这本易经超有料 第3章 六三 · 盱豫，悔；迟有悔

含义： 阿谀奉承以求愉悦（盱豫），会导致悔恨；如果迟疑不改，悔恨更深。象征在安乐环境中，若被谗言媚态所惑，或犹豫不决，不能及时纠正偏差，必生悔吝。

六三故事：

边关的烽火熄灭了，但康心中的警钟长鸣。

回到都城已三月有余，他依旧保持着在军营养成的习惯：黎明即起，批阅奏章；膳食简朴，不尚奢华；每月必往军营巡视，与将士同餐。

朝堂风气为之一清。那些曾经以进献乐舞、珍宝为能的佞臣，见君王如此，也只得收敛行迹。

然而，谄媚如野草，总能找到缝隙生长。

这日朝会，商议完春耕事宜后，大夫申趋步出列。他是朝中有名的之士，昔日没少进献奇珍异宝。

陛下，申大夫躬身行礼，声音婉转如莺，自陛下亲征凯旋，我康国风调雨顺，边境安宁，百姓称颂。此皆因陛下德比尧舜，仁泽天下啊！

这话一出，几位经历过鸣豫之祸的老臣微微蹙眉。

康端坐于上，面上不动声色，心中却如投石入湖，泛起一丝微澜。毕竟，谁不喜听赞誉？尤其是经过艰苦卓绝的努力后。

他微微颔首：众卿用心国事，将士用命，百姓勤勉，方有今日。

见君王未有斥责，申大夫眼中闪过一丝得意，继续道：陛下谦逊！然，如此盛世，若无相配之仪典彰显，何以昭示天命所归，王道昌明？臣斗胆建言——

他深吸一口气，声音拔高：当在岐山之巅，修建！台高九丈，上设祭坛，下辟广场。既可祭告天地，彰显陛下功德；又可于佳节与民同乐，共庆升平！此台一成，必为千古佳话！

与民同乐？

这几个字巧妙地触动了康内心深处的渴望。他本性喜爱欢乐，渴望与民同乐，只是被那场战火强行压抑。如今国势渐稳，似乎......确实需要一个地方，来承载这份由正道而来的欢愉？

他仿佛已经看到，高台之上，他与万民同庆，那该是何等和谐愉悦的景象（盱豫）。

陛下，申大夫窥见康神色松动，趁热打铁，此台不仅彰显功德，更能凝聚民心啊！且所需费用，可由各国使节、境内富商捐输，不耗国库分毫。

不耗国库？康的心防又松动了一分。他几乎要开口询问具体细节。

陛下！不可！

一声洪亮的断喝，如同惊雷，炸响在大殿。老司徒文须发皆张，疾步出列，目光如炬直射申大夫。

申大夫此言，乃亡国之音！司徒文声音沉痛，转向康，深深一揖，陛下！您可还记得边境烽火是如何燃起的吗？可还记得镇北城外那些坟冢吗？

这话如同冰水浇头，让康瞬间一个激灵。

司徒文继续道：今日之安定，来之不易，乃是用鲜血和悔悟换来！修建高台，纵使不耗国库，亦必兴师动众，劳民伤财！更会助长奢靡浮夸之风！此风一开，今日是，明日便是！阿谀奉承之辈必将卷土重来！此乃盱豫之态——以谄媚之态谋求虚幻之愉悦，若听之任之，悔必至矣！

二字，像两根钢针，狠狠扎进康的心里。他猛然惊醒。

是啊，他刚才在做什么？竟然差点被几句赞美、一个看似美好的构想所迷惑！这与他继位之初沉迷《康乐之曲》有何本质区别？不过是换了一种更隐蔽、更冠冕堂皇的方式罢了！

他看向申大夫，对方脸上那精心计算过的恭敬和期待，此刻显得如此刺眼。

若他此刻犹豫，顾及颜面，或是贪图那点被赞美的愉悦而未能立即斥责（迟），那么，这股歪风便会如野火般蔓延。今日敢提议修台，明日就敢怂恿他追求长生！届时，悔之晚矣！

司徒爱卿......所言极是。康的声音带着一丝后怕的沙哑。他深吸一口气，目光陡然变得锐利，扫向申大夫。

申冉！

一声连名带姓的呵斥，让申大夫腿一软，直接跪倒在地。

你口口声声与民同乐不耗国库，实则包藏祸心，欲陷朕于不义！康的声音如同寒冰，朕若真德比尧舜，当见于政清民安，见于边境稳固，见于仓廪充实！岂在一高台乎？

陛下恕罪！臣......臣一片忠心啊！申冉磕头如捣蒜。

你的忠心，就是让朕重蹈覆辙吗？康冷笑，来人！剥去申冉官服，夺去爵位，贬为庶民，永不录用！其余附议者，罚俸一年，以儆效尤！

处置之果断，力度之狠，让整个朝堂为之震颤。那几个原本想跟着附和的大臣，吓得面如土色，暗自庆幸晚了一步。

退朝后，康独自留在空旷的大殿里，心绪难平。

他走到窗边，望着远处熙攘的街市。欢乐本身无错，他依然渴望那份与民同乐的真正愉悦。但经过此事，他更加深刻地认识到，通往愉悦的道路上，布满了名为的陷阱。

这些陷阱会用最好听的话，包装最致命的毒药。

今天，他躲过了一劫。因为他身边还有司徒文这样的直臣，更因为他自己内心深处，还保留着那场战火留下的灼痛记忆。

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喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。盱豫，悔；迟有悔......他喃喃念着这六个字。

阿谀奉承带来的愉悦，终将导致悔恨。而若对此迟疑不决，悔恨只会更深。

他庆幸自己这次没有迟疑（迟）。若当时因一时虚荣而点头，哪怕只是，都足以让那些谄媚者看到可乘之机，后果不堪设想。

这次果断的拒谀，像一道清晰的界线，划定了他的底线，也震慑了所有心怀侥幸之人。

他知道，只要坐在这个位置上，这样的考验就不会停止。但他已不再是那个会被甘言迷惑的年轻君主了。

真正的愉悦，绝不是靠听好话、建高台就能获得的。它需要更坚实、更广阔的根基。

而这个根基，他隐隐觉得，应该深植于脚下的这片土地，以及在这片土地上辛勤耕耘的万千黎民之中。

通过康在治国渐有成效后，面对佞臣改变策略，以夸大功绩、建议修建等方式进行谄媚（盱豫），康起初心中窃喜、有所动摇，但在忠臣直言进谏下猛然惊醒，深刻认识到阿谀奉承的危害，并果断斥退谄媚者，避免因迟疑（迟）而酿成更大悔恨的故事，生动阐释了豫卦六三爻盱豫，悔；迟有悔的深刻警示。它揭示了在事业步入正轨、环境趋于安乐时，最危险的往往不再是外部的明枪，而是内部以为糖衣的谗言媚态。唯有保持高度警惕，对悦耳之言果断摒弃，不存丝毫犹豫，方能防止积小错而成大悔，确保事业行进在正确的轨道上。

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