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小王的彩票人生 第1章 李根这家人(四十九)

作者:尹木 分类:都市白领 更新时间:2025-10-14 10:52:47 来源:全本小说网

李丽一觉睡到四点半,起来后,洗漱打扮了一番,精神多了。下楼从储藏室拎了两瓶茅台,又将桌上的两盒奶粉一起放进了后备箱。回房间拿起正在充电的手机,一看快五点了,估计水红要到了,下楼正喝着水呢,听到了敲门声,开门一看水红到了。李丽说,你可喝杯茶水,我们再走,水红说好啊,喝一杯吧。李丽倒了一杯茶水放到水红桌前。水红边喝茶,边问李丽,我们不能空着手去赵聪家吃饭吧?李丽说,你看带点什么礼品合适呢?水红说,这不年不节的,带点水果可以吧,比如苹果、香蕉、橘子等都行吧。李丽说,我看行。两个女同学商量后,李丽说那我们走吧,到街上水果摊上看看再说。水红放下茶杯,和李丽一起出了门。李丽说,上车吧,我们开车去,赵聪家离我们这里好远,起码有两公里。水红说是的。开车到了街道上,找了一家水果摊,她们俩分别买了苹果、香蕉、橘子和哈密瓜。整整两大塑料袋,付钱时,水红和李丽争着付,李丽说,你的工资低,还是我付吧。水红说,上午程阿姨还说,我一直都帮着你呢,你看看到底是谁在帮谁。李丽说,我们两个就不要分彼此了,不是亲姐妹胜似亲姐妹。水红说,必须的,今生今世永不背叛,说着将水果拎上了车。不一会儿,就到了赵聪家小区门口。李丽打电话给赵聪,让他出来一下。赵聪接完电话,给爸妈说,她们来了,我出去接一下。赵聪出了小区,看到了李丽和水红在车子旁边站着,赵聪说,我开吧,李丽将车子钥匙递给了赵聪,与水红步行进了小区。赵聪停好车子,李丽和水红拉开车门,拎出水果袋子,这时,听到自行车铃铛声,李丽循声望去,看到赵局长进了小区。李丽说赵局长好,水红说缘分啊,又见面了。赵聪说,没有叫别人,我叔叔你们都认识的。赵局长说,你们先上去,我把自行车锁上。说着,一起上了二楼。赵聪打开门,喊了声爸妈,她们来了。赵聪爸妈站在厅屋,等候她们进屋,赵聪让同学们先进家。水红说,可要换鞋子。赵聪说不用的。李丽和水红先后进了屋里,把水果放到沙发上。赵聪给爸妈介绍李丽和水红。李丽说,王兰阿姨,我们见过面的,只是赵叔叔还没有见过。这时,赵鹏局长也到了门口,看到门开着,就进来了。赵聪父母都是工人,在县粮食系统面粉厂上班,因为国有企业要改革改制,整天搞的人心惶惶,都不安心工作,现在厂里效益也不好。赵鹏说,大家都坐吧,条件差了些。赵聪在泡茶。李丽问王阿姨可要帮忙?王兰说,不要的,你坐喝茶吧。李丽问赵聪,你的房间在哪里,带我参观一下。说着,给赵聪使了个眼神,示意他过来一下。水红说,今天又不是相亲,你参观什么啊。李丽白了水红一眼说,就你话多,喝你的茶吧。水红说,好的,我喝我的茶,不打扰你们俩说悄悄话了。这时,赵局长问水红,她们俩谈的怎么样啦?水红说,挺好的啊,只不过赵聪的家庭条件稍微差点,好在李丽就认赵聪这个人,赵聪在省城上班,目前还没有房子,现在还住在李丽家呢,上班也开着李丽的车子,可见李丽对他是真心的。赵鹏局长哦了一声说,原来是这样啊。水红说,你原来认为的是那样啊。赵鹏说,我本来以为,李丽的家庭富裕,本人地位高,又是当红作家,怕是看不起赵聪的,没有想到她居然对赵聪如此的关心。

这时,在赵聪的卧室里,李丽低声给赵聪说,等会,你悄悄地把后备箱的东西拿上来。赵聪开始只是摇头,经过李丽再三叮嘱,才点了点头。李丽走到赵聪的书橱跟前,随手从书柜里拿了一本王弼的《道德经注》,翻了翻,便问赵聪,你看过吗?赵聪说,也就是买来时翻过,没有认真看。李丽说,买书做样子,白花钱。赵聪红着脸说,没有时间看呗。李丽说,没有读过或读懂《道德经》的人,不能算作一个真正有文化的中国人。她问赵聪可了解《道德经》,赵聪摇了摇头。李丽说,《道德经》译文和印刷数,在全世界仅次于《圣经》,它是中华民族的国宝级经典。赵聪说,我曾听北大教授说过,只是我没有放在心上。李丽继续说,你若看不懂,可以请教我哦,我先学了一步,略懂些皮毛,深感其中智慧,乃博大精深!也是道家主要经典。李丽说,你是搞理论研究的,更应该懂得儒释道文化内核。赵聪不解地问李丽,儒释道的文化内核?好像没有听人说过。李丽说,你应该知道的,儒释道三家是中国传统文化的核心支柱,其文化内核既有相通之处,又各具特色。可以从核心理念、精神追求和互补关系这三个维度进行解读。

一是儒释道三家核心理念对比。儒家即秩序伦理学。其核心命题是如何建立人间秩序。主要概念,即仁、礼、中庸。

其实践路径,就是我们常说的修身,齐家,治国,平天下。

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喜欢小王的彩票人生请大家收藏:()小王的彩票人生全本小说网更新速度全网最快。二是道家,即自然哲学。核心命题是如何顺应天道自然。

其代表人物,老庄派,强调无为、齐物。黄老派,讲究道法、刑名。其实践悖论,通过有为的修炼达成无为境界。

三是佛家,即心灵现象学。核心命题是如何超越轮回痛苦。

关于儒释道三家精神追求的三重境界。

儒家的现世担当。士大夫精神,为天地立心的宇宙责任;家族伦理,慎终追远的历史意识;政治理想,大同世界的社会蓝图。

道家的超越智慧,其认识论,涤除玄览的直觉认知;存在论,逍遥无待的精神自由;实践论,柔弱胜刚强的辩证智慧

佛家的终极关怀,缘起论,现象界的因果律解释;涅盘论,超越轮回的解脱之道;菩萨道,自觉觉他的大乘精神。

关于三者的互补关系,就不说了。总之,儒释道三家共同塑造了中国人的精神结构,在庙堂践行儒家,在山水体悟道家,在红尘修行佛家。这种动态平衡的智慧系统,构成了中华文明应对各种挑战的文化免疫力。当代研究中,需注意三家思想在庶民层面的混合实践形态。如民间信仰中的三教融合现象,这恰恰是其生命力的真实体现。赵聪听的云里雾里,似懂非懂的,他从内心深处佩服李丽的学识。

这时,妈妈在喊赵聪,李丽说,阿姨在叫你,我们过去看看,可需要做什么。王兰阿姨看我们来到了厨房,就跟赵聪说,把碗筷摆上吧,可以吃饭了。赵聪嗯了一声,开始忙碌起来。水红看到李丽在端菜,自己也帮助拿椅子,摆酒杯。晚餐结束后,已经八点多了,水红看着李丽说,我们回去吧。李丽说,那我们到厨房跟阿姨打声招呼吧。王兰阿姨安排赵聪送送她们。赵鹏局长说,我也要到局里值班了,那我们一起走吧。赵聪问李丽,能开车吗?可要他开车送你们,李丽摆了摆手说,你上去帮阿姨忙忙吧,明天下午两点,我到这里接你。赵聪说,我又不带东西,不用接,我到你家门口等你们。李丽说,那好吧,我们走了。下了楼,李丽和水红分别与赵副局长打了招呼,便开车向家的方向驶去。

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