这本易经超有料 第5章 九五 · 大人虎变，未占有孚

译文： 大人像老虎一样变革，未占卜就有诚信。

含义： 领导者以威猛果断之势推行变革（大人虎变），无需占卜即能取信于众（未占有孚）。象征变革至核心阶段，需雷厉风行，诚信自显。

九五故事：

镐京的晨钟敲破薄雾，崭新的周王朝在曙光中苏醒。

革新立于新建的司徒府衙前，玄色官袍衬得他身形愈发挺拔，多年的风霜在他额角刻下细纹，却未曾磨灭他眼中的锐意。昔日典藏阁中隐忍的士子，如今已是大周掌管土地、民众、教化之责的司徒，位高权重。

武王克商，天下初定，百废待兴，亦百弊待除。旧的商礼多有淫祀滥祭，耗费民力，神权与贵族特权纠缠，仍是阻碍新政的顽石。而各地诸侯、归附的旧商贵族，虽表面臣服，却大多心怀观望，甚至暗中沿用旧俗，以待时变。

“司徒大人，”一名属官呈上卷宗，“东夷来使，请求依商礼，以百牲祭祀其部落图腾，以求风调雨顺。”

又一人急报：“北地有贵族依循旧例，欲以活人殉葬其父！”

再一人忧道：“各地律法度量衡混乱，商周旧制并行，民间交易诉讼，纷争不断！”

问题如山，堆积案头。旧的秩序已被打破，新的规范却未完全建立。这是一个比在殷商内部推行局部变革更为宏大、也更为艰难的舞台。

有老成持重的同僚劝道：“司徒，新政初立，当以怀柔安抚为主。礼法之事，关乎信仰习俗，牵一发而动全身，是否……缓行？”

革新沉默地听着，目光扫过案上堆积的竹简，最终落在那卷他亲自草拟的《周礼》纲要上。他知道，此刻的迟疑与妥协，将让旧的沉渣再度泛起，让刚刚迎来新生的王朝重蹈覆辙。

他缓缓抬头，眼中已无半分犹豫，唯有如猛虎审视猎物般的决绝。

“怀柔非纵容，安抚非守旧。”他的声音不高，却带着金石之音，在堂内回荡，“破旧立新，正当其时！岂因顾忌而踌躇？”

他猛地站起身，玄色袍袖拂过案几，气势凛然：“传我令！”

“大人虎变！”

这一刻，他不再是与各方周旋妥协的改革家，而是如同猛虎下山，要以雷霆万钧之势，为这个新生的王朝奠定万世之基的大人！

命令一道道发出，迅疾如雷，不容置疑：

“即日起，废除各地淫祀！凡非祀典所载、以活人牲畜大肆祭祀、蛊惑民心、耗费民力者，一律禁绝！违令者，以乱民论处！”

“颁行新礼！婚丧嫁娶、朝聘盟会，皆依新制！废除人殉恶俗，敢犯者，主谋者戮，从者罚没家产！”

“编纂法典！统一律令，明刑弼教！度量衡器，皆按周制校准，颁行天下，违者严惩不贷！”

每一道命令，都如同虎啸，震撼着朝野。没有预兆，没有试探，更没有与各方势力事先的讨价还价。革新以其司徒之尊，推动着这场涉及信仰、习俗、法律根本的深层变革，其举措之果断，力度之刚猛，前所未有。

朝堂之上，暗流汹涌。那些归附的旧贵族们脸色难看，窃窃私语。此举无疑是在剥夺他们借助旧礼维系的地方权威和神权影响力。

一名掌管卜筮的老宗伯，颤巍巍地出列，他是旧商神权的代表之一。

“司徒大人！”他高举着占卜用的龟甲，“礼法变革，关乎国运社稷，岂能不告于神明？请允许老臣占卜，以问天意吉凶！若得天允，再行不迟！”

所有人的目光都聚焦在革新身上。占卜，是旧时代决定大事的最终依据。

革新看着那布满灼痕的龟甲，神色平静，甚至带着一丝淡淡的傲然。他并未看向龟甲，而是目光扫过满朝文武，最终落在那忧心忡忡的老宗伯身上。

“虎变之革，孚在行不在卜。”

他的声音清晰而坚定，传遍大殿。

“何为孚（诚信）？予民以生，便是大孚！禁绝淫祀，节省民力，使民得以温饱，此非天意何为？废除人殉，珍重性命，此非仁德何为？统一法度，使民知所趋避，此非秩序何为？”

他踏步上前，气势逼人：“我等行事，但看是否合乎天道（自然规律），是否顺应民心（民众意愿），是否利于国家！若事事问卜于龟甲，岂非将国政委于虚无缥缈之神意，而废弃人之作为？”

他环视众人，最后定格在老宗伯苍白的脸上，一字一句道：

“民信则吉，何须龟筮？”

“今我推行新礼，未占有孚——无需占卜，其诚信已自显于举措之中，自存于万民心中！”

一番话语，掷地有声，如惊雷炸响在旧观念的心湖。那老宗伯张了张嘴，最终在革新那坦荡而威严的目光下，颓然垂下了举起龟甲的手。

未占有孚！

革新以其对公理、对民心的绝对自信，彻底绕开了旧神权的桎梏，将变革的合法性建立在现实需求与人文关怀之上！

退朝后，革新更是以身作则。他府中率先依新礼行事，婚丧嫁娶，一切从简，杜绝奢华。他亲自巡视市井，督察新度量衡器的使用情况。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。遇到一家大族暗中违反禁令，欲以活人殉葬，革新亲率甲士前往，当场拿下主犯，就地正法，其家产充公！其执法如山，令所有观望者胆寒。

遇到地方官吏阳奉阴违，拖延推行新礼，革新立刻罢黜其职，选派得力干将接任，雷厉风行。

他的身影，如同猛虎巡狩于新朝的疆域，所到之处，旧俗退避，新规确立。

起初的阻力与怨言，在革新毫不妥协的坚定推行和自身清廉公正的表率下，渐渐消散。百姓发现，没了沉重的祭祀负担，生活轻松了许多；没了人殉的恐怖，社会更加文明；统一的法度和度量衡，让交易变得公平简单。

民信，则吉。

信任，在实实在在的益处中建立。新政的根基，在雷霆手段与诚信本质的共同作用下，愈发稳固。

数年后，周礼初成，制度井然。昔日混乱的祭祀被规范，残忍的陋习被废除，清晰的法律被知晓，统一的度量衡被使用。天下诸侯，见周室气象一新，法度严谨，民心归附，纷纷真心朝贡，不敢生出二心。

天下归心。

革新站在镐京最高的台阁上，俯瞰着这座日益繁盛的都城，俯瞰着这片逐渐被新秩序滋养的土地。

猛虎般的变革，已然大成。他没有依靠任何占卜，仅凭着一腔“为民、为公”的至诚之心（孚）与果决勇毅的行动（虎变），便赢得了天下人的信任，奠定了周礼的根基。

风吹动他的衣袂，猎猎作响。他知道，最激烈的破旧立新已然完成，但变革之路，永无止境。接下来，需要的是另一种智慧，如同猎豹，于细微处调整，于长久中巩固。

他微微眯起眼，望向更远的未来。

通过描绘革新在周朝立国后，被任命为司徒主持礼法改革，面对旧俗顽疾与各方阻力，展现出“大人虎变”的威猛果决，以雷霆万钧之势废淫祀、定新礼、编法典，其举措果断，气势凛然。当旧势力试图以占卜吉凶阻挠时，革新以“虎变之革，孚在行不在卜”的磅礴自信，阐明变革的诚信（孚）在于举措本身是否利国利民，而非虚无占卜，并断言“民信则吉，何须龟筮”，实现了“未占有孚”——无需占卜而诚信自显。他更以身作则，执法如山，终使新礼深入人心，贵族慑服，万民拥戴，成就变革大成。这深刻阐释了革卦九五爻辞的精髓：在变革的核心与攻坚阶段，领导者必须如猛虎般威严果断，以诚信为本，以行动证明，其公信力自然彰显，无需借助外力（如占卜）验证，便能服众成事，奠定不朽功业。

喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。