无为，尚可知天地之大 第99章 若干个

后历“修真界·捕道修仙”“异界·捕术普及”“乱战界·秩序维护”等三十余界。在修真界，以捕术融合修仙之力，悟“捕仙术”，可追踪修士奸邪、封印邪术；在异界，传授追踪与辨奸之术，助异族建立治安体系；在乱战界，组建临时治安队，抓捕趁乱作恶者，维护地方秩序。

当入“超脱界·捕护”，任务为“建立万界便民治安体系，抵御‘浊邪之气’侵蚀”。无量域出现“浊邪之气”，导致奸邪滋生、秩序崩坏，万界治安濒临崩溃。苏捕风谓众守护者曰：“浊邪之气源于人心贪婪，需以‘正气治安阵’净化，普及治安之术。”遂遍历万界，建立“万界便民治安站”，推广追踪与辨奸之术；以镇奸令牌凝聚正气，净化浊邪之气。历时百年，浊邪之气消退，万界秩序复苏，便民治安站遍布各地，生灵可自行维护地方安宁。

无量域传声：“苏捕风历三十八界，除奸护民，便民为怀，以捕止乱，以术安邦，可入‘超脱界’，为守护者之便民捕圣，执掌万界基础治安术普及与奸邪抓捕。”苏捕风应之，此后居“普惠捕阁”，修订治安典籍、传授捕术之法，让“治安普惠、奸邪不生”之道遍传无量域。

太史公七补赞

太史公曰：“乐以安魂，捕以止乱，二者皆为万界安宁之基。楚听澜以音疗济民，于丝竹间藏暖意；苏捕风以捕术护民，于刀光中守正义。二人或柔或刚，或文或武，补前六十四道之缺，彰显‘刚柔并济、文武同源’之理。”

听澜不求奏雅乐，唯愿生灵安魂；捕风不求获功名，唯愿地方安宁。二人之道，让无量域守护体系既有柔性疗愈，亦有刚性约束，既有精神安抚，亦有秩序维护。

后世入无量域者，当明“安魂与止乱并举，方能长治久安”。音疗、捕术尚且能成圣护界，况其他刚柔之术乎？唯坚守本心、刚柔相济，以自身所长护民安邦，无论道途如何，皆可成就自我、护佑万界。

呜呼！无量域之太平，非仅赖疗愈之柔，亦赖止乱之刚。六十四人，或柔或刚，或文或武，皆为万界安宁倾尽所能。愿后世行者，见此列传，知“刚柔相济者久，文武双全者昌”，勿偏柔废刚，勿弃武崇文。余之补编七，至此终焉。后有贤者，若遇此类“刚柔并济、守护秩序”之行者，当续而记之，让每一份秩序守护，皆留名青史，光耀万古！

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