他来自1931 第129章 校园里的“滇缅课”

上午九点，昆明市第一中学的报告厅里坐满了初二的学生。浅蓝色的座椅整齐排列，一张张青春的脸庞上混合着好奇、期待与些许面对“历史课”时惯有的严肃。今天，他们被告知这不是一节普通的课，而是一次特殊的“滇缅课”。报告厅前方，投影屏幕上显示着“聆听英雄故事，追寻历史回响”的主题，旁边的小展架上，陈列着陈铭日记的高清复制页、伊万·彼得罗夫的照片，以及那把黄铜军号的图片。

陈砚、陈阳、卡佳三人走上讲台。简单的介绍后，没有冗长的开场白，陈砚直接打开了投影仪。

“同学们，今天我们不从教科书上的战役名称和日期开始。”他切换出一张野人山地区的卫星地图，茂密的墨绿色森林令人望而生畏，“我们从一条路，一本日记，和两个年轻人的相遇讲起。”

他讲述了陈铭如何作为一名卫生兵踏入缅甸战场，如何在同古血战后踏上那条被称为“死亡之路”的野人山撤退线。他展示了日记中那些歪斜却坚毅的字迹，讲述了在饥饿、伤病和死亡阴影下，这个比在场学生大不了几岁的年轻人，如何用烧黑的树枝、用磨尖的石子，甚至咬破手指，固执地记录下每一位倒下战友的姓名、家乡和最后时刻。他讲到那棵“救命树”下的岩石，讲到那些艰难咽下的树皮，讲到“等胜利了，带你们回家”的誓言。

陈砚的语气平和，没有刻意煽情，但那些具体到极致的细节——二十八个人的名字，树皮上的齿痕，岩石上的血渍——却像一根根细密的针，轻轻刺穿着少年们的心。许多学生屏住呼吸，埋头在本子上快速记录，有的女生悄悄红了眼眶。

接着，陈阳走到台前。他没有用麦克风，声音不大，却因那份血缘带来的真切感而格外清晰。

“刚刚陈老师讲的那个陈铭……就是我的爷爷。”他这句话一出，台下响起一阵低低的、压抑的惊呼。历史书上的名字，突然变成了身边同学长辈的真实亲人，这种冲击是巨大的。

陈阳打开一个文件夹，里面是几张翻拍的老照片和日记片段的复印件。“我像你们这么大的时候，爷爷已经去世了。家里关于他的记忆，只有一张模糊的军装照，和奶奶日复一日的念叨。奶奶说，爷爷身体一直不好，很少提打仗的事，只说是‘应该做的’。”他顿了顿，目光扫过台下年轻的眼睛，“直到陈老师找到这本日记，我才第一次如此接近爷爷的内心，才知道他当年经历了什么，又记住了什么。”

他分享了几个从父亲和奶奶那里听来的、日记之外的细节：爷爷回来后，因在野人山落下的病根，阴雨天总是腿疼，却从不抱怨；他格外珍惜粮食，见不得一点浪费；他晚年喜欢看地图，尤其爱看云南和缅甸交界的地方，一看就是很久……

“所以，”陈阳总结道，声音微微发颤，“陈老师问我爷爷为什么能坚持下来，我想，日记里写的是信念，是对胜利和回家的渴望，是对战友的责任。而在我心里，他坚持下来，更是因为……他就是一个最普通的中国人，在国难当头时，做了他认为该做的事。他把对家人的爱，延伸成了对同胞、对国家的责任。这种责任，朴素，却有着钢铁般的力量。”

轮到卡佳时，她先用清晰的中文介绍了自己：“同学们好，我叫卡佳，来自俄罗斯。我的祖父，伊万·彼得罗夫，是一位苏联飞行员。1942年，他的飞机受伤，迫降在陈铭爷爷他们撤退的野人山附近。”

她展示了一张伊万穿着飞行服、站在战机旁微笑的照片，又展示了那本飞行手册的图片。“我的祖父，和陈铭爷爷一样，也是个年轻人。他离开莫斯科时，我的父亲还是个婴儿。”她切换了一张家庭合影，年轻的伊万抱着襁褓中的孩子，笑容灿烂。

“同学们可能会问，他为什么要来？俄罗斯离中国那么远。”卡佳的目光扫过台下，语气温和而坦诚，“是的，他想家，非常想。他的飞行手册里夹着家人的照片和信，是他最珍贵的宝物。但是，他和他的战友们知道，日本军国主义的侵略，不仅仅是中国的灾难。法西斯主义是全世界爱好和平人民的共同敌人。如果中国被彻底击败，战火很可能蔓延更广，他的祖国也将面临更大的威胁。他们来，既是为了帮助正在浴血奋战的中国人民，也是为了保卫自己的家园，更是为了扞卫人类共同的良知与和平。这是一种超越国界的责任感。”

她讲述了伊万在驼峰航线上的危险飞行，讲述了他在野人山与陈铭的相遇、互助和离别。“祖父告诉我，中国的战士是他见过最坚韧的战士，中国的百姓是他遇见最善良的百姓。这份在战火中结下的友谊，他铭记了一生。”

三位讲述者的故事相互交织，如同一幅缓缓展开的悲壮而温暖的画卷。报告厅里异常安静，只有笔尖划过纸页的沙沙声和偶尔压抑的抽泣声。

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喜欢他来自1931请大家收藏：()他来自1931全本小说网更新速度全网最快。自由提问环节，气氛活跃起来。一个戴眼镜的男生率先举手，他的问题直接而深刻：“陈阳叔叔，听了您爷爷的故事，我觉得特别震撼，也特别难受。在野人山那种完全看不到希望的环境里，吃树皮，看着战友一个个倒下，到底是什么样的信念，能支撑他走下来，还能坚持记日记？他不绝望吗？”

陈阳思考了片刻，认真地回答：“我想，他肯定有过绝望的时刻，日记里也能看出那种极致的疲惫和痛苦。但支撑他的，或许不是一句宏大的口号。首先，是‘活下去’的本能，是想再见爹娘家人的最朴素的愿望。然后，是‘责任’。他是卫生员，战友需要他，只要他还能动，就有伤员需要照顾。最后，是‘承诺’。他答应了牺牲的战友，要把他们的名字带出去，这个承诺，成了他必须活下去、必须走出去的理由。这些看似简单的念头，在绝境中拧成一股绳，就成了最强大的信念。它不是说出来的，是做出来的。”

一个扎着马尾辫的女生站起来，看向卡佳，问题带着少女特有的细腻：“卡佳阿姨，您爷爷来中国打仗，您的曾祖母和当时年幼的曾祖父，一定非常担心吧？他那么想家，在执行那么危险的任务时，是怎么克服这种思念的呢？”

卡佳微微笑了笑，眼神温柔：“是的，非常担心。我的曾祖母每次收到祖父简短的家书，既高兴又流泪。祖父克服思念的方式……我想，一方面是军人的职责和纪律要求他专注；另一方面，他把对家人的小爱，转化成了对更多家庭、对和平的大爱。他保护滇缅公路，就是在保护运输到前线的物资，这些物资能帮助中国的战士保卫他们的家庭，最终也能让像他一样远离故乡的军人，早日回家团聚。当他看到地面车队在他的护航下安全通过，当他听到中国战友讲述他们保卫家园的故事时，他或许会觉得，自己的牺牲和思念，是有价值的，是和万里之外的家人心念相通的。”

她的回答，让许多学生陷入了沉思。家国情怀，国际道义，这些抽象的概念，在具体的故事和情感中变得可触可感。

活动接近尾声时，几位学生代表走上讲台。他们手里捧着一卷画纸。画作被一一展开，贴在展示板上。

第一幅画：一个瘦削的士兵靠在大树下，就着微弱的火光，在膝盖上的本子写着什么，眼神专注，身旁放着简陋的医药箱和几块树皮。画风虽稚嫩，但神韵抓得很准。

第二幅画：涂着红星的战机翱翔在蜿蜒的公路和绿色群山之上，阳光穿透云层，画面充满力量感。

第三幅画则充满了想象力：一群穿着现代服装、不同发色肤色的年轻人，背着行囊，并肩走在一条开阔的公路上，路标指向“历史”与“未来”，背景是连绵的青山和飘扬的中俄两国国旗。

“陈老师，陈阳叔叔，卡佳阿姨，”学生代表有些腼腆地说，“这是我们听了故事后画的。我们想用这种方式告诉你们，也告诉自己，我们听懂了，也记住了。”

陈砚、陈阳、卡佳走到画作前，仔细地看着。陈砚的眼眶有些发热，他转过身，面向全体学生，郑重地说：“谢谢同学们，你们画得非常好，比我们讲得还要生动。这些画，让我们看到了历史在你们心中的样子。你们记住这些故事，思考这些问题，用画笔表达感受，这本身就是一种最宝贵的传承。你们，就是英雄精神在今天最年轻的传承人。只要你们记得，只要你们愿意去理解、去传递，英雄的故事和他们的精神，就永远不会被遗忘，就会像种子一样，在你们心里，在未来，发芽，生长，开花结果。”

活动结束后，学校的校长走到了台前。他是一位气质儒雅的中年人，神情庄重。

“今天这堂特殊的‘滇缅课’，给我们所有人都上了一课。”校长面向师生，声音沉稳有力，“历史教育，不应该只是知识的灌输，更应该是情感的触动、价值的引领和精神的传承。陈铭、伊万·彼得罗夫这些英雄的故事，以及背后所代表的千千万万抗战先烈的牺牲，是我们民族宝贵的精神财富，也是进行爱国主义教育和国际理解教育的生动教材。”

他顿了顿，宣布了一项决定：“经过学校研究，我们将把以滇缅抗战历史、远征军故事、国际援华事迹等为主题的系列课程和活动，正式纳入我校的校本课程体系。我们会定期邀请历史学者、英雄后代、纪念馆专家走进校园，也会组织学生走进纪念馆、踏上滇缅公路进行实地研学。目标很明确：就是要让我们的学生，从小就知道，我们脚下的和平土地，头顶的安宁天空，不是凭空而来的。是八十多年前，无数像陈铭、伊万一样年轻甚至更小的英雄们，用鲜血、生命和跨越国界的友谊换来的。知道来处，方明去处；懂得牺牲，才知珍惜。我们希望，从这间报告厅走出去的每一位同学，不仅能记住这些名字和故事，更能将那份对家国的责任、对和平的珍视、对友谊的尊重，内化于心，外化于行，成为支撑你们未来人生、建设我们国家、守护这个世界和平的坚实力量。”

报告厅里，掌声久久不息。这掌声，献给讲述者，献给英雄，也献给一段被成功“接种”到年轻心灵中的、永不褪色的历史记忆。窗外，阳光正好，校园里的树木郁郁葱葱，生机盎然。一颗颗关于历史、责任与未来的种子，已然悄然播下，静待生长。

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