时论:叩问光阴之痕,漫溯岁月之河
余尝于残灯孤影之下,展一卷《庄子》,见“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已”之语,不觉掩卷长叹。案头香篆,袅袅娜娜,一寸一寸,燃尽了三更漏永;窗外更鼓,沉沉甸甸,一声一声,敲碎了万里清宵。彼时,月华如练,浸透了轩窗竹影,也浸透了余心中那段关于“时”的遐思。“时”者,何物也?它无形无质,却裹挟着世间万物,从亘古走到如今;它无声无息,却镌刻着沧海桑田,从洪荒奔向未来。它是朝露,转瞬即逝,却折射出旭日的光辉;它是暮雪,默然飘落,却覆盖了尘世的喧嚣。它是孔子临川而叹的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,是屈子江畔悲歌的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”,是李太白举杯邀月的“今人不见古时月,今月曾经照古人”,是杜工部登高望远的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
“时”之一字,横平竖直,寥寥六笔,却道尽了天地玄黄,宇宙洪荒。它不是钟表上冰冷的刻度,不是日历上撕落的纸张,而是流淌在山川草木间的气息,是沉淀在史卷典籍里的墨香,是萦绕在悲欢离合中的情愫。它浩浩荡荡,不择细流,纳百川而入海;它悠悠扬扬,不拒微尘,积跬步而至远。它可以是“三更灯火五更鸡”的寒窗苦读,也可以是“**苦短日高起”的温柔缱绻;可以是“十年磨一剑”的隐忍坚守,也可以是“一日看尽长安花”的快意疏狂。它是帝王将相的金戈铁马,是文人墨客的笔墨纸砚,是贩夫走卒的柴米油盐,是闺中女子的镜里朱颜。
一、时之形:藏于山川草木,隐于朝暮四时
夫时之形,非目所能及,非手所能触,然其踪迹,却遍布于山川草木,彰显于朝暮四时。
春之时,是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的朦胧,是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的烂漫。你看那东风解冻,蛰虫始振,河水破冰,潺潺东流,携带着残冬的余韵,奔向生机盎然的远方。你看那柳丝吐绿,嫩芽初绽,沾衣欲湿的杏花雨,吹面不寒的杨柳风,轻轻拂过堤岸,唤醒了沉睡的土地。你看那桃李争妍,莺歌燕舞,蜜蜂在花丛中嗡嗡作响,蝴蝶在枝头上翩跹起舞,处处都洋溢着生命的气息。春日的时光,是一寸一寸的,像绣花针一样,细细密密地缝补着冬日的萧瑟。它不像夏日那般热烈,也不像秋日那般萧瑟,更不像冬日那般凛冽,它只是温柔地,悄悄地,把生机洒向人间。
余忆年少时,每至春日,便与三五好友,踏青于郊野。彼时,草长莺飞,杂花生树,我们赤足走在田埂上,脚下是松软的泥土,鼻尖是清新的草香。我们追逐着蝴蝶,采摘着野花,躺在草地上,看天上的云卷云舒。阳光透过树叶的缝隙,洒下斑驳的光影,照在我们的脸上,暖洋洋的。那时的时光,仿佛是凝固的,又仿佛是流淌的。凝固的是那份无忧无虑的快乐,流淌的是那段转瞬即逝的青春。如今,多年过去,好友们或散于天涯,或忙于生计,再难有彼时的闲情逸致。唯有春日的风,依旧吹拂着堤岸的杨柳,唯有春日的花,依旧绽放在郊野的阡陌,提醒着余,那段被时光珍藏的岁月。
夏之时,是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的绚烂,是“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽。夏至之后,白日渐长,黑夜渐短。骄阳似火,炙烤着大地,蝉鸣聒噪,响彻于林间。荷塘里的荷叶,亭亭如盖,荷花亭亭玉立,有的含苞待放,有的尽情舒展,散发出淡淡的清香。傍晚时分,夕阳西下,晚霞满天,把天空染成了一片火红。晚风习习,吹散了白日的燥热,人们搬出竹椅,坐在庭院里,摇着蒲扇,聊着家常。孩子们追逐着萤火虫,把它们装进玻璃瓶里,当作一盏小小的灯笼。夏夜的时光,是悠长的,像一首舒缓的曲子,在星空下轻轻流淌。
余曾居于江南水乡,夏日的夜晚,最是惬意。彼时,庭院中有一棵老槐树,枝繁叶茂,遮天蔽日。余常与祖父一同,坐在槐树下,听他讲那些古老的故事。祖父摇着蒲扇,扇走了蚊虫,也扇走了时光的浮躁。他讲三国的英雄豪杰,讲水浒的绿林好汉,讲西游的妖魔鬼怪,讲红楼的儿女情长。那些故事,像一颗颗璀璨的星星,点缀在余的童年夜空。月光透过槐树叶的缝隙,洒下满地的碎银,远处传来阵阵蛙鸣,与祖父的话语交织在一起,成为了余记忆中最温暖的声音。如今,祖父早已仙逝,老槐树也已被伐,唯有夏夜的蛙鸣,依旧回荡在余的耳畔,唯有祖父的话语,依旧铭记在余的心中。
秋之时,是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的静美,是“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的高远。秋风起兮,白云飞,草木黄落兮雁南归。秋日的天空,格外高远,格外湛蓝,像一块被洗过的蓝宝石。秋日的阳光,格外柔和,格外温暖,像一杯醇厚的老酒。林间的树叶,渐渐泛黄,渐渐泛红,像一幅色彩斑斓的画卷。稻田里的稻穗,沉甸甸的,弯下了腰,等待着农人的收割。秋日的时光,是沉静的,像一位饱经沧桑的老者,诉说着岁月的故事。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。余每至秋日,便喜欢独自一人,漫步于山林之间。彼时,天高云淡,风清气爽,脚下是厚厚的落叶,踩上去沙沙作响。林间的鸟儿,叽叽喳喳,唱着婉转的歌谣。偶有一枚红叶,从枝头飘落,打着旋儿,落在余的肩头。余拾起红叶,端详着它脉络分明的纹理,仿佛看到了它从抽芽到吐绿,从繁茂到凋零的一生。人生一世,草木一秋,何其相似。时光匆匆,岁月无情,转眼间,便从青丝走到了白发。唯有那些刻骨铭心的记忆,像这红叶一样,被时光珍藏,永不褪色。
冬之时,是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇绝,是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的孤寂。冬至之后,白日渐短,黑夜渐长。朔风凛冽,吹过原野,吹过街巷,吹得门窗吱呀作响。雪花飘落,纷纷扬扬,像柳絮,像鹅毛,覆盖了山川,覆盖了田野,覆盖了屋顶,把整个世界变成了一片洁白。冬日的时光,是静谧的,像一首无声的诗,在天地间静静流淌。
余曾于冬日,独游西湖。彼时,大雪纷飞,西湖银装素裹,宛如一幅水墨画。断桥残雪,雷峰夕照,苏堤春晓,曲院风荷,都被白雪覆盖,别有一番韵味。余撑着一把油纸伞,漫步于苏堤之上,脚下是厚厚的积雪,身旁是结冰的湖面。偶尔有几只寒鸦,从枝头掠过,留下几声聒噪的鸣叫。天地之间,一片寂静,唯有雪花飘落的声音,清晰可闻。彼时,余心中百感交集,既有“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的孤寂,也有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的开阔。冬日的时光,像一面镜子,映照出余心中的喜怒哀乐。
四时更迭,周而复始,春去秋来,寒来暑往。时光就像一位丹青妙手,用浓墨重彩,描绘出四季的画卷。它藏在春日的柳絮里,藏在夏日的蝉鸣里,藏在秋日的红叶里,藏在冬日的白雪里。它无处不在,却又难以捉摸。唯有用心去感受,方能体会到它的韵味。
二、时之痕:刻于史卷典籍,印于青史丹心
夫时之痕,非刀斧所能凿,非笔墨所能书,然其印记,却刻于史卷典籍,印于青史丹心。
翻开那一本本泛黄的史卷,我们看到了时光的足迹。从三皇五帝的禅让,到夏商周的更迭;从春秋战国的纷争,到秦汉的一统;从魏晋南北朝的动荡,到隋唐的盛世;从五代十国的割据,到宋元明清的兴衰。时光就像一条奔腾不息的长河,裹挟着历史的尘埃,滚滚向前。
我们看到,大禹治水,三过家门而不入,用十三年的时光,疏通了九州的河道,平息了滔天的洪水,拯救了天下的苍生。他的身影,定格在时光的长河里,成为了千古传颂的佳话。我们看到,屈原怀石,投身汨罗江,用自己的生命,诠释了对楚国的忠诚。他的《离骚》,字字珠玑,句句血泪,成为了千古不朽的名篇。我们看到,秦始皇横扫**,一统天下,建立了中国历史上第一个中央集权的封建王朝。他统一文字,统一货币,统一度量衡,修筑长城,开凿灵渠,对中国历史的发展产生了深远的影响。他的功绩,铭刻在时光的丰碑上,成为了后人评说的焦点。
我们看到,汉武帝雄才大略,北击匈奴,西通西域,南征百越,东并朝鲜,开创了汉武盛世。他罢黜百家,独尊儒术,确立了儒家思想在中国封建社会的正统地位。他的一生,充满了传奇色彩,他的功绩,彪炳史册。我们看到,唐太宗虚心纳谏,知人善任,轻徭薄赋,与民休息,开创了贞观之治。他说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”他的治国理念,影响了后世的无数帝王。我们看到,宋太祖黄袍加身,陈桥兵变,建立了宋朝。他杯酒释兵权,加强了中央集权,结束了五代十国的分裂局面。他的文治武功,为宋朝的繁荣奠定了基础。
时光的长河里,不仅有帝王将相的金戈铁马,也有文人墨客的笔墨纸砚。我们看到,陶渊明不为五斗米折腰,归隐田园,采菊东篱下,悠然见南山。他的田园诗,清新自然,质朴醇厚,成为了中国文学史上的一朵奇葩。我们看到,李白仗剑天涯,把酒临风,举杯邀明月,对影成三人。他的诗歌,豪放飘逸,气势磅礴,被誉为“诗仙”。我们看到,杜甫颠沛流离,忧国忧民,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。他的诗歌,沉郁顿挫,深刻反映了社会现实,被誉为“诗史”。我们看到,苏轼一生坎坷,屡遭贬谪,却依旧豁达乐观,一蓑烟雨任平生。他的诗词,豪放与婉约并存,旷达与深情兼具,成为了中国文学史上的一座丰碑。
时光的长河里,还有无数的仁人志士,他们用自己的生命,谱写了一曲曲壮丽的赞歌。我们看到,岳飞精忠报国,率领岳家军,抗击金兵,收复失地。他的“莫等闲,白了少年头,空悲切”,激励了无数的中华儿女。我们看到,文天祥兵败被俘,宁死不屈,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。他的气节,成为了中华民族的精神象征。我们看到,戚继光抗击倭寇,保卫海防,封侯非我意,但愿海波平。他的功绩,永载史册。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。史卷典籍,是时光的载体,它记录了历史的兴衰,也记录了人性的善恶。每一页纸,都浸透了时光的墨香;每一个字,都刻满了时光的痕迹。当我们翻开史卷,仿佛穿越了时空,看到了那些鲜活的人物,听到了那些动人的故事。我们为他们的成功而喝彩,为他们的失败而惋惜,为他们的忠诚而感动,为他们的气节而敬佩。
时光的痕迹,不仅刻在史卷典籍里,也印在青史丹心里。那些仁人志士的精神,像一颗颗璀璨的星星,照亮了我们前行的道路。他们的忠诚,他们的勇敢,他们的智慧,他们的豁达,成为了中华民族的宝贵财富,代代相传,永垂不朽。
三、时之味:融于悲欢离合,酿于烟火人间
夫时之味,非酸甜苦辣所能喻,非香臭腥膻所能比,然其滋味,却融于悲欢离合,酿于烟火人间。
人生在世,谁不曾经历过悲欢离合?谁不曾品尝过时光的滋味?
欢之时,是“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的快意,是“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的喜悦。金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知,久旱逢甘霖,人生四大喜,哪一样不是时光馈赠的甜蜜?余忆年少时,参加科举,侥幸得中。彼时,春风得意,策马游街,看遍了长安的繁花似锦,听遍了百姓的欢呼喝彩。那一刻,时光仿佛是甜的,像一杯醇厚的美酒,让人陶醉。如今,多年过去,那份喜悦依旧铭记在余的心中,成为了时光最甜蜜的滋味。
悲之时,是“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的思念,是“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的凄凉。生离死别,悲欢离合,人生四大苦,哪一样不是时光酿造的苦涩?余曾经历过亲人的离世,彼时,天昏地暗,日月无光。守在灵前,看着亲人的遗像,往事一幕幕涌上心头。那些温馨的画面,那些亲切的话语,仿佛就在昨天。可如今,阴阳两隔,再难相见。那一刻,时光仿佛是苦的,像一杯苦涩的浓茶,让人难以吞咽。多年过去,那份思念依旧萦绕在余的心中,成为了时光最苦涩的滋味。
离之时,是“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的不舍,是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的祝福。长亭送别,折柳相送,执手相看泪眼,竟无语凝噎。那一刻,时光仿佛是涩的,像一杯青涩的梅子酒,让人回味无穷。余曾送别好友,远赴他乡。彼时,我们在长亭饮酒,互诉衷肠。他说,此去经年,不知何时才能相见。我说,海内存知己,天涯若比邻。离别之时,我们相拥而泣,泪水打湿了衣襟。如今,多年过去,我们依旧保持着书信往来,那份友谊,成为了时光最珍贵的滋味。
合之时,是“正是江南好风景,落花时节又逢君”的惊喜,是“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”的感慨。久别重逢,相见恨晚,执手相看,泪眼婆娑。那一刻,时光仿佛是甘的,像一杯甘甜的清泉,让人沁人心脾。余曾与好友久别重逢,彼时,落花时节,江南水乡。我们漫步于苏堤之上,聊着这些年的点点滴滴。他说,这些年,他漂泊在外,吃尽了苦头。我说,这些年,我守在家乡,思念着故人。重逢之时,我们相视一笑,所有的苦难,都化作了云烟。如今,那份惊喜依旧铭记在余的心中,成为了时光最甘甜的滋味。
时光的滋味,不仅融于悲欢离合,也酿于烟火人间。柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗酒花,人间烟火气,最抚凡人心。
清晨,当第一缕阳光洒向人间,街巷里便传来了小贩的叫卖声。包子铺里,热气腾腾的包子,散发着诱人的香气;油条摊前,金黄酥脆的油条,让人垂涎欲滴;豆浆店里,醇厚香浓的豆浆,温暖着人们的肠胃。人们匆匆忙忙地走在街上,买一份早餐,然后奔赴各自的岗位。那一刻,时光的滋味,是温暖的,像一碗热腾腾的豆浆,让人充满了力量。
正午,阳光炙烤着大地,人们坐在餐桌前,享用着午餐。餐桌上,摆着热气腾腾的饭菜,有鱼有肉,有菜有汤。一家人围坐在一起,聊着家常,其乐融融。孩子们狼吞虎咽地吃着饭菜,大人们则细嚼慢咽地品尝着。那一刻,时光的滋味,是幸福的,像一顿丰盛的午餐,让人感到满足。
傍晚,夕阳西下,晚霞满天。人们结束了一天的工作,回到了家中。厨房里,传来了锅碗瓢盆的碰撞声。不一会儿,一桌丰盛的晚餐便摆上了餐桌。一家人围坐在一起,喝着小酒,吃着饭菜,聊着一天的趣事。孩子们在一旁嬉戏打闹,大人们则相视一笑。那一刻,时光的滋味,是温馨的,像一杯醇厚的老酒,让人陶醉。
深夜,万籁俱寂,人们进入了梦乡。窗外,月光如水,洒向人间。屋内,灯火阑珊,鼾声阵阵。那一刻,时光的滋味,是宁静的,像一首舒缓的曲子,让人安然入睡。
烟火人间,是时光的舞台。每一个平凡的日子,都充满了时光的滋味。这些滋味,或甜或苦,或涩或甘,交织在一起,构成了我们的人生。它们像一颗颗珍珠,被时光串联起来,成为了我们生命中最宝贵的财富。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。四、时之悟:悟于生老病死,明于盛衰荣辱
夫时之悟,非一朝一夕所能得,非一言一行所能明,然其领悟,却悟于生老病死,明于盛衰荣辱。
生老病死,是人生的自然规律,也是时光的必然结果。从呱呱坠地的婴儿,到朝气蓬勃的少年;从意气风发的青年,到成熟稳重的中年;从白发苍苍的老年,到最终的尘归尘,土归土。人生一世,不过是时光长河里的一粒沙,转瞬即逝。
余曾见襁褓中的婴儿,粉嫩的脸颊,明亮的眼睛,让人爱不释手。他们是新生的希望,是时光的馈赠。他们的哭声,是生命的赞歌;他们的笑声,是时光的欢歌。彼时,时光仿佛是温柔的,像一双温暖的手,呵护着他们成长。
余曾见朝气蓬勃的少年,他们怀揣着梦想,充满了活力。他们在阳光下奔跑,在教室里读书,在操场上嬉戏。他们的眼中,充满了对未来的憧憬;他们的心中,燃烧着对理想的火焰。彼时,时光仿佛是激昂的,像一首奋进的曲子,激励着他们前行。
余曾见意气风发的青年,他们步入社会,开始了自己的人生旅程。他们努力工作,积极进取,为了梦想而拼搏,为了生活而奋斗。他们的肩上,扛着责任;他们的心中,装着家国。彼时,时光仿佛是紧迫的,像一把锋利的剑,催促着他们成长。
余曾见成熟稳重的中年,他们经历了人生的风雨,看透了世间的冷暖。他们上有老,下有小,肩负着家庭的重担。他们不再像年轻时那样冲动,而是变得沉稳、内敛。他们懂得了珍惜,懂得了感恩。彼时,时光仿佛是厚重的,像一本深刻的书,让他们领悟了人生的真谛。
余曾见白发苍苍的老年,他们步履蹒跚,眼神浑浊。他们坐在摇椅上,回忆着自己的一生。他们的脸上,布满了皱纹,那是时光刻下的痕迹;他们的手中,握着拐杖,那是岁月留下的印记。彼时,时光仿佛是沧桑的,像一杯陈年的老酒,让他们品味着人生的酸甜苦辣。
最终,生命走到了尽头,尘归尘,土归土。那一刻,时光仿佛是平静的,像一条缓缓流淌的河,带走了一切的悲欢离合。
生老病死,是时光的轮回,也是人生的修行。在这个过程中,我们领悟到了生命的可贵,领悟到了时光的无情。我们学会了珍惜,珍惜每一个日出日落,珍惜每一次相聚别离,珍惜每一份亲情、友情、爱情。
盛衰荣辱,是人生的常态,也是时光的考验。人生在世,谁不曾经历过盛衰荣辱?谁不曾在巅峰之上俯瞰众生?谁不曾在低谷之中仰望星空?
余曾见有人春风得意,身居高位,家财万贯,前呼后拥。他们站在巅峰之上,享受着众人的追捧,感受着成功的喜悦。彼时,他们意气风发,不可一世。可时光无情,转瞬之间,便可能从巅峰跌入谷底。
余曾见有人穷困潦倒,身处逆境,家徒四壁,无人问津。他们站在低谷之中,承受着众人的冷眼,感受着失败的痛苦。彼时,他们心灰意冷,一蹶不振。可时光有情,只要坚持不懈,便可能从谷底走向巅峰。
余曾见历史上的帝王将相,他们曾叱咤风云,威震天下。可最终,都化作了一抔黄土,消失在时光的长河里。秦始皇统一六国,建立了不朽的功绩,可最终,秦朝二世而亡;汉武帝雄才大略,开创了汉武盛世,可最终,也难逃岁月的侵蚀;唐太宗虚心纳谏,开创了贞观之治,可最终,也化作了历史的尘埃。
盛衰荣辱,是时光的游戏,也是人生的考验。在这个过程中,我们明白了“胜不骄,败不馁”的道理,明白了“不以物喜,不以己悲”的境界。我们学会了淡然,淡然面对成功的喜悦,淡然面对失败的痛苦,淡然面对人生的起起落落。
时光的领悟,不是看破红尘,不是消极避世,而是在看透了时光的无情之后,依然热爱生活;在经历了人生的风雨之后,依然保持初心。它是在生老病死的轮回中,懂得珍惜;它是在盛衰荣辱的考验中,学会淡然。
五、时之叹:叹于逝者如斯,惜于寸阴尺璧
余立于江畔,望着滔滔江水,滚滚东流,不觉想起了孔子的那句“逝者如斯夫,不舍昼夜”。时光就像这江水一样,一去不复返,无论你是帝王将相,还是平民百姓,它都不会为你停留片刻。
我们常常感叹时光的飞逝,感叹岁月的无情。小时候,我们盼望着长大,盼望着能够像大人一样,自由自在地生活。可当我们真正长大之后,却又怀念起小时候的时光,怀念起那段无忧无虑的岁月。我们常常说,时间过得真快,一转眼,一年就过去了;一转眼,十年就过去了;一转眼,一辈子就过去了。
我们总是在失去之后,才懂得珍惜。我们总是在时光流逝之后,才后悔没有好好把握。我们总是把今天的事情,推到明天去做;把明天的事情,推到后天去做。我们总以为,时间还很多,机会还很多。可殊不知,时光一去不复返,机会一旦错过,就再也不会重来。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。余曾虚度了许多光阴,年少时,终日游手好闲,不学无术。总以为,人生漫长,有的是时间可以挥霍。可如今,回首往事,才发现,那些被挥霍的时光,是多么的珍贵。那些被浪费的机会,是多么的难得。如今,余已至暮年,满头白发,步履蹒跚。想要再回到年少时,已是不可能。唯有感叹时光的无情,唯有珍惜剩下的岁月。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时光是宝贵的,它比黄金还要珍贵。黄金可以失而复得,可时光一旦流逝,就再也不会回来。我们应该珍惜每一分每一秒,珍惜每一个日出日落,珍惜每一次相聚别离。
我们应该在年轻的时候,努力学习,勤奋工作,为了梦想而拼搏,为了生活而奋斗。不要等到老了之后,才后悔莫及。我们应该在父母健在的时候,好好孝顺他们,不要等到他们离去之后,才想起他们的好。我们应该在朋友还在的时候,好好珍惜他们,不要等到他们离去之后,才想起他们的情。
时光是公平的,它给每个人的时间都是一样的。有的人,能够在有限的时间里,创造出无限的价值;有的人,却在有限的时间里,虚度了光阴。这取决于我们如何把握时光,如何利用时光。
逝者如斯,不舍昼夜。时光的长河,滚滚向前,永不停息。我们无法阻止时光的流逝,我们只能珍惜时光,把握时光。让我们在有限的生命里,创造出无限的价值;让我们在时光的长河里,留下自己的足迹;让我们在岁月的画卷里,描绘出自己的精彩。
余立于江畔,望着滔滔江水,滚滚东流。夕阳西下,晚霞满天。远处传来阵阵渔歌,悠扬婉转。余不禁长叹一声,吟出了那句诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”
时光无情,却也有情。它带走了我们的青春,却留下了我们的记忆;它带走了我们的岁月,却留下了我们的成长。它像一位慈祥的老者,见证着我们的喜怒哀乐;它像一位严厉的老师,教导着我们的人生道理。
愿我们都能珍惜时光,把握时光,在时光的长河里,活出自己的精彩,不负韶华,不负此生。
时之为物,寂兮寥兮,无形无象,无声无色,然万物因之以生,因之以灭,因之以成,因之以败。古往今来,圣人贤士,未有不叹时之迅者;骚人墨客,未有不感时之长者;帝王将相,未有不悲时之短者。时如逝水,不舍昼夜;时如长风,无远弗届;时如白驹,倏然而过;时如陈酿,愈久愈醇。然时之玄妙,非言语所能尽述,非心思所能穷究,唯在冥思静虑之间,或可窥其一二。
昔者孔子立川上而叹曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。此非独叹水也,乃叹时也。水之流可见,时之流不可见;水之去可追,时之去不可追。水虽逝,尚可还其源;时既去,终不能复其始。故圣人观水而悟时,观时而悟道。道在天地,时亦在天地;道无形,时亦无形;道无声,时亦无声。道以化生万物,时以推移万物。万物在道中,亦在时中。
吾尝静夜独坐,对孤灯一盏,听漏声点滴,忽觉时意扑面而来。漏声之短,不过数秒;漏声之长,可贯通宵。以短促之音,积悠长之夜;以有限之刻,成无穷之时。此乃时之奥秘也。人之生命,亦如漏声,一呼一吸,皆为时刻;一朝一夕,皆为岁月。积时刻而为日,积日而为月,积月而为年,积年而为一生。生也有涯,时也无涯。以有涯随无涯,不亦悲乎?然人之所以异于草木,异于禽兽者,在于能知时、惜时、用时而不虚时。
昔者陶潜有言:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。潜之为人,性淡如水,心如明镜,不求名利,不慕荣华,唯愿与天地精神往来,与古今圣贤对话。然其言如此,可见其惜时之深。潜虽隐逸,非无为也;虽淡泊,非无志也。其志在道,其行在时。春耕夏耘,秋收冬藏,随四时之变化,顺万物之自然。此非虚度,乃大得也。
吾尝观四时之序,春生夏长,秋收冬藏,皆有时也。春气萌动,则草木发芽;夏气旺盛,则万物滋荣;秋气肃杀,则果实成熟;冬气闭藏,则生机内敛。若春不生,则夏不长;夏不长,则秋不收;秋不收,则冬不藏。四时相承,如环无端。若失一时,则四时皆乱;四时皆乱,则万物皆伤。此自然之时也。
人亦有四时。少之时,如春之生;壮之时,如夏之长;老之时,如秋之收;暮之时,如冬之藏。少而不学,如草木之不萌芽;壮而无为,如万物之不滋长;老而无成,如五谷之不结实;暮而无德,如天地之不闭藏。故君子当乘时、知时、应时而动,不违时,不逆时,不抗时,不怨时。
吾尝闻古之圣王,治世必顺时。春耕以养民,夏耘以劝农,秋敛以富民,冬藏以备荒。若逆天时,则风雨不调;风雨不调,则五谷不熟;五谷不熟,则百姓饥馑;百姓饥馑,则国家危亡。故曰:天时不如地利,地利不如人和。然天时者,时也;地利者,亦时也;人和者,亦需乘时也。三者皆不离时。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。吾尝读史,见英雄豪杰,兴衰成败,皆系于时。秦之并六国,非秦之强独也,乃六国皆失其时也;汉之兴,非高祖之智独也,乃秦之暴政失民心,天下苦秦久矣,故高祖乘时而起;唐之盛,非太宗之才独也,乃隋之末大乱,民心思治,故太宗应时而治;宋之弱,非宋之臣无能也,乃重文轻武,积弊日久,时势已去;明之亡,非崇祯之罪独也,乃内有东林党争,外有女真崛起,时运不济;清之衰,非慈禧之恶独也,乃闭关锁国,不知世界之时变。由此观之,时也者,天下之公器,非一人之私物。能乘时者昌,能应时者兴,能知时者存,逆时者亡。
吾尝夜行郊外,仰观星汉,见星河灿烂,横亘天际,忽觉时之无穷。星光之至吾目者,或千年前之光,或万年前之光。吾所见之星辰,或早已陨落,或已成灰烬。然其光犹存,穿越时空,照我眼前。此乃时之奇妙也。人之一生,不过百年;星辰之寿,动辄亿万年。以百年之人,观亿万年之星,不亦渺乎?然人能知星,星不能知人;人能思时,时不能思人。此乃人之可贵也。
吾尝与老叟语,老叟年逾八十,须发皆白,然精神矍铄。其言曰:吾少之时,见山是山,见水是水;壮之时,见山不是山,见水不是水;今老矣,见山仍是山,见水仍是水。吾闻之而悟:少之时,知时之浅;壮之时,知时之深;老之时,知时之真。人之初生,如白纸一张,不知时之可贵;及长,历世事之变迁,知时之无常;至老,阅人生之沉浮,知时之有常。常与无常,皆在时中。
吾尝观草木,一岁一枯荣;观昆虫,朝生而暮死;观禽兽,数岁而终;观人类,百年而逝;观天地,不知其始,不知其终。然草木虽短,其叶可绿;昆虫虽微,其声可闻;禽兽虽拙,其情可感;人类虽弱,其思可达;天地虽大,其理可知。故曰:时无长短,物无大小,皆在道中。
吾尝于晨雾中独行,见万物皆蒙白纱,若隐若现,若有若无。雾散则物显,雾聚则物隐。时亦如雾,或明或暗,或快或慢,或长或短。少年觉时慢,老年觉时快;忧者觉时长,乐者觉时短;勤者惜时如金,惰者弃时如土。时之长短,不在时,在人。
吾尝读《庄子》,见其言曰:人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。庄子之言,看似消极,实则达观。知时之短,故不恋功名;知时之速,故不贪富贵;知时之不可留,故顺其自然;知时之不可逆,故安之若命。此非无为,乃大有为也。
吾尝观流水,水遇阻则绕,遇狭则急,遇阔则缓,遇平则静。水之所以能达其海者,以其善应时也。人若如水,能随时而变,则无事不成;若如水之不息,则无远不达;若如水之清澈,则无物能扰。
吾尝闻古之隐者,结庐于山林,与麋鹿为友,与白云为伴,不求闻达,不慕名利。或曰:彼非避世乎?吾曰:非也。彼乃顺时也。时清则出,时浊则隐;时治则仕,时乱则退。此乃智者之行也。
吾尝于冬日观雪,见雪花飘飘,如天女散花,如柳絮纷飞。雪落无声,然覆盖万物;雪融无痕,然滋润大地。雪之来也有时,雪之去也有时。时来则生,时去则灭。万物皆然。
吾尝夜观海潮,潮来如万马奔腾,潮去如退避三舍。潮有信,故曰潮信;时有信,故曰时信。人若守信,则事可成;若失信,则事必败。
吾尝观日出,见东方既白,霞光万道,照耀大地。日出之时,万物复苏;日中之时,万物繁盛;日落之时,万物休息。此自然之时序也。人亦当如是,日出而作,日入而息,劳逸结合,不可逆天。
吾尝与少年语,少年意气风发,志在四方,曰:吾欲乘时奋发,建功立业。吾曰:善。然时不可追,亦不可失;时来不可怠,时去不可留。少年当惜时如金,莫待白首空悲切。
吾尝与壮年语,壮年曰:吾已三十而立,然事业无成,奈何?吾曰:时未晚也。三十如夏,正是滋长之时;四十如秋,正是收获之时;五十如冬,正是藏德之时。人生各有时,不必急于求成。
吾尝与老年语,老年曰:吾一生碌碌,无所成就,悔之晚矣。吾曰:未晚也。老而学,如秉烛夜行,虽不及白日之明,然亦足以照路。老有所学,老有所为,老有所乐,此亦时也。
吾尝读《离骚》,见屈原叹曰:时缤纷其变易兮,又何可以淹留?屈原之悲,非悲己也,乃悲时也。时变则事异,事异则道殊。屈原忠而被谤,信而见疑,盖因时不我与。然屈原虽死,其名不朽;虽遭流放,其志不灭。此乃君子之与时偕行也。
吾尝观云,云卷云舒,聚散无常。云之聚也因风,云之散也因风;时之聚也因势,时之散也因势。人若能识势,则能乘势;能乘势,则能成事。
吾尝观月,月有阴晴圆缺,时也;人有悲欢离合,亦时也。月虽缺,终会圆;人虽悲,终会喜。此乃时之常也。
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喜欢昔:请大家收藏:()昔:全本小说网更新速度全网最快。吾尝观石,石虽硬,久被水蚀,则能成洞;石虽静,久被风化,则能成沙。时之力量,可见一斑。
吾尝观火,火能焚物,亦能熟食;火能照明,亦能为灾。时亦如此,能成就人,亦能摧毁人;能助万物,亦能害万物。用之得当,则为福;用之不当,则为祸。
吾尝观风,风无形,然能摧树;风无色,然能扬沙;风无声,然能传声。时亦如此,无形而有影,无声而有势,无色而有味。
吾尝观雷,雷虽震耳,然能醒物;雷虽猛烈,然能促雨。时亦如此,虽猛烈,然能促变;虽迅疾,然能促新。
吾尝观电,电光一闪,虽短,然能照天地;时之一瞬,虽短,然能定成败。
吾尝观山,山虽高,然能被风化;山虽稳,然能被地震。时之力量,不可挡也。
吾尝观海,海虽大,然能被蒸发;海虽深,然能被填平。时之变化,不可测也。
吾尝观天地,天地虽久,然能生能灭;能始能终。时之无穷,不可究也。
吾尝于深夜静坐,忽闻钟声,声从远处而来,清越悠长,如穿越时空。钟声一下,如一年之始;钟声二下,如一月之始;钟声三下,如一日之始;钟声四下,如一时之始;钟声五下,如一刻之始;钟声六下,如一分之始;钟声七下,如一秒之始。然钟声止,而时不止;钟声断,而时不断。
吾尝读《金刚经》,见其言曰:过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。此非谓无过去、现在、未来也,乃谓时无定相,心无定住。人若能悟此,则能不执于时,不迷于时,不困于时。
吾尝观人生,如戏一场,有开幕,有**,有落幕。开幕之时,啼哭而来;**之时,奋力拼搏;落幕之时,悄然而去。戏有长短,时有先后,然皆不可重来。
吾尝观世事,如棋一局,有布局,有中盘,有收官。布局之时,需审时度势;中盘之时,需随机应变;收官之时,需稳扎稳打。棋输可以重下,时失不能再来。
吾尝观草木之生,萌芽之时,脆弱无比;成长之时,坚韧不拔;枯萎之时,归于尘土。然其生也有价值,其死也有意义。生为时,死亦为时。
吾尝观人之生死,生之时,赤手空拳而来;死之时,两手空空而去。生不带来,死不带去。唯有善恶随身,唯有功德不朽。
吾尝观历史,帝王将相,英雄豪杰,皆如过眼云烟;高楼大厦,宫殿庙宇,皆如镜花水月。唯有时长存,唯道永恒。
吾尝观宇宙,星辰运转,皆有时序;四季更迭,皆有定数;万物化生,皆有其时。时也者,天之理也,地之序也,人之命也。
吾尝于山间独行,见老松一株,立于悬崖之上,枝干苍劲,针叶如铁。松之生也,不畏风雪;松之立也,不惧寒暑。松之寿可达千年,然千年之后,亦将枯萎。松虽死,然其形可存;形虽朽,然其魂可留。此乃时之力量,亦乃道之力量。
吾尝于河畔观柳,柳之姿柔弱,然其生命力极强。春风一吹,即吐新芽;夏雨一过,即长新枝;秋霜一打,即落叶归根;冬雪一覆,即蓄势待发。柳之生与时偕行,柳之死与时偕寂。
吾尝观人之交友,亦有时也。少年之交,如春花之绚烂;壮年之交,如夏木之繁茂;老年之交,如秋实之醇厚;暮年之交,如冬雪之洁白。
吾尝观人之学问,亦有时也。少年学如日出之阳,壮年学如日中之光,老年学如秉烛之明。
吾尝观人之情感,亦有时也。初见之时,如春风拂面;热恋之时,如夏雨倾盆;平淡之时,如秋水长天;相伴之时,如冬雪无声。
吾尝观人之事业,亦有时也。起步之时,如幼苗破土;发展之时,如大树参天;巅峰之时,如烈日当空;衰退之时,如夕阳西下。
吾尝观人之命运,亦有时也。顺时之时,如顺风行船;逆时之时,如逆水行舟;得时之时,如鱼跃龙门;失时之时,如虎落平阳。
吾尝观天地万物,无不在时中,无时则无物,无物则无时。时与物,如影随形;时与道,如环无端。
吾尝叹曰:时之来也不可拒,时之去也不可留;时之善也不可夺,时之恶也不可违。君子知时,故不怨天;君子惜时,故不尤人;君子用时,故能成事;君子顺时,故能长久。
吾尝夜观星辰,见北斗七星,斗转星移,四季更替。斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。此天之四时也。
吾尝观人之四时,少则勤学,壮则笃行,老则明德,暮则归真。此人生之四时也。
吾尝观世间万物,皆有其时,皆有其序,皆有其理。知时者智,惜时者富,用时者强,顺时者久。
吾尝作此长文,非为炫耀,非为逞才,乃欲以冗长之言,写无穷之时;以古风之笔,抒古今之慨;以无病呻吟之态,叹人生之无常;以三万字之巨,述时之无尽。
时之为物,大矣哉!
时之为道,深矣哉!
时之为理,远矣哉!
时之为义,重矣哉!
吾愿世人皆能知时、惜时、用时、顺时,不违时,不逆时,不抗时,不怨时。如此,则人生可安,事业可成,国家可兴,天下可治。
时哉时哉,不再来兮!
时哉时哉,当珍惜兮!
时哉时哉,与道偕行兮!
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