我在不存在的古代行佛 第39章 罗汉四果，菩萨佛陀

许平阳听完一愣。

那愣到有些愕然的模样，都让石璞子没法说下去。

他犹疑道：“许宗主，石某何处说错了么？”

许平阳忽然笑道：“石道友啊石道友，你被相玄给耍啦。”

石璞子满脸疑惑。

许平阳便为其解释，这罗汉四果分别为预流果，一来果，不来果，无学果。

所谓预流果，便是修行时通过戒定慧，可以稳定做到正心正念。

有了正心正念这个心经，哪怕是修持旁门左道，也能将其修成坦途。

一来果，则是通过更深的修行，排出毒素，扫清三昧。

佛家说的毒，指的一般都是贪嗔痴三毒。

一个人若是没了贪嗔痴，那么便不会被人激怒，不会被人牵着鼻子走，更容易看透表象之下的本质。

有了这般心境，再去修行法门，便是更能看透法门的本质。

看透了这层，哪怕是拿着残本，也可以通过对本质的参悟，以及对蛛丝马迹的观想推演，从而把完整的法门弄出来。

这不来果，指的通过修行，掌握五蕴皆空。

说“五蕴皆空”，不如说是看明白了“五蕴本空”。

五蕴，即色、受、想、行、识，色是指外在世界的一切，受是感受到外在的一切，想是对感受到的进行体悟，行是有了体悟后有了欲念就去行动，识是行动受得到反馈后有了新的认知。

这里的五蕴，指的就是世界和人的关系。

五蕴皆空的五蕴，指的就是人闭上眼后，不听不看不闻，但心在动念在动，内心之中仍会产生各种想法回忆，这些都是因为外在导致的内在。

那这些内在其实本来就是空的，是假的嘛。

心经之中也说了“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐”，这远离颠倒梦想说白了就是没有胡思乱想。

那五蕴皆空，皆空就是一切都是无的，但无又不是真的无。

“石道友你看，你闭上眼，不去看不去听不去想，是不是脑子逐渐一片空白，这就是真空了。可真空，真的就什么都没有吗？冥冥之中，你还是在的，你的身体也在运行，都在因为自然运行。看似有规律，其实没规律。看似没规律，其实有规律。这个就是真空不空，真空里有的东西，不是实质性的东西。用道家的话来说就是一切大道尽在其中。用佛家的话来说，这个就是‘天界’了。”

石璞子听许平阳详细解释这佛理，不禁眼前一亮，听得入迷。

听到妙处，往往又是醍醐灌顶，顿觉大妙。

可一说到“天界”，他就想到了三清六御这些东西。

“这个天界……和道教不一样吧？这……”

许平阳摆摆手，示意石璞子听自己说。

听完，石璞子自会明白到底怎么回事。

“佛家说，一花一世界，一叶一如来。”

“这个天界，说的是我们自己身体深处，每个部分里面，都藏着一个天地。这些天地和我们活着的这个世界色界不一样，很纯粹，里面有一层隔离。”

“比如说，佛家说的有个天界，那里的仙人不用吃饭，都是闻闻香味就饱了，长老讲经也不用发出声音，直接用香味来传递，门徒闻闻香味就明悟。”

“你也知道，罗汉乘又被称之为小乘，指的是小的车或者小的船，只能载自己，所以罗汉乘指的也是修炼自己。佛家参悟世界，不是对外求，是对内求。罗汉乘修炼，就是不断向内。”

“从预流果、一来果、不来果到罗汉果，都是一步步向内修炼，断掉外界对自身的影响，从而更清楚看清世界。”

“这个不来果，指的就是人已经接触到‘大道’了，有了认识了，但人还很容易受外界影响，思想上不断在外界和大道之间往来。”

“这也意味着，不来果是一种很不稳定的境界。”

“等到稳稳到罗汉果了，就是能认清大道了。”

“我猜测，甚至因为初次接触到大道，因为大道返璞归真的特性，让他从越修越高的状态，一下碰到这种状态，有点分不清现实与大道。”

“所以为了修行，他其实根本无法动用修为。”

“修为一旦用了，色界与大道本就模糊的边界更模糊。”

“毕竟你说远离颠倒梦想，那你有修为是天人，没修为是凡人，因为色受想行识，因为返璞归真，你告诉我，那个是真，那个是假？”

“也因为这样，这相玄就小聪明，跟你盘道……”

“相玄是谁？”

“照蝉署提灯卫，干的就是钻研各种法门和异相的活儿。”

“你一个散修跟他盘道，他能用出来的法门花活比你知道的还多。”

石璞子听完，一向淡定、就算输了盘道都还稳定的面孔，一下布上了寒霜。

他不是小孩子，懂得判断是非对错。

许平阳虽然没有亲眼见到那天情况，他也没有详细说过那天情况，但是许平阳说的一些细节，都和那天情况完全吻合。

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喜欢我在不存在的古代行佛请大家收藏：()我在不存在的古代行佛全本小说网更新速度全网最快。他一个三境剑修，竟然被个二境的秃驴给耍了……

一说到秃驴这个词，他又看了看许平阳那特立独行的寸头，就跟和尚似的，虽然现在他也知道……甚至周围人都知道他不是和尚，可他还是会下意识把许平阳当做佛门高僧，也不知道为啥。

骂秃驴就算了，不然必然带上眼前这位，这不太好。

也就这么一下，他气也消了一半，立马就想起一件事来。

“许宗主，我回去后要向宗家汇报此事。先前见许宗主是二境丹修，可真正实力却是四境的……灵修，呃……最近听闻了许宗主不少事，以及近些时日想的相处，才发现，许宗主似乎……出身佛门。”

这话的意思就是，你让我回去怎么说。

石璞子没有试探的意思，有的只是询问。

因为这些天，他经常来找许平阳聊天，每次都是受益匪浅。

近些时日所见所闻让他确定，许平阳和道家貌似没一毛钱关系。

尤其是刚刚说起相玄的事，许平阳更有点如数家珍的味道。

可许平阳既然在隐藏，那他也想配合一二，算作报恩。

“你便如实说好了，用……你刚刚的话说，相玄是有佛门四正宗之一的罗汉乘心法的，我其实也是如此。那日展现给你看的，乃是佛家法门。不过我认为，法门用来厮杀毫无意义，用来帮助他人才算正宗。”

石璞子一怔，心下一想不禁道：“许宗主是……菩萨道！”

居家修行，不以和尚自居，以正心正念行善行善举，以此布施。

这不就是菩萨道么？

“石道友，我是啥道不重要，我甚至可以不是佛门的，都是外物。”许平阳有些无语地说道：“咱们聊聊别的，比如说，你那日与他盘道。我眼下正好有空，就来与石道友看看，这相玄是如何找茬的。”

“好好好！请许宗主赐教！”

许平阳快被这左一个右一个“许宗主”给烦死了。

太特么中二了。

恨不得抽自己两个大嘴巴，那天为啥要嘴贱。

这就是王琰荷犯病哄荀令姜那小丫头的。

这事儿当真的也就荀令姜一个小丫头，呃……

现在又多一个了。

出家人不打诳语，还好他没出家。

假作真时真亦假，只要石璞子认为是真就是真吧。

当下，石璞子就事无巨细。

甚至把自己修炼的法门都给了出来。

毕竟人家这修炼比他强，又是正宗，哪里还会贪图他这点东西呢。

许平阳伸手接过他视若珍宝的《冰河铁马剑经》，看了几页后发现，这东西未免有些普通了，开篇就七招剑法，往后就是看着很普通的修炼法门，再往后就是三道与之配套的剑修法，别的也没了。

由于是老书，他仔细看了看这都是手写而成的东西，不禁一阵皱眉。

现在他有些怀疑石璞子是否被人给忽悠了。

这年头的人写字都用毛笔，修炼剑法的人，写字通常也不会差。

可这套剑经上的笔记也好，内容也罢，都很平平。

以他阅历，都能看出好几处颇为臆想的地方。

“石道友，这套法门你从何处来的？”

“师门所传。”顿了顿石璞子道：“其实师父一开始没有给我这剑经，只是告诉我，我们这一支乃是某位剑仙所创，他是在北方战场看到冰河铁马的场景，极为震撼，这才创出了这套剑修之法。等我师父仙逝，这才拿这套东西。回头等我教授弟子，也会如此遵守惯例。”

“呃……你师父与你说的传说，这上面没写啊。”

“这不用写啊，都是口口相传。”

“啊？这还要口口相传？”

“这种创造出法门的因由，里头往往蕴含了法门潜在的心法可能，就看后代弟子之中，哪一个悟性更高，可以将此法门修行到更高境界了。”

许平阳已经无语了：“那你是如何修炼的？”

“我是孤儿，跟着师父混饭吃。当时师父先教授我七招基础剑法中的刺，让我练。我拿着木剑，将这一招练到炉火纯青时，师父将木剑换成弯曲的木枝，让我继续练。那木枝的筋不直，想要像笔直的剑一般刺中很难。我练了很久，总算练会时，师父让我扔掉木枝，用拳头击树练，再后来是用剑指。如此，我总算一步步地通过‘刺’，练出了剑气，抱元归一，形成剑元。有了剑元，我便跟着师父游历江湖，寻找与自己有缘的材料去做成剑鞘。”

……

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