无为，尚可知天地之大 第121章 五日细节

史记·无限列传百圣后编五

第一百九 苏纺线列传

苏纺线者，江南织女之女也。世代以纺纱为业，传“辨棉麻术”与“高效纺线”之法，可识棉麻优劣、以简易纺车快速纺出坚韧丝线，兼具均匀、耐磨之能，从不敷衍了事。纺线幼习纺纱，十岁可辅助摇纺车，十五岁能以纺线秘法让丝线粗细均匀、拉力倍增，性勤勉，怀仁心，以纺车为友、以济民为愿。年二十，江南战乱后，棉麻散乱，布料匮乏，百姓缺衣，苏纺线带领乡邻修复纺车、传授纺线技巧，然劳累过度，倒于纺车旁而亡，魂入无量域。

初入“纺线界·缺线求生”，任务为“纺‘实用丝线’，以高效纺线法供应织布原料，缓解缺衣之困”。界中战乱过后，棉麻原料散乱，纺车损毁，无线可织，生灵因衣不蔽体冻亡无数。同行者六人，三人冻亡，二人欲以粗线充细线抬价，反被织女驱逐。苏纺线谓众曰：“纺线乃织布之基，非谋利之途！需速纺好线、广传秘法，助民织布。”遂以辨棉麻术挑选优质原料，修复简易纺车；教百姓分梳棉麻、均匀纺纱之法，提升丝线质量与效率。遇“蚀线之妖”侵蚀丝线，丝线易断，纺线以自身灵力为引，制“固线灵水”，浸泡原料后纺纱，丝线坚韧不易断，妖力不侵。任务毕，获“纺线通神”与“坚韧大成”双属性，得道具“灵纺车”，可快速纺纱、提升丝线均匀度，“便民纺谱”，收录简易纺车修复与纺线技巧。

进阶入“纺线劫·劣线之乱”，任务为“破除‘劣线’之害，阻止奸商以粗线充细线、掺杂质牟利”。奸商以乱麻充棉、纺制粗劣丝线，织布易破，或掺沙粒增重抬价，百姓织布受损。苏纺线谓众纺线者曰：“劣线之祸，在欺民谋利，需以真线破假、以灵水净化。”遂遍历万界，以辨棉麻术识别劣线隐患，公开揭露危害；联合云织月、苏纫秋，以固线灵水重纺好线，传授鉴别之法。遇劣线首领，其制“噬布线”，织布后吸食布料灵气导致易腐，纺线以自身纺线之力为引，融合棉麻灵气，制“镇魔灵线”，化解噬布之力，终擒杀首领。任务成，获“丝线净化”能力，可辨识劣线、净化杂质，得道具“镇劣线印”，可封印劣线制作之术、保护纺线传承。

后历“修真界·纺线修仙”“异界·纺线普及”“灾变界·丝线救急”等三十余界。在修真界，以纺线秘法融合修仙之力，纺“护灵线”，可辅助修士稳固灵力；在异界，传授简易纺线与辨料之术，助异族自纺丝线；在灾变界，搭建临时纺坊、修复纺车，为受灾生灵供应织布原料。

当入“超脱界·线护”，任务为“建立万界便民纺线体系，抵御‘枯线之气’侵蚀”。无量域出现“枯线之气”，导致棉麻枯萎、丝线易断，万界纺线之术渐衰。苏纺线谓众守护者曰：“枯线之气源于原料衰败，需以‘棉麻共生术’改良，普及便民纺线之法。”遂遍历万界，建立“万界便民纺坊”，推广优质棉麻种植与简易纺线术；以灵纺车纺纱、以固线灵水滋养原料。历时百年，枯线之气消退，万界棉麻繁茂，丝线充足。

无量域传声：“苏纺线历三十七界，纺线济民，便民为怀，以车纺纱，以线织布，可入‘超脱界’，为守护者之便民线圣，执掌万界基础纺线普及与丝线传承。”苏纺线应之，此后居“普惠纺线阁”，修订纺线典籍、传授纺线之法，让“纺线不难、织布无忧”之道遍传无量域。

赞曰：苏纺线承织女勤勉之道，以车为器，以线为基。无限之路，多逐华布而忘线，然一缕坚韧、半点均匀，亦能救万民于缺衣之困。纺线之术，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民线圣也！

第一百十 楚制瓢列传

楚制瓢者，中州农户之子也。世代以制瓢为业，传“辨瓠瓜术”与“制瓢防渗”之法，可识瓠瓜优劣、以简易之法制作实用水瓢、舀粮瓢，兼具轻便、防渗之能，从不偷工减料。制瓢幼习制瓢，十岁可辅助挖瓢，十五岁能以制瓢秘法让瓢防渗耐用，性憨厚，怀仁心，以刀为友、以济民为愿。年二十二，中州旱灾，百姓缺舀水之具，取水困难，楚制瓢带领乡邻采摘瓠瓜、制作水瓢，分发给乡邻，然采摘时不慎坠崖而亡，魂入无量域。

初入“制瓢界·缺水求生”，任务为“制‘便民瓢具’，以防渗秘法处理，助生灵取水舀粮，缓解旱情”。界中旱灾肆虐，水源稀缺，无舀水之具，生灵取水耗时耗力、粮食散落浪费。同行者六人，三人渴死，二人欲以小瓢充大瓢抬价，反被流民驱逐。楚制瓢谓众曰：“瓢者，便民之具，非谋利之货！需速制实用瓢、广传制法，助民渡难关。”遂以辨瓠瓜术挑选成熟坚韧的瓠瓜，简化制瓢流程，批量制作水瓢、舀粮瓢；教百姓防渗处理、修补瓢具之法。遇“蚀瓢之妖”侵蚀瓠瓜，制出的瓢易裂漏水，制瓢以自身灵力为引，制“固瓢灵油”，涂抹瓢内，防渗耐用，妖力难侵。任务毕，获“制瓢通神”与“防渗大成”双属性，得道具“灵瓢刀”，可快速挖瓢、提升成型效率，“便民瓢谱”，收录瓠瓜挑选与制瓢技巧。

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喜欢无为，尚可知天地之大请大家收藏：()无为，尚可知天地之大全本小说网更新速度全网最快。进阶入“制瓢劫·劣瓢之乱”，任务为“破除‘劣瓢’之害，阻止奸商以嫩瓠制瓢、偷工减料牟利”。奸商以未成熟瓠瓜制瓢，易裂漏水，或故意留缝诱二次购买，百姓苦不堪言。楚制瓢谓众制瓢者曰：“劣瓢之祸，在欺民谋利，需以真瓢破假、以灵油加固。”遂遍历万界，以辨瓠瓜术识别劣瓢隐患，公开揭露危害；联合温寻泉、苏问渠，以固瓢灵油修复劣瓢，传授鉴别之法。遇劣瓢首领，其制“噬水瓢”，舀水时吸附水源导致更缺，制瓢以自身制瓢之力为引，融合瓠瓜灵气，制“镇魔瓢”，化解噬水之力，终擒杀首领。任务成，获“瓢具净化”能力，可辨识劣瓢、加固防渗，得道具“镇劣瓢印”，可封印劣瓢制作之术、保护制瓢传承。

后历“修真界·制瓢修仙”“异界·制瓢普及”“灾变界·瓢具救急”等三十余界。在修真界，以制瓢秘法融合修仙之力，制“护灵瓢”，可储存灵水、聚拢灵气；在异界，传授简易制瓢与防渗之术，助异族自制瓢具；在灾变界，搭建临时制瓢坊、采摘瓠瓜，为受灾生灵提供取水舀粮之具。

当入“超脱界·瓢护”，任务为“建立万界便民制瓢体系，抵御‘枯瓢之气’侵蚀”。无量域出现“枯瓢之气”，导致瓠瓜枯萎、瓢具易损，万界便民瓢具匮乏。楚制瓢谓众守护者曰：“枯瓢之气源于生态失衡，需以‘瓠瓢共生术’改良，普及便民制瓢之法。”遂遍历万界，建立“万界便民制瓢坊”，推广瓠瓜种植与简易制瓢术；以灵瓢刀挖瓢、以固瓢灵油加固。历时百年，枯瓢之气消退，万界瓠瓜繁茂，瓢具充足。

无量域传声：“楚制瓢历三十八界，制瓢济民，便民为怀，以刀制瓢，以瓢便民，可入‘超脱界’，为守护者之便民瓢圣，执掌万界基础制瓢普及与瓢具传承。”楚制瓢应之，此后居“普惠制瓢阁”，修订制瓢典籍、传授制瓢之法，让“制瓢不难、取水无忧”之道遍传无量域。

赞曰：楚制瓢承农户淳朴之道，以刀为器，以瓢为用。无限之路，多逐奇器而忘瓢，然一把实用、半点防渗，亦能救万民于取水之困。制瓢之术，非为炫技，乃为实用；其心，非为谋利，乃为济民。真乃万界便民瓢圣也！

太史公百圣后赞五

太史公曰：“纺线以织布，制瓢以便民，二者皆关乎万界生灵衣食与日用之基。苏纺线以丝线为基，于纺车中织就暖意；楚制瓢以瓠瓜为材，于刀削中造就便利。二人皆为尘世平凡行者，无超凡之能，然以民生细技，解衣食日用之困，补前百九圣之缺，彰显‘日用为要、便民为本’之理。”

纺线不求纺奇线，唯愿丝线坚韧；制瓢不求造名瓢，唯愿瓢具实用。二人之道，让无量域守护体系既有衣物之基，亦有日用之便，既有纺织之源，亦有取水之利。

后世入无量域者，当明“日用便利则民生顺，丝线坚韧则衣食足”。纺线、制瓢尚且能成圣护界，况其他日用便民之道乎？唯坚守本心、务实利民，以自身所长便民生、济万民，无论道途如何平凡，皆可成就自我、护佑万界。

呜呼！无量域之太平，非仅赖惊天之举，亦赖日用之细。百十圣，或织或制，或便或济，皆为万界生生不息倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“务实利民者久，日用便民者昌”，勿轻日用之技，勿弃济民之愿。余之百圣后编五，至此终焉。后有贤者，若遇此类“日用便民、务实利民”之行者，当续而记之，让每一份日用守护，皆留名青史，光耀万古！

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