卧龙泣血：六出祁山为一诺 第7章 叔丧躬耕迁隆中，仁心济困得“卧龙”

汉建安二年，岁在丁丑。

襄阳城的暮春，本该是草长莺飞的时节，诸葛家的宅院却被一片缟素笼罩。诸葛玄自迁居隆中未满两年，便因积劳成疾，撒手人寰。17岁的诸葛亮身着孝衣，跪在叔父灵前，身形已完全长开，肩背挺拔如松，只是脸色苍白，眼底藏着化不开的悲戚。

两年前，叔父听从他的建议，迁居隆中，远离了襄阳的官场纷争。隆中果然是块宝地，山清水秀，田亩肥沃，远离市井喧嚣，正适合读书隐居。叔父本想在此安度晚年，悉心教导他们兄妹三人，却不想天不假年，一场急病便夺走了他的性命。

“叔父……”诸葛亮轻声呢喃，泪水终于忍不住滑落。父亲、母亲、叔父，短短八年，三位至亲相继离世，将他从懵懂少年硬生生推到了一家之主的位置。他转头看向灵堂一侧，十岁的诸葛均和九岁的诸葛玲紧紧依偎在一起，眼中满是恐惧与依赖，乳母站在一旁，偷偷抹着眼泪。

“兄长，我们以后怎么办？”诸葛均怯生生地问道。

诸葛亮深吸一口气，擦干泪水，走到弟妹身边，轻轻拍了拍他们的肩膀，声音沉稳有力：“均儿，玲儿，别怕。有兄长在，我会照顾好你们。”

这句话，他说过很多次，可这一次，分量格外沉重。没有了叔父的庇护，他这个17岁的少年，便是这一家老小唯一的依靠。

处理完叔父的后事，诸葛亮站在宅院前，望着隆中连绵的青山，心中已有了决断。他要亲自耕种田地，养活家人；要继续潜心读书，增长才干；要守护好这片安宁，也守护好身边的人。

隆中虽清幽，却也并非与世隔绝。附近散落着几户人家，还有不少因战乱逃来的流民，在山脚下搭建茅屋定居。诸葛亮将叔父留下的田地重新规划，一部分种上水稻、小麦，一部分种上蔬菜、豆类，又拿出家中仅有的积蓄，买了两头耕牛。

每日天不亮，诸葛亮便扛着锄头下地耕作。他虽出身士族，却没有半分娇气，翻地、播种、灌溉、除草，样样亲力亲为。烈日炎炎，汗水浸湿了他的粗布衣衫，晒黑了他的皮肤，手上磨出了厚厚的茧子，他却从未叫苦。休息时，他便坐在田埂上，拿出随身携带的典籍，趁着间隙研读。

“孔明先生，歇会儿吧！”隔壁田地里的老农张翁喊道。张翁是隆中本地的农户，见诸葛亮一个文弱书生，却如此勤恳耕作，心中十分敬佩。

诸葛亮放下锄头，走了过去，笑着拱手：“张翁客气了。”

“你这孩子，年纪轻轻，既会读书，又会种地，真是难得啊！”张翁感叹道，“不像那些士族子弟，四体不勤，五谷不分。”

诸葛亮笑了笑，没有接话。他知道，躬耕陇亩并非长久之计，只是如今乱世之中，唯有先自给自足，才能安稳立足。他看向山脚下的流民聚居地，那些人衣衫褴褛，面带饥色，常常吃不饱饭，心中不由得一酸。

入夏后，隆中遭遇了一场旱灾，田里的庄稼缺水枯萎，流民们更是断了口粮，不少人因饥饿病倒。诸葛亮看着这一切，想起了父亲临终前的嘱托，想起了《管子》“以人为本”的理念，心中有了主意。

他将自家田地里长势稍好的粮食收割一部分，又拿出家中储存的粮食，煮成稀粥，在宅院前支起大锅，免费分发给流民。

“大家不要急，排队领取，人人有份！”诸葛亮站在锅前，大声说道。

流民们又惊又喜，纷纷排队领粥。他们知道诸葛亮是个书生，家境也不富裕，如今却愿意拿出粮食接济他们，心中满是感激。

“多谢孔明先生！”一名年迈的流民跪倒在地，老泪纵横，“先生真是活菩萨啊！若不是先生，我们祖孙俩怕是活不过这个夏天了。”

诸葛亮连忙将他扶起：“老人家快起来，举手之劳而已。如今乱世，大家相互扶持，才能共渡难关。”

分发完粥，诸葛亮又发现许多流民的茅屋破旧不堪，难以抵御风雨，便召集几个年轻力壮的流民，带着他们上山砍伐木材，修补茅屋。他还根据自己研读的农书，教流民们开挖沟渠，引水灌溉田地，改良耕作方法。

“种地不仅要勤劳，还要讲方法。”诸葛亮拿着锄头，在地里示范，“这片土地地势较高，容易缺水，我们可以沿着田埂开挖浅沟，将山涧的水引过来；另外，不同的作物要轮作，这样才能保持土壤肥力。”

流民们听得格外认真，纷纷照着他的方法去做。在诸葛亮的帮助下，流民们的田地渐渐有了收成，茅屋也修补得结实耐用，脸上终于露出了久违的笑容。

诸葛亮的善举，很快在隆中传开。附近的乡邻、山脚下的流民，都对这个年轻的书生赞不绝口。他们说，诸葛亮不仅聪慧过人，而且心地善良，有经天纬地之才，却甘愿隐居隆中，躬耕陇亩，接济百姓，就像一条潜藏在深渊中的巨龙，虽暂时蛰伏，却终有一日会腾空而起，搅动风云。

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喜欢卧龙泣血：六出祁山为一诺请大家收藏：()卧龙泣血：六出祁山为一诺全本小说网更新速度全网最快。“孔明先生真是卧龙啊！”张翁感慨道，“深藏不露，心怀天下，将来定能成就一番大事业！”

“卧龙”之名，就这样在隆中渐渐传开，越传越广。不仅乡邻和流民这样称呼他，连襄阳城内的名士们也听闻了他的事迹。司马徽、庞德公等名士，曾多次派人前往隆中邀请诸葛亮，想要与他结交，却都被他婉言谢绝。

“兄长，司马徽先生又派人来了，说想请你去襄阳一聚。”诸葛均跑来说道。

诸葛亮正在灯下研读《孙子兵法》，闻言头也不抬地说：“替我多谢司马先生的美意，就说我只想在隆中躬耕读书，侍奉弟妹，暂无出山之意。”

诸葛均不解：“兄长，司马先生是襄阳有名的名士，与他结交，对你将来大有裨益，为何要拒绝？”

诸葛亮放下竹简，看向弟弟，语重心长地说：“均儿，乱世之中，名士虽有声望，却也身不由己。司马先生虽贤，却也难以改变这乱世格局。我如今出山，若遇不到明主，不仅无法施展抱负，反而可能卷入纷争，连累你们。不如在隆中潜心治学，等待真正能解民倒悬、心怀天下的明主出现。”

他顿了顿，继续道：“而且，我虽隐居隆中，却也并非与世隔绝。我让来往的商贩帮忙收集天下消息，知晓如今曹操挟天子以令诸侯，势力日益壮大；袁绍占据河北，兵强马壮；孙权稳固江东，根基渐深。天下大势，尚未明朗，此时出山，为时过早。”

诸葛均似懂非懂地点点头：“兄长说得对，我听兄长的。”

诸葛亮笑了笑，摸了摸弟弟的头，又拿起竹简。深夜的隆中，万籁俱寂，唯有一盏油灯在茅屋中亮着，映着他专注的身影。他读兵法，悟谋略；读史书，明兴亡；读农书，知民生。他将书本知识与田间实践相结合，将天下大势与隆中安宁相对比，心中的“安定天下”之志，愈发清晰坚定。

除了读书耕作，诸葛亮还常常带着诸葛均，走访附近的村落和流民聚居地，了解他们的生活状况，倾听他们的诉求。遇到乡邻纠纷，他会出面调解，凭借着公平公正和聪慧机敏，总能化解矛盾；遇到流民生病，他会用自己所学的医术，为他们诊治。

“孔明先生，张家和李家因为地界的事吵起来了，您快去看看吧！”一名流民跑来告知。

诸葛亮放下手中的农活，跟着流民前去调解。张家和李家的田地相邻，因连日降雨，地界模糊，两家为了几分田地争执不休，甚至动起了手。

“大家先住手！”诸葛亮大喝一声，走到中间，“邻里之间，应以和为贵，何必为了几分田地伤了和气？如今乱世，能有一块安稳的田地耕种，已是幸事，何苦自相残杀？”

他看向两家的田地，又看了看天色，沉声道：“如今降雨频繁，地界本就容易模糊。不如这样，我帮你们重新丈量田地，按照当年的契约划定界限，再立下界碑，日后便不会再有争议。另外，两家的田地相邻，不如合力开挖一条灌溉沟渠，共享水源，这样既能节省人力，又能保证收成，何乐而不为？”

张家和李家闻言，都低下了头。他们也知道自己做得不对，只是一时冲动。在诸葛亮的调解下，两家握手言和，合力开挖了灌溉沟渠，收成比往年好了不少。

此事之后，大家对诸葛亮更是敬佩有加。他们说，诸葛亮不仅有仁心，有才华，还有化解矛盾的智慧，“卧龙”之名，实至名归。

日子一天天过去，诸葛亮在隆中躬耕读书，接济百姓，名声越来越大。襄阳城内的许多名士，都对他推崇备至，司马徽更是逢人便说：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”伏龙，便是指诸葛亮。

诸葛亮对此却依旧淡然。他知道，“卧龙”之名，既是赞誉，也是期许。他在隆中蛰伏，不是为了逃避乱世，而是为了积蓄力量，等待时机。他相信，终有一天，会有一位明主，跨越千山万水，来到隆中，邀请他出山，共图大业。

这一日，诸葛亮耕作归来，夕阳西下，余晖洒在隆中连绵的青山上，美不胜收。他站在田埂上，望着远方的天空，心中默默念道：“父亲，母亲，叔父，你们放心，我定会照顾好弟弟妹妹，定会实现‘安定天下’的志向。这隆中，是我的隐居之地，也是我的蓄势之地。待时机成熟，我必当腾空而起，为这乱世，带来一线生机。”

诸葛均和诸葛玲跑了过来，手中拿着刚采摘的野果：“兄长，快尝尝，可甜了！”

诸葛亮接过野果，笑着咬了一口，甜意顺着舌尖蔓延开来。看着弟妹纯真的笑容，他心中的疲惫与忧虑渐渐消散。有他们在，有这隆中的安宁在，他便有了继续坚持下去的动力。

夜色渐浓，诸葛亮带着弟妹回到茅屋，点燃油灯，开始教他们读书识字。油灯的光芒虽微弱，却照亮了茅屋，也照亮了他们的未来。而“卧龙”之名，在隆中这片土地上，如同夜空中的星辰，越来越亮，等待着被天下人知晓的那一天。

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