这本易经超有料 第2章 六二 · 或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉

译文： 有人进献价值十朋的宝龟，无法推辞，长久守正吉祥。君王用以祭祀天帝，吉祥。

含义： 增益来自外部，如获珍贵馈赠（十朋之龟），应诚信接受（弗克违），长久守正可获吉祥（永贞吉）。用于祭祀（享于帝），更显虔诚，吉祥。象征增益需开放接纳，以诚待人。

六二故事：

“元吉之渠”带来的丰饶，如同永不枯竭的甘泉，滋养着部落的每一天。

新开垦的沃野连年丰收，仓廪里堆满了金黄的粟米，腌制的肉干挂满了梁柱。孩子们在新建的、坚固的土坯房舍间追逐嬉戏，脸上是健康的红晕。工匠们不再为生存发愁，开始潜心钻研技艺，打造出的陶器更加精美，编织的葛布更加细密。

部落的中心，甚至出现了一个小小的集市。族人们用多余的粮食、陶器，换取邻近山民带来的兽皮、草药，偶尔甚至有远方的行商，带来闪闪发光的贝壳和奇特的青铜小件。

一切都充满了欣欣向荣的气息。

益民行走在田埂上，看着沉甸甸的穗头，心中欣慰。但他并未沉溺于此，目光时常投向更远的地方。他知道，部落的根基尚浅，这份安宁如同晨露，需要小心守护。

就在这时，一个意外的消息，如同投入平静湖面的石子，打破了这份宁静。

来自西边“有扈氏”的使者，抵达了部落。

有扈氏是一个比益民部落大得多的邦国，占据着大片肥美的草场和平原，素以盛产良马和青铜器闻名。以往，他们对于益民这样居于山麓水畔的小部落，几乎是不屑一顾的。

使者的队伍显得有些狼狈，风尘仆仆，护送武士的皮甲上沾满泥点，眼神中带着难以掩饰的疲惫和焦虑。为首的是一位年长的使者，面容枯槁，嘴唇干裂。

他被引到益民面前，未曾开口，先深深一揖，语气沉重：

“尊贵的益民首领，我代表有扈氏国君，向您致以最诚挚的问候，并……并祈求您的援助！”

益民心中一动，面上不动声色，请他坐下细说。

“我们遭遇了数十年未有的大旱！”老使者声音沙哑，带着痛楚，“河水断流，草场枯黄，牲畜倒毙，田地里……颗粒无收。国内存粮将尽，百姓……嗷嗷待哺。”

他描述的场景，让益民和在场的部落长老们仿佛又回到了洪水退去后那片绝望的土地，感同身受。

“国君听闻贵部落在首领您的治理下，连年丰收，仓廪充盈。特命我携带国宝，前来恳请交换，愿以重宝，换取贵部落的粮食，救我族人性命！”

说着，老使者颤抖着双手，从身后随从捧着的、垫着柔软兽皮的木匣中，取出了一件物事。

那是一只龟。

通体由一种深碧色的玉石雕成，色泽温润，仿佛蕴藏着一汪幽深的湖水。龟甲上的纹路被巧妙雕琢，清晰而神秘，龟首微昂，四足稳健，形态古朴而灵动。即便是不懂玉器的人，也能一眼看出，这绝非凡品，其价值难以估量。

十朋之龟——这玉龟的价值，恐怕远超十朋之资！（注：朋为上古货币单位）

帐内响起一片压抑的惊呼。许多长老的眼睛都看直了，他们从未见过如此精美贵重的宝物。

老使者将玉龟高高捧起，声音带着恳切与一丝不易察觉的骄傲：“此乃我族传承数代的镇国之宝，‘碧波灵龟’，据说是水神恩赐的祥瑞。今日，愿以此宝，换取粮食！”

所有人的目光都聚焦在益民身上。

一些年轻气盛的族人面露喜色，觉得用粮食换这等宝物，是天大的好事。

但益民的眉头却微微蹙起。

他站起身，走到使者面前，并未立刻去接那玉龟，而是沉声问道：“贵使，贵国如今缺粮，若我将大量粮食换与你们，我部落子民未来若遇灾年，又当如何？”

他顿了顿，目光扫过那尊华美的玉龟，语气平和却坚定：“此龟虽好，不能果腹，不能御寒。于我部落而言，粮食才是活命的根本。请恕我难以从命。”

帐内顿时安静下来。一些原本兴奋的长老也陷入了沉思。首领说得对，宝物再好，也不能当饭吃。

老使者脸上的血色褪去，捧着玉龟的手微微颤抖，眼中流露出绝望。他噗通一声跪倒在地：

“首领！求您大发慈悲！我族数万性命，系于此行！若换不回粮食，国内……国内恐怕要易子而食了啊！”

易子而食！

这四个字如同重锤，敲在每个人的心上。帐内一片寂静，只剩下使者压抑的哽咽声。

一直沉默旁观的部落大长老，须发皆白的岩伯，此刻缓缓站起身。他走到益民身边，低声道：

“首领，益自外来，天赐也。”

益民看向他。

岩伯的目光深邃，仿佛能看透世事：“有扈氏虽与我们交往不深，但同为炎黄后裔，岂能见死不救？他们以国宝相赠，其诚可鉴。此宝象征祥瑞，其到来，或预示我部落将得天地护佑。”

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喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。他加重了语气：“弗克违——此乃天意带来的增益，我们若强行拒绝，恐失天和，亦寒了周边邦国之心。接受它，并以诚相待，方能永贞吉——获得长久的、稳固的吉祥啊！”

益民浑身一震，再次看向那跪地不起的使者和那尊碧玉龟。

他明白了。

这玉龟，不仅仅是宝物，更是一份沉甸甸的责任，一个建立信任、开启更大增益的契机。

固守粮食，看似稳妥，实则画地为牢。敞开胸怀，损己之有余，助人之不足，方能契合“风雷益”卦象中“损上益下”、互利共生的天道。

他深吸一口气，快步上前，双手稳稳地接过了那尊沉甸甸的玉龟。

玉质冰凉，但他感到的是一股滚烫的信任与期盼。

“贵使请起！”益民用力扶起老使者，声音清晰而坚定，“同为手足，岂能坐视！此龟，我收了！但我不要‘换’！”

他转向帐内众人，朗声宣布：“开我部落西仓，取出三成存粮，即刻装车，由我部落勇士护送，随贵使前往有扈氏！无偿援助，助他们渡过难关！”

“无偿？”不仅使者惊呆了，连部落众人都愣住了。那可不是小数目！

“不错，无偿！”益民目光灼灼，“今日我助人，来日人亦可能助我。增益之道，在于诚信，在于守望相助！这尊玉龟，便是我们两族友谊的见证！”

老使者热泪盈眶，再次拜倒，这一次，是发自内心的感激与敬服。

消息传开，部落内虽有少许不解的声音，但大多数族人在理解了首领的深意后，都表示了支持。准备粮食、车辆、护卫的工作迅速展开。

数日后，庞大的运粮队伍即将出发。

益民主持了一场庄严的祭祀仪式。

在部落最高的祭台上，摆放着新收获的五谷、牺牲的牲畜，而那尊“碧波灵龟”，被恭敬地放置在祭台中央。

王用享于帝——益民以部落首领的身份，用这尊承载着友谊与祥瑞的玉龟作为核心祭品，敬献给上天与先祖。

香烟袅袅，直上云霄。

益民手持玉圭，朗声祷告：“皇天在上，后土在下，先祖明鉴！今有扈氏遭难，我部略尽绵力，以彰仁德！此碧波灵龟，乃友谊信物，亦为祥瑞之兆！祈求上天，护佑我有扈氏兄弟早日脱离旱魃，也护佑我部落，风调雨顺，与邻和睦，增益不息！”

祭祀仪式庄严肃穆，所有参与者的心中都充满了神圣与平和之感。

吉——这场以玉龟为核心、以诚信互助为内涵的祭祀，带来了祥和与吉祥的气氛。

运粮队伍出发了。

一个月后，队伍顺利返回，不仅带回了有扈氏国君充满感激的盟好文书，更带回了有扈氏的特产——几十匹矫健的骏马和几车珍贵的青铜料。

“国君言，此乃首批回礼，日后但有需要，有扈氏定鼎力相助！”带队回来的坚兴奋地汇报。

从此，通往西边的道路被打通了。

有扈氏的商人开始频繁往来，用他们的马匹、青铜器、盐巴，交换益民部落的粮食、陶器、葛布。贸易的繁荣，带来了前所未有的活力。部落获得了梦寐以求的、可以极大改善运输和耕作的牲畜，以及能够打造更锋利武器和工具的青铜技术。

而“益民部落首领仁德仗义”的美名，也随着商队和马帮，传遍了周边的山川平原。

一些小部落闻风来附，寻求庇护和指导。

部落的增益，进入了一个全新的、更广阔的层面。

永贞吉——益民因为秉持正道，诚信接纳外部的“增益”（玉龟及随之而来的盟好），并做出了符合天道的回应（无偿援助、祭祀上天），果然为部落赢得了长久的、稳固的吉祥与发展机遇。

他抚摸着那尊被供奉在部落议事厅正中的碧玉龟，心中澄明。

增益之道，在于开放，在于诚信，在于将获得的“益”用于更崇高的目的，如此，方能感天动地，引来更大的吉祥。

通过有扈氏遭遇大旱，遣使携国宝“碧波灵龟”（十朋之龟）向富足的益民部落求助。益民初因粮食乃生存之本欲拒，但在长老“益自外来，天赐也”的启示下，明悟“弗克违”的天道深意，诚信接受了这份外部增益的象征。他不仅无偿援助大量粮食，更将玉龟用于庄严的祭祀（王用享于帝），以其诚心感动天地与盟邦。此举不仅解了有扈氏燃眉之急，更结下牢固盟谊，开启了繁荣的贸易往来，为部落带来了骏马、青铜技术等实实在在的增益和远播的仁德美名，获致长久吉祥（永贞吉）。生动阐释了益卦六二爻辞“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉”的智慧。在增益之道的推进中，当外部机遇和馈赠来临，不应固步自封，而需以开放诚信之心接纳，并将其导向公益与和睦，通过庄严的仪式巩固其象征意义，如此方能将外在的“益”转化为内在的德性与长远的吉祥，真正体现风雷益卦顺应天道、互利共赢的核心精神

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