数学纪闻录 第119章 代数卡巴拉

卡巴拉

《代数卡巴拉》。作者：古尔·路德·克里斯特曼。{601}斯图加特，1827年，4开本。

这是八十页密密麻麻印刷的尝试求解各次方程的作品，其中包含一种被作者称为卡巴拉的方法。一位匿名通讯员将卡巴拉拼写为[Greek: chabball]，并从其字母中得出了666。这位先生自从我的专栏开始后，给我寄来了一小堆讽刺性的通讯，每份都带有一个或两个666；例如，他提到我对（chemistry）拼写的评论，并在[Greek: chimeia]中找到了这个命定的数字。随信附有要求我解释这些数字的挑战，以及关于世界末日的暗示。所有这些信件都盖有不同奇特的印章；其中一个印着保持冷静，另一个印着银行代币五便士。唯一的签名是一个里面带个小圆的三角形，我将其解读为写信者承认自己是那个卡在三角洞里的圆人，正如悉尼·史密斯笑话里解释的那样。

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有一种字母卡巴拉，研究单词中数字含义的人最好关注一下：即构造包含字母表中所有字母且每个字母只出现一次的句子。还没有人能在将 v 和 j 视为辅音的情况下做到这一点；但你我或许可以。几年前，休厄尔博士{602}和我曾以此自娱，进行尝试。他无法造出有意义的句子，尽管他组合了单词：他给了我：

Phiz, styx, wrong, buck, flame, quid.

我给了他下面这句，他同意这是绝妙的有意义句子：我当然认为这些词若非如此组合是绝不会凑到一起的：

I, quartz pyx, who fling muck beds.

我长期以来认为，在任何情况下都不会有人说出这样的话。最后，我碰巧读到一位自以为是宗教作家的人——他对对手极尽诽谤之能事。我脑子里闪过，这家伙乱扔泥巴（flings muck beds）；他一定是个石英圣体匣（quartz pyx）。然后我记起，圣体匣（pyx）是一种圣器，而石英（quartz）是一种坚硬的石头，坚硬得像宗教诅咒者的心。所以这句话是那个凶残的宗派主义者的座右铭，他把自己的宗教器皿变成了泥钵，用以对付那些不愿看见他所见之事的人。

我无法为下面这句找到合适的情境，这是我从另一个人那里收到的：

Fritz! quick! land! hew gypsum box.

从其他渠道我得到了以下几句：

Dumpy quiz! whirl back fogs next.

这或许是在有薄雾时对荷兰天气玩具里那个古怪小矮人说的，它会随着大气变化而出现或消失。还有，

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Export my fund! Quiz black whigs.

这可能是乡绅韦斯顿会说的话，他总是害怕辉格党会把偿债基金运到汉诺威去。但下面这句是最好的：这是对年轻人的绝佳建议，在此情境下表达得非常好：

Get nymph; quiz sad brow; fix luck.

用更平实的英语来说就是：找个姑娘结婚；要开朗乐观；把握好你的运气。这其中蕴含的教诲和宗教意义，比所有666的解释加起来还要多。

这类句子可以成为极好的习字帖，因为它们能确保对每个字母的注意；v 和 j 可以放在末尾。

论戈弗雷·希金斯

《凯尔特德鲁伊》。戈弗雷·希金斯{603}先生着，唐卡斯特附近斯凯洛格兰奇。伦敦，1827年，4开本。

《启示录，或揭开赛伊丝伊西斯面纱的尝试：或对语言、民族与宗教起源的探究》。戈弗雷·希金斯先生着，等等……，伦敦，1836年，2卷，4开本。

第一部着作在1829年增加了一篇序言和一个新索引。将来或许会发现，有些第二部着作的副本中装订了希金斯先生于1831年在朋友中散发的两张散页：第一张是，第二张是第六卷，第一章。

这些着作的体系是——

上印度的佛教徒（腓尼基迦南人麦基洗德是其祭司），他们建造了金字塔、巨石阵、卡纳克石阵等，将被证明创立了世界上所有古代神话体系，这些神话尽管在近代已变得多样化和败坏，但最初是同一的，并且那一个是建立在崇高、美好和真实的原则之上的。

这些着作包含了大量学识，且编排得非常诚实。我猜想，正是由于事实材料的庞杂以及索引的优良，使得《启示录》在英国博物馆旧阅览室里获得了一个永久席位，甚至在该阅览室大幅增加开架图书数量之前便是如此。

希金斯先生，我在他生命的最后六年里与他相熟，并尊敬他是一位善良、博学且（以其自己的方式）虔诚的人，他是一个彻头彻尾、完完全全的体系信奉者。他与自己的理论有着某种精神上的联结，这使得他对其所依据权威的陈述是可信的：因为，除了完全的诚实正直之外，他对篡改事实并无偏见：他在其权威（无论那是什么）向他呈现事实的方式中，看到了他的体系。

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