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神川纪 第3章 忠君?马氏

作者:淬汝 分类:军事历史 更新时间:2026-01-07 04:13:10 来源:全本小说网

【太史阁长编·世家卷 卷三 忠君马氏】

(本章总纪神川王朝军功世家马氏家族,踞于帝京玄武大街,掌之铁律,历代以军魂为骨,以帅印为脉,成开国元帅之威名,为武将世家之首。)

帝京·玄武大街以北五千步,有街名定海街。

街非街,乃万军列阵之道,以东海归墟铁、北漠寒渊冰、南疆虎啸石、西疆裂空钢铺就,四战交汇,五行杀伐。

道上不设商铺,不停轿马,唯容马氏寒渊车疾驰。

车过,道纹自生,如戟刃开合,发出金铁交鸣之音。

定海街尽头,非是府邸,而是忠君府。

府非府,乃。

城高三十一丈,顶触天罡杀伐之气,基深八百尺,下探地肺寒泉。

城墙非砖非石,乃历代家主以三叉戟意淬炼的所砌。

骨色各异,马海鲲时为深海蓝,马若丁时为绛霄金,马武涛时为渤海墨。

三色戟骨交错,如万戟朝天,日光一照,骨上映出三代家主不同时期的忠君气象:

开国时的戟镇归墟,戍边时的环锁瀚海,镇海时的卷护文脉。

戟城正门,不设牌匾,不书二字,只悬一枚寒渊印。

印非印,乃开国时马海鲲于归墟之眼凝戟成冰的忠道结晶。

印无定形,时而化为三叉寒戟,时而化为深海军旗,时而化为冰封魔舰,时而化为龟甲巨盾。

四象轮回,战意不绝。

印下无守卫,唯有两尊戟魂石兽,兽非狮非虎,乃马海鲲与马若丁父女二人联手斩杀的两头叛海蛟龙所化。

龙尸不腐,石化而守,龙瞳日夜注视定海街,凡心怀二心者,近门百步,龙瞳自动,射出忠君煞,来人如遭戟穿,肝胆俱裂。

戟城内,非是寻常府邸院落,而是三军鼎立之奇景——

前军为海鲲营,马海鲲封开国元帅时所建。

营无顶,以天为穹,营中唯有一座三叉戟碑,碑高百丈,碑身由马海鲲征战东海时战陨的三万深海军将士忠魂骨所铸。

碑顶嵌一颗归墟之眼,眼珠为万年玄冰,瞳孔为漩涡暗流,日夜凝视东方。

碑下无座,唯有一片,海水非水,乃三万将士未寒之血所化。

马海鲲每日寅时,必以戟尖点海,海水应声翻涌,化作操练之号,回荡在戟城上空,久久不绝。

营中不设将台,唯有一卷忠军谱,谱非纸制,乃马海鲲以戟刃刻于归墟铁板上,翻开一页,便是一营之荣辱。

马海鲲从不亲翻,只以忠君意扫过,谱自翻页,或增光,或蒙尘。

中军为若丁营,马若丁封烁水将军时所建。

营无墙,以柔水为壁,营中唯有一面瀚海镜,镜高三十丈,镜面映出南疆西域万千水域。

镜架以蛟骨为骨,以云丝为绳,以贝纹为饰。

马若丁每日辰时,对镜理梭,梭非金非玉,乃其父马海鲲征战时身受的九道所化的蓝血珀。

每理一梭,蓝血珀便亮起一道戟纹,九戟聚首,便是马海鲲显灵之时。

营中不设水榭,唯有一袭柔云绫,绫非丝非帛,乃马若丁以烁水之意织就,展开一绫,便是一川之安危。

马若丁从不亲展,只以柔心念扫过,绫自展收,或锁水,或放洪。

后军为武涛营,马武涛封文海将军时所建。

营无窗,以墨为孔,营中唯有一座文海碑,碑高十丈,碑身由马武涛镇守归墟书庐时护下的十万卷典籍书魂骨所制。

碑顶悬一册蛟龙卷,卷非纸制,乃马武涛以墨蛟皮硝制。

碑下无座,唯有一片,海水非水,乃十万卷典籍未干之墨所化。

马武涛每日午时,必以卷锋点海,墨海应声翻涌,化作朗朗书声,回荡在戟城上空,久久不绝。

营中不设书案,唯有一枚世家族徽,徽非金非玉,乃马武涛以神川四大美女之七程槿汐所赠为模,以为火,以为水,淬炼而成的文海印。

印悬营心,凡马氏子弟入营,印自鸣,声如龙吟,海鲲营三叉戟碑、若丁营瀚海镜同时回应,三器共鸣,便是马氏气运最盛之时。

戟城之外,有七忠门。

门非门,乃八大世家除南宫、程氏外其余六家及皇室向马氏朝觐的军威之门。

南宫之门为帝忠门,以玄墨玉为框,门额刻二字,门下悬神川虎符,符非金非玉,乃南宫瀚海与马海鲲于归墟之眼共饮的君臣血所凝。

凡帝王巡狩马府,符自鸣,声如龙吟虎啸,戟城主楼即刻知晓,或列阵,或开中门,或鸣金,恩威并施。

程氏之门为后忠门,以凤血玉为框,门额刻二字,门下立雁归碑,碑上程雁亲手所绣二字。

凡程氏女眷入马府,碑自鸣,声如凤唳,海鲲营三叉戟碑微颤,马海鲲或赐战戟,或赐战甲,或命其随父出征,忠勇相勉。

李氏之门为剑忠门,以玄铁为框,门额刻二字,门下悬天立剑,剑无鞘,剑身刻二字,凡李氏将领入马府,剑自鸣,光破晓,若丁营瀚海镜即刻映出李氏剑意,马若丁或赐柔水,或赐云丝,或命其随姐平叛,刚柔并济。

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喜欢神川纪请大家收藏:()神川纪全本小说网更新速度全网最快。曹氏之门为爆忠门,以赤金为框,门额刻二字,门下流甘霖泉,泉眼为曹鸡元万爆斧劈开,凡曹氏部将入马府,泉涌,味甘,武涛营文海碑自动浮现曹氏忠义诗,马武涛或卷书,或卷戟,或命其随叔父镇守,诗文相和。

王氏之门为军忠门,以黑石为框,门额刻二字,门下立,旗非布,乃王枭裂空刀气所凝,凡王氏部将入马府,旗展,风裂,三叉戟碑戟刃微颤,马海鲲以龙目扫过,或调兵,或换防,或削其权,王氏将莫不拜服。

武氏之门为贾忠门,以琉璃为框,门额刻二字,门下堆,山非金,乃武氏淬炼的财运气所化,凡武氏商队入马府,山光,刺目,若丁营瀚海镜镜光转为金黄,马若丁或分水,或赐战戟,或限其夫商,武氏商皆无怨。

卢氏之门为文忠门,以青竹为框,门额刻二字,门下流,溪水为马武涛文海卷所化,凡卢氏儒将入马府,溪鸣,如诗,武涛营蛟龙卷自动浮现卢氏忠君赋,马武涛或卷书,或卷戟,或命其随兄出征,文武相和。

皇室之门为皇忠门,以日轮石为框,门额刻二字,门下悬裂天戟,戟非实,乃晓酷帝裂天戟意所凝,凡帝王特使入马府,戟自鸣,声如天崩,戟城九营齐动,万戟指天,以示忠君之心,天地可鉴。

马氏之门,则在八门中央,不称门,称。

忠非忠,乃忠君魂,魂无形,然八门之军威皆汇入其中。

马氏家族之盛,非在将校之多、军功之显、兵甲之利,而在于三代忠烈——

马海鲲为帅,然每日戌时,必于海鲲营日落方向,遥对戟城、龙城,三处同时响起君臣钟,钟声非撞,乃马海鲲将魂与南宫瀚海帝心、程雁后德共鸣。

南宫瀚海听钟,知将忠,则心安;

马海鲲听钟,知帝明,则魂定;

程雁听钟,知夫婿与帝王同心,则德稳。

君臣同心,方有马氏之实。

故八大世家,唯马氏不称,称;不称,称;不称,称。

马氏之传承,亦非血脉相续,而是军魂传承——

马海鲲封帅时,于三叉戟碑之下,以深海戟意刻下海容百川,鲲守神川,戟意化为忠魂,没入马若丁眉心。

马若丁封将时,于瀚海镜前,以烁水之意写下若水若丁,守疆镇海,水意化为柔魂,没入马武涛心口。

马武涛封将时,未书字,只将文海碑墨分为三缕,一缕归马氏,两缕归南宫与程氏。

墨魂离体,化作二字,悬于戟城上空,昼夜不熄。

自此,马氏家族三代忠烈,各留一字,合为鲲丁涛,三字成印,印镇八家军威。

帝京有谚云:马氏三字,威震八荒;八家军威,凝于一戟。

然马氏之力,非在统八军,而在承帝威——

南宫氏有帝命,马氏帅必受之,受之以忠,则帝命无阻滞;

程氏有后德,马氏将必敬之,敬之以礼,则后德无偏私。

马氏府库,实为天下军库——

库分九层,一层存马氏本族之战利,八层分存八家供奉之战功。

然八家之功,马氏不私取,只于每年八荒献捷日,开启库门,八家共观,功高者,马氏赐字战旗;功低者,马氏赐字战牌,八家军皆荣。

马氏之兵权,实为天下兵魂——

兵符九枚,一枚归马氏,八枚归八家。然八家之兵符,马氏不独掌,只于战时,八家自将兵符交还马海鲲,马海鲲合九符为一,化为忠魂虎符,持符者,号令天下忠军,战罢,符散,兵归各家。

故马氏虽有之号,实乃皇室之盾,盾在,则马氏在;盾裂,则帝危。

然马氏之盾,非愚忠之盾,乃明忠之盾——

马海鲲曾言:马氏若要长传,须先学会做,忠于国,忠于民,忠于道,唯不忠于昏君。

马若丁践之,一生未叛其父之志,父志守疆,她守水疆,父女忠魂,天下称颂。

马武涛继之,终身未离其祖之训,祖训护文,他护文脉,祖孙忠义,满朝文武无一异议,因八家忠将共推之。

马氏因此成千古军魂——

一门三将帅,非祖孙之传,乃之传。

鲲之忠,在;丁之忠,在;涛之忠,在。

三魂合一,方成忠君马氏之实。

帝京有谚云:马氏三忠魂,胜却雄师百万军。

然马氏之军,非在兵马,而在——

名忠,则八家安定;名君,则天下归心。

马氏府邸之终,非毁于外敌,非败于内乱,乃——

马武涛晚年,于文海碑前,以指触碑,碑显九字,一字归马氏,八字各归七家忠将与其自身。

他笑曰:马氏始于海鲲,成于若丁,忠于武涛,今当散于七家。

七家之忠魂,本就是我马氏之忠魂。

我之忠魂,当归于天下之军。

言罢,他身形化煞,没入三叉戟碑,碑碎,魂散,九缕忠魂,各归其主。

自此,戟城无帅,七家无主,然神川王朝之军威,却因此更盛——

因忠帅之魂,散于世家;世家之军,散于万卒。

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喜欢神川纪请大家收藏:()神川纪全本小说网更新速度全网最快。马氏从此隐于史,然七家每有将帅出征,必聚于戟城旧址,三拜九叩,拜的不是马氏,是那块鲲丁涛三字印。

印悬空中,无体无形,然七家共视之,如见三代忠魂。

故有史家评曰:

马氏世家,以军功始,以忠君盛,以魂化终。

其兴也,因八家共推;其隐也,为八家共存。

真可谓:忠君之家,天下之盾。

后世若有世家欲效马氏,当先自问——

可有鲲之守,丁之柔,涛之藏?

若无,则马氏之途,不可复制,只可瞻仰。

太史阁中,有史官曾问:为何马氏能成忠君世家,余者不能?

阁中长史答:因马氏从未将自己当作世家。

那当作什么?

当作帝王之盾。

盾者,为众人挡刃,不为一己谋存。

马氏三将帅,皆如此。

故天下敬之,八家仰之,史笔载之,万古传之。

此即忠君马氏之真谛——

非以忠压众家,以忠联众家;非以军控八家,以盾护八家。

马氏世家,实乃天下第一家,然此,不在高,不在尊,不在强,而在。

忠者,天下共仰也。

【史臣曰】

《忠君马氏歌》

定海街内戟城立,三将同心九煞齐。

鲲守若柔涛藏意,八家军威共一核。

不求独尊求共忠,不恋兵柄恋史笔。

忠君之家天下盾,万古千秋此一格。

注曰:

此篇以四韵凝马氏世家全盛之景。

首联状其势:戟城独立于定海街,三将同心,戟骨九煞。

颔联叙其传:鲲传丁,丁传涛,三代忠魂,军威归核。

颈联明其志:不独尊于八家之上,而求八家共忠;不恋兵柄于一姓,而留青史于笔端。

尾联道其真:忠君之家,实为天下之盾,此格局,万古唯一。

马氏世家之,实非封号,乃天下共予之尊。

其世家之军体,忠君之用,实乃神川王朝之奇景。

晓酷帝晚年,曾至戟城旧址,观鲲丁涛印。

有臣子请曰:陛下何不重建马氏军府?

晓酷帝默然良久,以指触印,印中传来三代将帅忠魂之音——

鲲曰:守此道,可忠?

丁曰:柔此道,可久?

涛曰:藏此道,可传?

晓酷帝收手,印自隐,笑而不答。

臣子不解,再问。

帝曰:

马氏,已成魂,非成家。

魂可传,家不可建。

朕若强建,便是毁魂。

不如任其隐于史,藏于气,散于七家,归于万军。

如此,马氏世家,虽无实体,却永存。

此存,方为真存。

------忠君?马氏录终------

(注:本卷以世家之军体写忠君之德,去个人而存军魂,突显马氏世家天下之盾之真意,为八大世家之武魄,实至名归。)

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