民国宗师 第七六四章 五虫之说 圣王潜质

心中有了定计，杨猛也不再犹豫，喊来其他四圣，讲明了齐头并进的策略后，便各自带着人手分头行动。

六圣足以撑起来六路人马，在中情局特工的掩护和引领下，沿途通过江湖帮派的帮助，几乎是换马不换人，以日行八百的恐怖速度挺进……

九江距离武汉，一路上，但凡遇见鬼佬的企业或帮派势力，六圣皆是毫不留情的杀戮，只用了短短的一天时间，便将九江至汉阳一线的鬼佬势力杀得溃不成军。

可让人头疼的是，因为每一队的人数不多，加上不断换乘快马，往往消息刚刚传回武昌，下一个地方又出事了。

如此一来，列强也果真如杨猛所料，彻底沉不住气，一边叮嘱没有遭殃的公司或帮派高层藏匿起来，一边联合起来给到武昌这边巨大的压力。

徐树铮闻听了这个消息，心里也开始盘算起来。

他虽是段祺瑞的谋主，可对袁世凯的影响力却是有限，哪怕明知南禅五家七脉的宗主也一路赶往武汉，却也只能是好言相请，无法直接下令。

杨猛有了五圣的分兵拉扯，心里又有了主意，只以快马走了一半的陆路，便又密令中情局的人为他寻来快船，自己改换了面容之后，便独自沿着水路向武汉三镇进发……

不是他非要与众不同，而是他这手微调面部肌肉，乃至收缩骨骼易容换脸的功夫，整个武林中也鲜有人知。

只要让他混入武汉三镇，无论是对敌人痛下杀手，还是暗中保护渔父，都可以让他占据更多的主动权。

相比于陆路骑乘快马，他独自走水路不仅隐蔽性更高，速度更快，同时暗杀同处于水路上的。

那些鬼佬下面的帮派势力和公司，以他的如今的牌面也实在看不上眼，如今既然有五圣分散鬼佬们的精力，想必更加容易摸潜入武汉三镇，若是自己能直捣黄龙，将那几个北洋派的高级将领直接剿杀，这盘棋便算是彻底盘活了。

刀不在杀而在藏，术不在用而在破。

那徐树铮纵有百条计，在杨猛眼中，依旧是渔父的安危最为关键，而他面对这种请君入瓮的阳谋，准备使用‘硬蹚’这一条过墙梯。

所谓一力降十会，一力破万法，真男人从不搞什么阴谋诡计，除非是娘子出招，自然另当别论。

青衣虽然可以走一步，算三步，但毕竟是在上海遥控，面对徐树铮这种皖军谋主亲自操刀，她显然占不到什么便宜。

武汉三镇所有的北洋兵头，如今都听从他的指挥，不仅彻底架空了黎元洪，更将三镇布置的如同一张蛛网，而他，只需要坐镇在蛛网之上，一有个风吹草动，恐怕都逃不出他的感知。

所以，杨猛想来想去，都觉得或许直接‘莽’上一波，自投罗网，才有机会把网撞破……，否则，一直按照徐树铮的节奏，恐怕。或许能收到意想不到的奇效。

毕竟五圣出手，列强也已吃不住劲，开始和北洋派计算起得失来，而当他们绞尽脑汁算计五圣时，杨猛已乘坐一叶扁舟顺流而下，悄然的接近汉阳水域……

“薛师叔，你看对面那艘船上的人，怎么感觉颇有几分杨师叔的风姿……”

或许是老天眷顾，杨猛刚刚进入汉阳水域，便与漕帮的船队迎头碰上，而凭着他的眼力，自然一眼就认出了乔装之后的陈真和薛颠……

陈真戴着一顶帽子，看起来像个行商，倒是薛颠，虽然穿着像个船夫，可瞅其神态，显然有些心不在焉……

“看来娘子布置的后手，大概也已用掉了！”

杨猛并不打算就此与众人相认，在看到渔父已经脱险后，愈发觉得亲自去武汉搅他个天翻地覆更痛快。

这两次的行动，经常会被对手截获甚至是预判，与其直接现身相认，远远不如先去武汉看看局面，再调头暗中尾随船队，看看那内鬼究竟用的什么手段，一次次的将消息巧妙的传递出去。

“那人看起来有些眼生，但确实是个绝顶高手！”

薛颠自江岸一战，观摩了灵空上师的大鹏武舞后，便不断的在心里复盘，揣摩着灵空在那一战中，展现出来的古象雄拳法和幻音之术……

没有抱丹坐胯之前，他的拳术虽然凌厉，但按照灵空上师所言，招式之间还有着不小的‘匠气’……

可当他将形意拳和猿形拳融会贯通，并以拳术抱丹坐胯后，他在拳术，不或许应该说是功夫上的目光，自然又上了一层楼。

而灵空上师那一战，起初为了让他能够有所领悟，在施展拳术的时候还曾刻意的放慢速度，照顾自己的爱徒。

等到后来打出火气，并与黄飞鸿两败俱伤时，却是用的那两招薛颠早已谙熟于心的猿形拳杀招。

那一拳的风情，对于旁人如何薛颠不知，但对于他自己来说，却是打开了新的世界，也展示出了猿形拳真正的杀意甚至是兽性……

所有的象形拳，皆是古人师法于天地万灵。

万灵之多，不计其数，不过古人统一以五虫之说对万灵加以概括。

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喜欢民国宗师请大家收藏：()民国宗师全本小说网更新速度全网最快。所谓五虫，即蠃虫（倮虫）：体表无毛、鳞、甲覆盖的裸露生物，人类、蚯蚓、青蛙等，其中人类的圣人（如尧、舜等圣王）为蠃虫之长……

鳞虫：体表覆鳞的生物，包括鱼类、蛇类、蜥蜴及有翅昆虫，蛟龙为鳞虫之长……

毛虫：体表覆毛或甲的走兽类，如狮、虎、牛、马等哺乳动物，麒麟为毛虫之首……

羽虫指身披羽毛的禽鸟类，如鹰、雀、燕、鹤等，凤凰为羽虫之长……

昆虫（介/甲）包含体表具甲壳的生物，如龟、蟹、贝类及部分昆虫，灵龟统领介虫……

五虫之说，除了强调的人与自然和万物万灵共生共存，也将人类确定为了灵长之首，五虫之巅。

如此，作为人类之长的圣人，自然便处于整个世界的万灵之首。

因为在上古时期，圣人不仅仅要教化众生，同时也要承担着协调自然万灵与人类秩序的职责，如《大戴礼记》上记载那般，圣人可“理阴阳，顺四时”。

圣王本质是“人法天地”哲学观的具象化，非单纯的政治统治者。

所以，想拥有圣王的潜质，首先便要明悟何为‘人法天地’。

其次则需具备‘内圣外王’特质，对内修命养性，性命双修，继而达至道德圆满（仁、义、礼、智、信），对外则要建立秩序，造福万民，顺应自然。

武者在打破虚空之后，虽然明心见性，可少量的预知玄妙，不过没有踏足真空幻境，在圣阶之中只能算是初窥门径。

唯有踏上心外真空，肉身见神不坏，此时的虚空武圣，才算是彻底站稳圣阶，只是此时也只能是初涉神圣，距离上古圣王的境界，还有着天大的差距。

灵空上师的猿形拳和大鹏武舞之中，比起还丹大宗师的象形拳，其中多出的不仅仅是万灵之神韵，禽兽之本性，也多出了一丝神圣的韵味。

这让薛颠对曾经无法企及的拳术体悟，以及自身对拳意的凝练，都有了新的目标。

或许未必能让薛颠的功夫直接拔高，但却让他的眼界直接开阔了不止一星半点。

也就是相当于提高了薛颠在武道一途上的上限。

然而，在沉浸于如此高度的复盘与体悟的时候，竟然还会被对面船上这人惊动，那便足以说明，此人的来历不凡，甚至可能比灵空上师还要强出一个境界……

“大概是想得太多，这世上，除了杨师兄那般的肉身大圣之外，其余武圣之间，可不足以拉开如此大的差距……”

薛颠自嘲的想了想，在心里安慰了自己两句，可当他转念一想，脑海中却是忽然灵光乍现！

“不对！这世上哪里来的那么多肉身大圣，莫不是此人便是杨师兄易容乔装！”

虽然杨猛这次选择的面容普通，骨肉筋膜看起来也与常人无异，可薛颠凭借着之前在江岸边对武圣之拳的顿悟，还是一眼看出了他的身上，散发出一股自然灵韵，看似没有什么高深的功夫，可却与这扁舟和汉江乃至周围的天地，都隐隐合二为一。

这是天人合一，甚至隐隐有了一丝人法天地的境界啊！

薛颠的身子微微颤动了一下，一边的陈真虽然不解，但却没有多问，这一路他在不断体悟猿形拳术，类似的突兀动作也并非第一次。

可在薛颠的眼中，整个世界彷佛都已褪去色彩，唯有眼前这一舟一人，沿着汉江孤世而立，哪怕是强如灵空上师、五**王乃至己方这四大武圣，都没有任何一个人能让薛颠产生这种感觉。

所以，他的心中也隐隐的猜到了，对面船上这人恐怕就是师兄杨猛。

“原来师兄早已踏足虚空之上，去到了更高的境界……”

杨猛的心中微动，瞬间预判到了薛颠的预判。

只是凭借他如今的心灵修为，根本无需做出任何动作，仅仅用一个眼神的对视，便足以通过眼神的变化，将薛颠拉入自己的真空幻境……

“不要声张，带着渔父先生继续往回走，后面还有五圣出手，我去一趟武汉三镇，便来寻你们……”

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? 昨天当地高铁站开通，带父母去溜达，父亲突发心梗入院，这两天折腾够呛，我晚饭才回家，码字也是思绪万千，十年前父亲脑瘤开颅断更，这次不那么严重，但会影响几天，放心，一定留给大家一个过得去的结尾

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