这本易经超有料 第4章 六四 · 贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾

译文： 装饰得素白，白马纯洁，不是强盗而是求婚。

含义： 文饰趋向素雅洁白（贲如皤如），如同白马般纯洁（白马翰如），意图纯正，并非恶意（匪寇婚媾）。象征修饰回归朴素，以真诚为本。

六四故事：

联盟盛典的消息，如同季风，早早吹遍了河岸诸部。

这一次的聚会非同小可。

不仅是为了庆祝丰年，更是要确立沿河部落间更明确的约定，划分渔猎疆界，互通有无，以期长久的和平。

有陶氏作为东道主，上下忙碌，力求在各方使者面前展现部落的气度与诚意。

首领炎再次召见了禹。

此时的禹，已不再是那个只能在罐底偷偷画纹的年轻匠人。他为盟会制作的礼器，为有熊氏烧制的华器，都已成为传奇。人们谈论他时，总带着敬意，称其为“彩陶之师”。

“禹，”炎首领目光沉稳，“此次盛会，各部使者云集。我族需准备一批陶器，作为赠予各部的礼物。此物，不仅是一器一物，更代表我有陶氏的心意与脸面。你，可能担当？”

禹躬身行礼，并未因盛名而倨傲：“禹必竭尽所能。”

任务接下，压力也随之而来。

该制作怎样的陶器？

沿用为有熊氏制作华器的手法？朱砂金粉，流光溢彩，足以震慑来客，彰显富足。

或者，重复盟会礼器的纹饰？云雷威严，几何有序，展示部落的底蕴与规整。

禹在工棚里踱步，看着架子上陈列的以往作品，那些或华丽或庄严的纹样，此刻却仿佛蒙上了一层看不见的尘嚣，无法触动他内心的弦。

他走出工棚，信步来到部落外的山坡上。

夕阳西下，将天边的云彩染成淡淡的橘红，又渐渐褪为浅绛，最终融入一片无垠的、素净的灰白之中。远山如黛，河水蜿蜒，闪烁着粼粼波光。几只白鹭从水边惊起，舒展的翅膀在暮色中划出洁净的弧线。

没有朱砂的浓烈，没有金粉的辉煌。

只有天地间最本真的色彩，宁静，开阔，包容万物。

禹的心中仿佛被这暮色洗涤。

他想起这次盛典的真正目的——不是炫耀，不是威慑，而是“交好”，是“结盟”。如同两个部落之间的联姻，追求的应是长久的和睦与信任，而非一时的风光。

“匪寇婚媾……”他低声吟诵着古老的爻辞。

不是抢夺的寇仇，而是带着纯洁意图前来求婚的使者。

那么，作为表达心意的礼物，最需要的，是什么？

是炫目的技巧，堆砌的珍贵材料？还是……一颗毫无杂质、坦诚相待的真心？

答案，在晚风中渐渐清晰。

他转身回到工棚，眼神已是一片澄明。

他召集了协助他的匠人，说出了自己的决定：

“此次礼品，不用朱砂，不用金粉，甚至不用我们常用的浓重黑彩。”

众人愕然。

“那我们用什么？难道做回最原始的素陶？”一个年轻匠人忍不住问道。

“不，”禹摇头，目光坚定，“我们用‘白贲’之心。”

他选用了部落附近品质最好的一种白色黏土。这种土淘洗极难，烧成后胎体呈柔和的暖白色，质地细腻，触感温润，但因其颜色素净，以往多被用来制作日常粗器，罕用于重要场合。

“禹师，这土……是否太过朴素？恐被他人看轻啊。”有老成持重的匠人担忧。

禹抚摸着那洁白如玉的陶坯，缓缓道：“至饰无饰，大音希声。真正的尊重，源于真诚，而非浮华。”

他决定，纹饰也做最大程度的简化。

他摒弃了所有复杂神秘的图腾，只选取了最朴素、也最永恒的意象——日月。

他用极细的骨笔，蘸取经特殊调配、色泽沉静如夜的淡墨黑彩，在白陶的胎体上，勾勒出简洁的圆日与弦月。

日纹饱满，线条圆融，象征着光明、生长与能量。

月纹清逸，弧线优雅，代表着宁静、循环与守护。

日月交替，阴阳相济，寓意着部落间如同日月，各有其道，又能和谐共存，照亮彼此的前路。

没有多余的笔触，没有繁复的填充。大面积的留白，衬托着这至简的图案，仿佛天地初开，日月新升，一片朗朗乾坤，坦荡无垠。

“贲如皤如……”禹看着笔下素白雅致的陶器，心中默念。

装饰得像雪一样洁白，像白马一样纯净。

每一件陶器，无论是尊、是瓮、是瓶、是豆，都遵循着这一理念。纹饰永远只在最关键的位置，做最画龙点睛的描绘，绝不多添一笔。整体的气质，素净，高雅，带着一种不容亵渎的纯洁感。

部落里并非没有质疑的声音。

看着这批与以往风格迥异、显得“过于”朴素的礼品，一些族人私下议论：

“这……是不是太简单了？拿得出手吗？”

“是啊，听说下游那几个部落，最喜欢鲜艳的色彩。我们送这个，会不会被他们认为是没有诚意，或者……瞧不起他们？”

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喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。甚至连首领炎在看到成品时，也沉默了片刻，才问道：“禹，你确定以此示人？”

禹坦然回应：“首领，盛会之意，在于结交盟友，非为震慑对手。此器如白马无瑕，我心如日月可鉴。若对方是能懂我之友，必知我真诚；若因器物朴素而轻视于我，此等盟友，不交也罢。”

炎凝视禹良久，从他眼中看到了那份不容置疑的坚定与清澈，终于点头：“好！就依你所言！我有陶氏，便以这‘白贲’之心，会一会天下朋友！”

盛会之日，终于到来。

各部落使者带着丰厚的礼物，齐聚有陶氏的广场。珠贝、皮毛、玉器、彩羽……琳琅满目，争奇斗艳。

当有陶氏族人捧出那批白底黑绘、日月纹饰的陶器时，现场出现了一瞬间的寂静。

与其他部落色彩斑斓的礼物相比，这批陶器确实显得“格格不入”。

太素了。

太简单了。

一些使者的脸上露出了毫不掩饰的疑惑，甚至是一丝轻蔑。

“有陶氏……莫非是拿不出像样的礼物了？”一个身着艳丽羽毛披风的使者低声对同伴笑道。

他的声音不大，但在寂静中却显得有些刺耳。

禹站在族人之中，手心微微出汗，但他依旧挺直脊梁，目光平静。

就在这时，一位一直端坐于上首、须发皆白的老者缓缓站了起来。他是来自上游大族、德高望重的联盟大长老奚仲。

他并未去看那些炫目的礼物，而是径直走到了有陶氏的礼器前，俯下身，极其认真地端详起来。

他苍老的手指，轻轻拂过那洁白的陶胎，感受其细腻的质地；又虚划过那简练的日月纹饰，眼神中流露出越来越浓的欣赏与了然。

良久，他直起身，环视在场所有使者，声音洪亮而清晰：

“好！好一个‘贲如皤如，白马翰如’！”

他指着那素雅的陶器，对众人道：

“尔等只见其色白，未见其心赤；只见其纹简，未解其意深！”

“今日之会，为何？非为斗富，非为争强！乃为结盟交好，共约和平！（匪寇婚媾）”

“有陶氏以此素器为礼，其意至明！——我心如这白陶，纯净无瑕，坦诚相待；我愿如这日月，光明磊落，永恒不变！”

“此器，看似朴素，实则至贵！它舍弃了所有浮华的外饰，直指本心。这需要的，是何等的自信与气度！”

奚仲长老目光灼灼，看向首领炎和禹，赞道：

“炎首领，你有大智慧的匠人啊！这份礼物，胜过万千珠玉！它告诉我们，真正的联盟，不需要炫目的外衣，需要的是如同这白陶般坚实的信任，如同这日月般清晰的盟约！”

一番话，如晨钟暮鼓，敲在众人心头。

那些原本心存疑虑的使者，再次看向那批白陶时，眼神已然不同。那素净的白色，不再被视为寒酸，而是象征着纯洁的意图；那简洁的日月纹，不再觉得单调，而是承载着厚重的承诺。

“原来如此……有陶氏，用心良苦啊！”

“是啊，以此明志，确实比单纯的华丽更显诚意。”

先前发出讥笑的使者，也面露惭色，默默低下了头。

有陶氏的“白贲”之礼，不仅未被看轻，反而因其独特的理念和深厚的寓意，成为了整个盛会上最受瞩目的礼物，为有陶氏赢得了广泛的尊重与赞誉。

盛会圆满结束。

盟约顺利缔结。

禹独自一人，再次来到黄昏的山坡上。

晚风拂面，带来泥土和青草的气息。

他看着那些被使者们郑重带走的白陶礼物，心中一片宁静。

他明白了。

文饰之道，并非一味地做加法。

有时候，做减法，需要更大的智慧和勇气。

当浮华落尽，真诚便如同素白的陶胎，自然显现。

“贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。”

以最纯洁的姿态，表达最纯正的意图。

这，便是文饰在经历绚烂之后，向着更高境界的回归与升华。

通过禹为部落联盟盛会制作礼品的经历，生动具象化了贲卦六四爻辞“贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾”的深邃智慧。面对旨在结盟交好的场合，禹超越了以往对华丽或威严风格的追求，主动选择素白陶胎与极简的日月纹饰（贲如皤如），使礼器呈现出白马般纯洁无瑕的气质（白马翰如）。这种看似朴素的装饰，因其彻底摒弃浮华、直指结盟真诚本心（匪寇婚媾）的意图，最初虽遭质疑，却最终凭借其内在的坦诚与自信，赢得了联盟长老的高度赞誉和各部使者的由衷尊重。故事深刻阐明，当文饰褪去所有不必要的繁华，回归素雅与本真时，其本身就能成为最有力、最纯粹的语言，适用于需要建立纯粹信任与和谐关系的场合。

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