自从约拿大前年回了美国,青石街的教堂来了一个年轻的神父,叫约翰,英国人,脸白的跟个小姑娘一样,不过中国话说得怪溜,听说特喜欢喝羊肉汤。有人经常在李家羊肉汤馆见到他,筷子使得颇像样子。有调皮的小孩每逢约翰去喝羊肉汤,都会跟在后边喊大鼻子喝羊汤,恁娘没搁这庄上,整个就是卖油的敲棒棒,你娘没搁这庄上的翻版。高鼻子小白脸不黑心,经常会多要两个烧饼分给跟在后边的三四个毛蛋孩子。得了烧饼的几个毛蛋孩子吃惯了擎食,经常的猫在教堂外,只要一看到高鼻子小白脸就嘻嘻哈哈凑过去,跟在后边。若是约翰不喝羊肉汤,几个毛孩蛋子就一脸的不高兴,因为他们吃不到烤得焦黄焦酥洒满黑白芝麻的锅饼。
可能因为老约拿的关系,小白脸高鼻子的约翰对苗褚氏很客气。记得第一次见到苗褚氏时,约翰就一眼认出了人群中衣着干净整洁却一脸哀戚的苗褚氏。作为自己的接班人,老约拿把这座教堂的过往历史及青石街的风土人情大概说于了小约翰,由此小约翰知道了这座教堂的捐献者的名单最大的金主是一个叫褚青山的敏河人,不过已经去世多年。老约拿临行前特意交代交代小约翰,来这里做礼拜的人里有一个女人,就是当初褚青山的女儿,对于她要特别留意一下。
小约翰不知道老约拿的特别留意一下什么意思,在第一次见到苗褚氏,并确定之后,小约翰微笑着告诉苗褚氏,您有什么解决不了的问题可以尽管来找我,说完,看苗褚氏不解的眼神,他拍拍自己的胸脯,加重语气说道,我说话算话。苗褚氏这才明白小约翰的意思,感情老约拿什么都跟他说了,否则不能解释祷告完,他特意叫住了她,而且准确地叫出她的姓氏。自己能有什么事要他帮忙的呢,苗褚氏想不出,但是还是十分感激对方的善意,辞别时苗褚氏邀请小约翰有空去苗家庄做客,小约翰也毫不犹豫答应了,不过小约翰一次也没去过。
黄风口相逢之后,老约拿,那时候老约拿还是少约拿,刚过三十岁的生日,约拿跟着苗南拳去了苗家庄,对于这个会功夫的比自己大不了几岁的中年男人,约拿佩服的不得了,没来中国前他就听说中国人会功夫,当时他还不太信,什么功夫能比拳击更有力量?他想不出,如今一见,果然名不虚传。约拿倒没有想跟苗南拳学功夫的打算,本来他的目的就是奉济南基督教会去敏河传教建教堂,跟着苗南拳去苗家庄无非是想多了解一些山南的风土人情,通过名人苗南拳,无疑是一个好途径。
辞别褚青山,约拿跟着苗南拳抹黑去了苗家庄。令约拿没想到的是这个外号苗南拳的武人竟然是个富人。在这个穷山窝的苗家庄见到了来自西方的自鸣钟,约拿忍不住有种似曾相识的感觉。在约拿快速补充的有关这个古老国度的一些知识里,义和拳是个绕不开的知识点。当年那些打着扶清灭洋号称刀枪不入的鲁莽汉子们多数是食不果腹流窜街头的底层民众,眼前这个一人击退一伙马子的勇武汉子竟然还是个大户人家的当家人,这点约拿没有想到。晚饭时,约拿忍不住疑虑问苗南拳,苗南拳笑着夹起一个花生米扔进嘴里,咀嚼了一会才说,凡事没有绝对的了,不过我们这有句俗语,穷文富武,听说过么?就是说穷人家的孩子学文,富人家的孩子学武,当然,也不能一概而论,主要是穷人家的孩子又要帮着干活又要练拳,没时间,当然,最主要的是练武要花钱,比学文多得多,一般人家的花不起,这就是穷文富武的来历,当然,也有例外,来,再喝杯。
纵是打过招呼,约拿还是把苗南拳的女人吓了一跳,她迟疑地关上门,又小跑着走到前边去,轻声问苗南拳这是怎么回事,咋还带来一个洋鬼子。苗南拳呵呵一笑,回头看了约拿一眼对女人说,这个洋鬼子是个好人,别怕,你赶紧捣鼓点吃的吧,多炒个菜,总不能让洋人说咱小气不是。
为了显示大方,桌上摆了六个菜,咸鱼、咸肉、咸鸭蛋、炒花生米,外加一个辣椒炒鸡蛋,一个粉皮炒鹅蛋。这待遇可是来了大客的待遇。约拿看着满满一桌子的菜,忍不住摩拳擦掌,他确实饿坏了。
苗南拳又让儿子肇庆去井窖子取了一坛酒,让约拿尝尝地道的山南的酒。约拿倒是老实,苗南拳问他能不能喝酒时,约拿犹豫了一下,说能喝一点。经多见广的苗南拳知道各个教派有各个教派的教义,更有各种禁忌,就像回子不吃猪肉,自称基督教徒的约拿喝不喝酒他不知道,作为主家来了客人,不让客人喝酒肯定不是待客之道。能喝一点点,那就是能喝,哪有没喝酒就说自己能喝的,约拿的能喝一点点在苗南拳看来就是能喝。苗南拳倒了三碗酒,他一碗,约拿一碗,憨柱一碗。本来家里来客都用酒壶,一听约拿说能喝一点,苗南拳嫌麻烦,干脆一人一碗省事。
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