被仇恨冻住了，”阿月看着核上慢慢愈合的裂纹，“就像被锁住的阴阳鱼，不是不能转，是被‘非黑即白’的执念捆住了，忘了差异不是用来对立的，是用来互补的。”

守岩人老者突然从怀里掏出一张泛黄的布，上面是他小时候和赤族、青族的孩子一起在共融桥边玩耍的画，画里的孩子们手拉手，分不清谁是赤族谁是青族。“先行者号的船员说过，‘和生于异，裂于同；谐源于容，毁于斥’。他们留下过‘共融卷’，说当族群对立时，‘找到彼此的共通之处’才是化解仇恨的钥匙——赤族的火能煮熟青族种的米，青族的水能浇灭赤族燃得过旺的火，这些‘互相需要’的地方，就是和谐的根。”

（三）缝合对立痕，唤醒融和力

要唤醒和谐核、驱散对立之力，必须拼凑起两仪泉上的融和镜，让两块融和玉重新合在一起，更重要的是，要用“寻找共通”的行动融化仇恨——当赤族和青族发现对方并不是“非黑即白”，比如赤族的孩子也会帮老人挑水，青族的汉子也会为了保护族人变得勇敢，这种“原来我们很像”的认知能缝合和谐核的裂纹，让融和力场重新运转，让裂仇谷不再是鸿沟，让两族重归共生。

“我们可以用‘共融唤醒法’，”阿闪指着两仪泉的结构，“让守岩人带着两边的老人回忆三十年前的事——那时他们一起修桥、一起打井，赤族帮青族抵挡过野兽，青族帮赤族渡过旱灾；同时，在中立岩上举办‘共需市集’，赤族带来青族需要的锋利农具，青族带来赤族缺少的坚韧藤条，用‘互相需要’打破对立；最重要的是，让两边的孩子一起做件事，比如在裂仇谷边种棵‘共生树’，告诉他们‘树的根在地下是连在一起的，就像你们的脚踩在同一片土地上’。”

他们兵分四路：阿闪带着守岩人去赤族的“赤火堂”，说服赤族的族长拿出藏着的农具，说“青族的藤条能帮你们的农具更耐用”；阿木去青族的“青水堂”，劝说青族的首领交出存着的藤条，说“赤族的农具能帮你们的田地更丰收”；阿棠在中立岩上画“共融图”，左边画赤族的火煮熟了饭，右边画青族的水浇活了苗，中间用箭头连起来，说“火和水不是敌人，是朋友”；阿月和守岩人则去找两边的老人，听他们讲过去的故事，把故事刻在中立岩的石壁上，让孩子们知道“以前我们不是这样的”。

当赤族的族长看到青族送来的藤条真的让农具更结实，沉默了半天，说“好像……他们也不是只会躲”；当青族的首领发现赤族的农具真的让田地收成好了，叹了口气，说“或许……他们也不是只会抢”；当两边的孩子一起种下共生树，赤族的孩子帮青族的孩子扶树苗，青族的孩子帮赤族的孩子浇水，守岩人把两半融和玉合在一起，玉上的“火”与“水”字拼成了“活”，和谐核突然发出一声清亮的震颤，裂纹开始快速愈合。

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喜欢林砚修仙请大家收藏：()林砚修仙全本小说网更新速度全网最快。“嗡——”一声温暖的共鸣，和谐核彻底苏醒，红与青的光芒交织成柔和的金色，形成一道巨大的“融和力场”。力场所及之处，裂仇谷边的哨兵放下了长矛，守卫收起了藤盾，有人不好意思地挠挠头；共融桥的废墟上，两族的人开始一起搬石头，想重新把桥修起来，赤族的人凿石头，青族的人垒桥墩，配合得竟很默契；阿烈和阿柔在中立岩上看到对方，这次没人拽他们，阿烈递过去一块赤族的红果，阿柔回赠一颗青族的青枣，两个孩子都笑了，像三十年前的画里那样。

守岩人看着重新合在一起的融和玉，老泪纵横。中立岩上的“共饮一河水”字迹被人用新石头补好，比以前更清晰；共生树的根在地下悄悄蔓延，穿过裂仇谷的岩石，连向了两岸的土地。

（四）融合重归的智慧

三个月后，和星的对立之力渐渐消散。两仪泉的融和镜被拼好，镜中映出赤族和青族的人一起劳作的身影，再也分不清谁是谁；共融桥重新建起，桥上刻着“水火相济，万物生长”，赤族的孩子和青族的孩子在桥上追逐，笑声比裂仇谷的风声更响亮。

守岩人把融和玉嵌在共融桥的中央，说“这玉分开了三十年，该合在一起了”。他在桥边开了“共话坊”，每天都有赤族和青族的人来这里聊天，赤族说“其实我们也羡慕你们能静下心来做事”，青族说“其实我们也佩服你们敢闯敢拼的劲儿”。

阿闪在和谐核周围安装了“融和监测仪”，屏幕上的和谐指数重新连成了线，赤与青的波形像两条缠绕的龙，互相滋养。“最好的监测不是数据，”他对桥上的孩子们说，“是看你们会不会分对方一颗果子，会不会帮对方扶一次树苗，会不会觉得‘他们和我们一样，都是过日子的人’——这些‘把对方当自己人’的瞬间，比任何仪器都可靠。”

阿木的螺旋树在共融桥边扎了根，一半树枝伸向赤族那边，叶片带着红色的纹路；一半树枝伸向青族那边，叶片带着青色的脉络，两种纹路在树干里交汇，长成了一棵“阴阳树”。“植物都知道不同的纹路能让树干更结实，”她笑着说，“人更该明白，差异不是用来吵架的，是用来互相帮衬的——就像这棵树，红纹和青纹缠在一起，才长得这么高。”

阿棠的琉璃瓶里，和星的红沙与青沙终于混在了一起，分不清哪粒是红，哪粒是青，像一幅流动的水墨画。她将瓶子放在共融桥的融和玉旁，“让它陪着和星，永远记得：所谓和谐，不是变成一模一样的人，是知道不同也能好好相处；所谓融和，不是忘记彼此的差异，是懂得差异能让日子更有滋味。就像对立的日子里，那些藏在心底的‘其实他们也不错’的念头，早已为和解埋下伏笔。”

离开时，守岩人送给他们一捧混着红土和青苔的泥土，说“这是和星的根，走到哪都带着，就知道万物本该相融”。

继承者号驶离纷争星域时，和谐核的金色光芒在身后织成一张温暖的网，网中，赤族和青族的人在田里一起劳作，在市集上互相交易，孩子们在共融桥上唱着新编的歌谣，一切都在诉说着“共生”的力量。阿月的共生日记里，新的一页画着两族的孩子手拉手站在共生树下的样子，旁边写着：“所谓对立，不是因为差异本身，是因为忘了差异背后的‘同’——都要喝水，都要吃饭，都想好好活着；所谓融和，不是消灭差异，是让差异像火与水那样，煮出一锅香喷喷的饭。就像这颗星球，它曾在对立中撕裂，却在重获和谐后明白，最有力的世界，是有人像火一样热烈，有人像水一样温柔，热烈的帮温柔的挡风雨，温柔的帮热烈的稳脚步，不同的齿轮咬合在一起，才能转得更久。”

“下一站，”阿闪指着屏幕，新的坐标在“封闭星域”里，“那里的星球被‘自闭之力’笼罩，人们把自己关在屋里，不愿和外界接触，连亲人都很少说话，探测器显示，力场的源头是一颗叫‘通星’的星球，它的‘沟通核’正在生锈……”

飞行器穿过纷争星域的边界，和谐核的金色光芒像一道柔和的桥，指引着他们向前。旅程还在继续，带着对“融和”的领悟，去寻找封闭中的沟通，去唤醒生锈的联结，去证明即使人心隔着墙，对“靠近”的渴望也能敲开所有的门。

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