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悠悠小说网 > 游戏竞技 > 智囊里的管理学 > 第27章 上智之一《见大》26 严震

严震:人心比钱贵

严震镇守山南的时候,有个人上门求他给三十万钱,说要拿去谋生。严震把儿子严公弼等人叫来商量这事。

严公弼撇撇嘴说:“这人怕不是脑子有问题吧,爹您别搭理他。”严震当场就火了,骂道:“你这么小气,早晚得败坏咱们家的名声!你该劝我多做善事,怎么反倒劝我舍不得花钱?再说,这人要是没点本事,敢开口跟我要三十万,肯定不一般!”

说完就叫手下按数把钱给了那人。这事传开后,三川地区的人才都争先恐后跑来投奔严震,而且没人敢随便提过分的要求。

冯梦龙点评:钱花在点子上,才是真“会来事”

天下好多不像话的事,都是从“舍不得花钱”开始的;天下好多好事,都是从“舍得花钱”做成的。自古以来,就没有舍不得钱的好人。三国吴国的鲁肃、唐朝的于頔、宋朝的范仲淹,都是花钱大手大脚、肯帮人的主儿。

西吴有个董份尚书(号浔阳公),家里有钱还特别会交朋友。只要是当官的或有名望的人路过,他都会热情招待,还送厚礼。他的孙子董嗣成(号青芝公),擅长写诗写字,总喜欢把手写的扇面、诗稿送给别人。

董尚书知道后吐槽:“凭咱们家的实力,就算天天用钱招待别人,还怕满足不了大家的期待,你怎么学那些清客靠笔墨讨好别人?再说,当官的人家有自己的体面,哪能靠写诗写字博别人可怜?将来败掉咱们家的,肯定是这小子!”后来真的发生民变,当时董尚书已经老了,董嗣成因为文弱没能力应对,董家最终破产。人们都佩服董尚书有先见之明。

明朝弘治年间,昭庆寺想建穿堂,按察使找到三个富户,让他们一起出钱修建,长兴吕山的吴某也在其中。吴某直接说:“这也花不了多少钱,我一个人包了。”按察使特别高兴。吴某回家跟父亲说这事,他父亲说:“儿子有这魄力,肯定能撑得起咱们家。”这位老人的眼光,和严震(河阳公)一样厉害。

【管理智慧】

一、严震的“舍得逻辑”:不是傻大方,是算透“人心比钱贵”

严震爽快给钱,不是没脑子的“冤大头”,而是把“钱和人心的账”算得明明白白。他的思路放到现在,就是“高性价比的人情投资”,比把钱存着捂发霉管用多了。

1.“敢要巨款”=“不一般”,值得赌一把

普通人连几百块都不敢随便借,这人敢要“三百千”,要么是走投无路但有骨气(救他能换死忠),要么是有隐藏本事(帮他能换未来助力)。就像现在有人创业遇坎,敢开口找你借大笔钱,还能说清用途和还款计划,这人大概率不一般,帮一把可能比钱本身值;

2.“劝抠门”=“丢人心”,比丢钱更惨

严震骂儿子“坠吾门”,是怕“舍不得钱”的名声传出去——别人会觉得“严震这人小气,跟他混没奔头”,人才全跑光。就像现在公司老板,员工家里出事要借钱,老板抠抠搜搜不肯帮,只会让其他员工寒心,以后没人愿意卖命;

3.“给钱但不乱给”,赢了人心还立了规矩

严震给了钱,但后来“无造次过求者”,因为大家知道他“帮真难,不帮贪”——不是谁要都给,只帮值得帮的人。就像现在做公益,只捐给真正需要的项目,不瞎撒钱,反而能赢得“靠谱”的口碑。

当代案例1:老板帮供应商“渡难关”,换来了“供应链救命”

某服装厂老板老陈,有个合作多年的面料供应商,突然因为疫情资金链断了,连原材料都买不起,来找老陈借50万,说“3个月内一定还,还愿意多给5%的利息”。老陈的儿子说:“爸,别借了,万一他跑了咋办?”

老陈却想起严震的话,直接把钱借了,还说:“利息不用多给,你好好把货做出来就行。”供应商特别感动,加班加点保证面料质量,还提前交货。

后来半年后,面料价格暴涨,很多服装厂拿不到货,老陈的供应商却优先给老陈供货,还按之前的低价——老陈靠稳定的供应链,不仅没受涨价影响,还多接了好几个大订单。儿子后来服了:“原来这钱不是白借的!”

当代案例2:社区老板捐钱建“老人食堂”,换来了“全社区帮衬”

小区里开超市的张姐,看到很多独居老人吃饭难,就想在社区建个“老人食堂”,预算要20万。老公劝她:“咱们开超市赚点钱不容易,别瞎捐了,万一没人来吃,钱不就打水漂了?”

张姐没听,自己掏了15万,又牵头找其他商户凑了5万,把食堂建了起来,60岁以上老人吃饭只收成本价。一开始老公还埋怨,结果慢慢发现:小区老人都爱来张姐的超市买东西,还总跟子女夸“张姐是好人”,连年轻人都特意绕路来她超市消费。

不到一年,超市营业额比之前涨了30%,张姐还被评为“社区好人”——这就是严震“钱换人心”的现代版:花出去的钱没丢,反而变成了“口碑和客源”,比存银行赚利息值多了。

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喜欢智囊里的管理学请大家收藏:()智囊里的管理学全本小说网更新速度全网最快。二、评注里的“舍得辩证法”:会花钱是“资产”,瞎省钱是“负债”

评注里举的正反例子,把“舍得”的智慧说透了——不是所有“花钱”都有用,也不是所有“省钱”都划算,关键看“花在啥地方”。

1.正面教材:鲁肃、范仲淹、吴某父亲——“敢舍才敢得”

评注里说“鲁肃、范仲淹都是肯大开手者”:鲁肃当年给周瑜借粮,范仲淹捐钱建义庄,都不是傻,是靠“舍得”赢了人心、立了根基。放到现在,就是曹德旺捐钱建学校、设慈善基金,看似花了很多钱,却让“福耀玻璃”的口碑越来越好,企业发展更稳;

长兴吴某独担建穿堂的费用,父亲说“儿子能承家”:就像现在某公司老板的儿子,主动承担一个亏损项目的整改费用(自己掏了10万补缺口),父亲知道后说“这孩子敢扛事,以后能接我的班”。后来儿子真的把项目扭亏为盈,还拉来了新客户——“敢舍钱扛事”,本身就是“能成事”的信号。

2.反面教材:董尚书的孙子——“抠在刀刃上,虚在面子上”

董尚书家有钱,却让孙子靠“送手书扇轴、诗稿”拉关系。董尚书骂道:“咱家就算天天用钱招待客人,都怕满足不了大家,你却学文人搞虚的,难道靠诗字能让人真心帮衬?”后来民变,孙子文弱扛不住,董家真的破产了。

这像现在的某些富二代:接手家里的公司后,不抓生产、不搞客户,反而天天送字画、搞文人聚会,觉得“靠人脉就能稳住生意”。结果呢?核心业务没人管,客户慢慢流失,最后资金链断裂——花在虚场面的钱是“浪费”,花在核心事(产品、客户、人心)上的钱才是“投资”。

三、核心启示:不是要“乱花钱”,是要懂“钱的价值排序”

严震和评注里的例子,不是教我们“大手大脚”,而是教我们“把钱花在对的地方”。普通人想学会“舍得”,记住三点:

1.先看“花出去的钱,能不能换‘人心/机会’”

帮供应商渡难关,能换“供应链稳定”;捐建老人食堂,能换“社区口碑”;这些“能换回来的钱”,值得花;

要是花在“虚面子”(比如为了炫耀买奢侈品、为了人脉送没用的礼物),换不回实际价值,就别乱花。

2.别怕“花小钱试错,就怕因小失大”

严震给那人300千,就算没换来直接回报,也赢了“三川归心”的口碑;张姐建老人食堂,就算没赚更多钱,也帮了老人,积了口碑;

怕的是像董尚书孙子那样,为了“省大钱”(不花在实际人脉上),反而丢了“家业”;像张姐老公那样,为了“省20万”,差点丢了“30%的营业额”。

3.“舍得”的本质是“算大账,不算小账”

严震不算“300千能不能回来”,算“三川人才归心,值不值300千”;张姐不算“20万能不能回本”,算“全社区帮衬,值不值20万”;

普通人做事,别总盯着“眼前花了多少”,多想想“长远能得到啥”——有时候,花出去的钱,会以你想不到的方式“回来”。

四、核心提醒:“舍得”不是“傻大方”,有两个前提

严震的“舍得”不是没原则,要满足两个条件:

1.对方“值得帮”:要么有难(老人吃饭难),要么有潜力(供应商有能力但缺资金),不是帮“好吃懒做的人”;

2.自己“有能力”:严震有实力给300千,张姐有能力捐15万,不是“打肿脸充胖子”——自己都过不下去,就别硬撑着“舍得”,先顾好自己再说。

【原文】严震

严震镇山南,有一人乞钱三百千去就过活。震召子公弼等问之。公弼曰:“此患风耳,大人不必应之。”震怒,曰:“尔必坠吾门!只可劝吾力行善事,奈何劝吾吝惜金帛?且此人不办,向吾乞三百千,的非凡也!”遂命左右准数与之。于是三川之士归心恐后,亦无造次过求者。

(评:天下无穷不肖事,皆从舍不得钱而起。天下无穷好事,皆从舍得钱而做。自古无舍不得钱之好人也。吴之鲁肃,唐之于(由页),宋之范仲淹,都是肯大开手者。

西吴董尚书浔阳公份,家富而勤于交接。凡衣冠过宾,无不延礼厚赠者。其孙礼部青芝公嗣成,工于诗字,往往以手书扇轴及诗稿赠人。尚书闻之曰:“以我家势,虽日以金币为欢,犹恐未塞人望,奈何效清客行事耶?且缙绅之家自有局面,岂复以诗字得人怜乎?将来破吾家者,必此子也!”后民变事起,时尚书已老,青芝公以文弱不能支,董氏为之破产。人服尚书先见。

弘治间,昭庆寺欲建穿堂。察使访得富户三人,召之谕以共建,长兴吕山吴某与焉。吴曰:“此不甚费、小人当独任之。”察使大喜。吴归语其父,父曰:“儿子有这力量,必能承吾家。”此翁之见,与河阳公同。)

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