天机地脉道 第174章 山泽损六四、六五、上九爻辞

山泽损六四、六五、上九爻辞

六四：换其疾，使遄有喜，无咎。

阴柔之人居损时,须自损以从阳刚中正之 道，即损不善而从善，必有喜而无灾。人之损 过失，唯患不速，如速则此过必不至深，为可 喜也。

象曰：损其疾，亦可喜也。

知损之道，得损之时,速去其不善，此可 喜也。

六五：或益之，十朋之龟,弗克违,

元 吉 。

君王能柔顺居尊位，处损之时,知虚中自 损,顺从在下阳刚之贤人，人君能如此，则天 下人必从其德，咸以损己为美，故有众民之公 论助之，因合正理，即龟筮亦不相违,可谓大 善之吉也。古云：「谋能从众，则合天心。」

象曰：六五元吉，自上佑也。

人君能尽众人之见,合于天地之理，天必 降福佑也。

上九：弗损益之，无咎，贞吉，利

有攸往，得臣无家。

损道之终极 ,能居上而不损其下又益增在 下之人，则天下莫不服从,人心归顺，无远近 内外之区限。

象曰：弗损益之，大得志也。

居上而不损下，又能增益之，君子必能遂 行其志，故简言之，君子之志，唯在如何益于 人而已。

《周易》中的《山泽损》卦，初听其名，仿佛是一个迂腐的老学究在教导人们要“吃亏是福”。然而，深入探究后便会发现，其中蕴含着极为接地气的生活智慧。尤其是六四、六五、上九这三个爻，更是将“损己”与“得福”之间的关系剖析得淋漓尽致，犹如一部古代版的《人间值得》。

今天，就让我们一同来揭开这三个爻背后的故事，以现代人的视角重新解读它们——古人所言不假，只要在合适的地方做出适当的“损己”，确实能够收获人生开挂般的精彩剧本！

六四：改小毛病要赶早，晚了可就没喜糖吃了！

先看爻辞：损其疾，使遄有喜，无咎。翻译过来大概是：赶紧改掉自己的坏毛病，越快越好，这样不仅能收获惊喜，还不犯错。

《象传》补充：损其疾，亦可喜也。翻译成人话就是：知道改毛病这事儿，还赶在它酿成大祸前动手，这不值得乐吗？

场景还原：当代年轻人的拖延症晚期自救指南

咱先给六四爻画个像：阴柔之人，也就是性格偏软、容易犹豫的主儿，正赶上的运势——这时候天地都在提醒你：该减减身上的了，这里的赘肉不是体重，是你那些藏着掖着的小毛病。

想象一下，你有个同事小损，典型拖延症晚期 死要面子。方案写一半就刷剧，客户催急了就说快了快了；明明是自己搞错了数据，偏要嘴硬是系统问题。时间久了，大家表面不说，心里都给他贴了不靠谱标签。

这时候，《损》卦的提示来了：小损啊，你这拖延 嘴硬的毛病就是，得赶紧！怎么损？不是让你辞职，是让他意识到：再拖下去，项目黄了是小事，同事信任崩了可就麻烦了。

小损被点醒后，连夜改方案，第二天一上班就敲开客户门：王总，昨天数据有误，我重新核对了三遍，这是修正版，您看看？客户愣了一下，拍着他肩膀：小伙子，就冲你这股子痛快劲儿，这单我加预算！

你看，这不就遄有喜了？改得快，坏事变转机，同事也对他刮目相看——这就是，没毛病！

深层逻辑：改毛病的“黄金72小时”

古人为何如此强调“遄”（快速）呢？这其中蕴含着深刻的道理。就如同小火苗刚刚冒头时，只需一杯水便能轻易将其扑灭；然而，一旦拖延，小火苗就可能迅速蔓延，形成燎原大火，到那时，恐怕就需要调用消防车来应对了。

心理学中有一个着名的“21天习惯养成法”，认为一个新习惯的养成需要21天的时间。但《损》卦却更为严苛——它指出，对于坏毛病，我们应该“遄损”，也就是要在最短的时间内将其改正，最好能在24小时内！

举个例子来说，假如你今天与同事发生了争吵，并且说了一些重话。那么，下班前你不妨给同事发个消息：“刚才我情绪有点急，说了一些不该说的话，真的很抱歉啊，明天我请你喝奶茶赔罪。”这样一来，对方大概率会回复你：“没事没事，我也有点冲动了。”如此，矛盾便能够当场得到化解，根本无需等到冷战三天后双方撕破脸的尴尬局面。

综上所述，六四爻的智慧可以用一句话来概括：千万不要与自己的小毛病玩“躲猫猫”的游戏，而是要尽早、尽快地抓住它们，将其消灭在萌芽状态。只有这样，我们才能迎来意想不到的惊喜和好运！

六五：当领导的最高境界——把字缩成点，把放大成面

六五爻辞：或益之，十朋之龟，弗克违，元吉。翻译过来：有人主动来增益你，就算拿十对神龟占卜，结果都是不能拒绝，这可是顶级的好运啊！

《象传》说：六五元吉，自上佑也。意思是：这种大吉祥，是上天在帮你——因为你懂得把好处分给别人。

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喜欢天机地脉道请大家收藏：()天机地脉道全本小说网更新速度全网最快。场景还原：霸道总裁的变形记

六五爻的主角是，放在现代就是团队老大。想象有个部门经理老张，以前是典型的一言堂：方案自己定，功劳自己揽，加班自己不干。结果团队怨气冲天，项目接连翻车。

这时候，《损》卦给老张敲警钟了：你坐这个位置，得损己益人啊！怎么损？不是让你少拿工资，是放下老子最牛的架子。

老张痛定思痛，开了场吐槽大会各位，以前是我不对，总觉得我自己行。从今天起，项目方案大家一起头脑风暴，功劳算团队的，加班我请奶茶！

一开始大家将信将疑，但慢慢发现：老张真改了！做市场调研时，他跟着跑一线；写方案时，他逐条提修改意见但不抢功；项目成了，庆功宴上第一个敬酒的是他。

后来有个关键项目，团队主动加班，还拉来之前合作过的专家帮忙——这就是或益之，大家自发来增益他。后来有人开玩笑说：老张这运气，去庙里抽签都是上上签！其实哪是运气？是他弗克违（无法拒绝大家的善意）——因为他先拒绝了唯我独尊的傲慢。

《象传》说自上佑也，与其说是上天保佑，不如说是他配得上这份保佑：当领导愿意把舞台让给下属，把功劳分给团队，谁不愿意帮他呢？

深层逻辑：领导的“损己”是团队的“增益”

六五爻所蕴含的精髓，实际上是在阐述一种最高层次的领导力理念，即如何将“我”转化为“我们”。这一理念与老子在《道德经》中所讲的“夫唯不争，故天下莫能与之争”有着异曲同工之妙。

具体来说，当领导者不与下属争抢功劳时，下属们便会积极地去争取业绩；而当领导者不与团队争抢风头时，团队成员们自然会全力以赴地为领导者挣得面子。这种看似“损己”的行为，实际上却为团队带来了巨大的“增益”。

在现代管理学中，有一个与之相契合的概念，叫做“赋能型领导”。这种领导方式强调的不是领导者自身的能力和成就，而是如何激发团队成员的潜力，让他们感受到自己的重要性和价值。

当每个团队成员都认识到自己在团队中的重要性，并感受到被重视和被需要时，他们就会自然而然地全身心投入工作，将自己的力量毫无保留地释放出来。这便是“十朋之龟弗克违”的深层含义所在：人心齐，泰山移，即使是龟卜这样的神秘力量也无法阻挡这份好运的降临！

上九：顶级大佬的退休生活——不捞权不占利，反而活成

上九爻辞：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。翻译过来：不损减自己去增益他人？不，是根本不用刻意损己，因为你本来就在增益别人！这样没毛病，守正吉祥，适合继续前进，能得到没有私心的下属，天下都能归心。

《象传》说：弗损益之，大得志也。意思是：这种不损而益的境界，才是真正实现了人生理想。

场景还原：退休董事长的凡尔赛人生

上九爻是损卦的顶点，对应的是损道大成的人。想象一位退休的企业家李总，年轻时白手起家，成了行业巨头。但他没像某些老板那样，退休后还攥着股权不放，或者对继任者指手画脚。

李总退休时做了三件事：第一，把大部分股权捐给员工持股会，说公司是大家的，该让跟着我干的兄弟享福；第二，成立基金会，专门资助贫困学生和行业新人；第三，每周固定两天回公司，但不插手具体业务，就听年轻人聊创意，偶尔提两句我觉得这个方向可以试试。

结果呢？员工们拼了命干，公司业绩年年涨；被他资助的学生，有的成了技术骨干，有的创业成功，逢年过节都来看他；就连竞争对手都佩服：李总这格局，我们学不来！

这就是弗损益之——他不刻意损己，却因为一辈子，自然得到了所有人的爱戴。所谓得臣无家，不是说他没有家，而是下属们把他当家人，公司就是第二个家。

深层逻辑：真正的“得志”是“被需要”

上九爻的“大得志”，与我们通常所理解的“成功”有着本质的区别。这里的“得志”并非指赚取多少财富或担任多高的官职，而是当你离开之后，依然有人铭记着你、怀念着你，并愿意追随你继续前行。

正如孔子所说的“仁者爱人”以及老子所言“既以为人己愈有”，当你发自内心地期望他人过得好时，他人也会渴望你能过得更好。李总便是如此，他并未为自己谋取过多的私利，然而却收获了最为宝贵的财富：一群将他视作家人的下属，以及一份超越金钱的事业传承。

将这一爻的含义放置于个人成长的语境中，它提醒着我们：最为高级的“损”并非是自我牺牲，而是培养一种“利他思维”的习惯。无论是帮助同事一把，为新人指引一条道路，亦或是仅仅在朋友圈里为他人的成就点赞，这些看似微不足道且“不损己”的小举动，都有可能在未来转化为对自身的“增益”。

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读完六四、六五、上九，你会发现《山泽损》根本不是什么倒霉卦，反而是本快乐指南：

- 六四告诉你：改小毛病要趁早，快乐来自轻装上阵；

- 六五告诉你：当领导要会，快乐来自团队给力；

- 上九告诉你：人生终极快乐，是被需要的归属感。

古人使用“损”字，其深意并非字面上的损失或减少，而是蕴含着一种深刻的人生哲理：真正的收获和获得，往往源自于我们主动地去付出和给予。

这就如同在寒冷的冬日里，当我们围坐在火炉旁烤火时，如果我们主动地往火里添加一把柴，那么不仅火焰会燃烧得更加旺盛，我们自己也会感受到更多的温暖。同样地，当我们往平静的湖水中投掷一颗石子时，水面会泛起一圈圈的涟漪，这些涟漪最终会荡漾回到我们的脚边，仿佛是一种回报。

因此，我们不必惧怕所谓的“损己”，因为这实际上是我们在为自己的人生积攒彩蛋。也许在某个不经意的瞬间，那些我们曾经随手做过的“好事”，就会像彩蛋一样突然降临，给我们带来意想不到的惊喜和收获。这便是《损》卦最为幽默之处：

我们常常会认为自己是在“吃亏”，但实际上却是在“存钱”；我们以为自己是在“付出”，可实际上却是在进行一种有意义的“投资”。最终，所有的“损”都会转化为“得”，如同甜蜜的果实，稳稳当当地落入我们的怀中。

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