这本易经超有料 第4章 六四 · 无不利，撝谦。

译文： 无所不利，发挥谦逊的美德。

含义： 在权力核心的附近（六四近君位），行事无所不利，关键在于要发挥、运用谦逊的原则（撝谦）。象征谦逊不仅是态度，更是高明的工作方法。

平阳宫的晨曦透过雕花木窗，洒在青石地面上。舜站在宰相官署的窗前，望着宫城中渐次醒来的楼阁。如今他已位极人臣，总领百官，却仍住在官署后一间简朴的厢房里。

大人，各部官员已在议事厅等候。年轻的文书恭敬禀报。

舜转身，依旧穿着那身洗得发白的深衣：走吧。

议事厅内，二十余位官员分坐两侧。见舜进来，纷纷起身行礼。

诸位请坐。舜在主位坐下，语气平和，今日议三事：修订历法、整顿礼乐、规范度量衡。请各位各抒己见。

话音刚落，太史令抢先发言：历法关乎农时，现行历法已沿用百年，稍有偏差。臣以为当以二十八宿为准，重定四时。

礼官立即反对：历法乃祖制，岂可轻改？臣以为当维持旧制，稍作调整即可。

双方争执不下，其他官员也加入论战，议事厅顿时嘈杂起来。

舜静静听着，待声音稍歇，才缓缓开口：太史令精通天象，礼官熟稔典制，二位所言皆有道理。

他转向一位一直沉默的老臣：大司徒掌管农事，以为如何？

被点名的老臣受宠若惊，连忙起身：这个...臣以为，当以农时为准...

舜耐心听完每个人的意见，才总结道：历法之要，在于顺天应民。不妨这样：太史令率观测天象，大司徒收集各地农时，礼官考据典制。三月后，再根据各方数据共同议定新历。

这个方案兼顾各方，争议顿时平息。

第二事，礼乐。舜看向乐正，如今各地礼制混乱，乐律不齐，卿有何见？

乐正侃侃而谈，提出一套完整的改革方案。

舜听完后并未立即表态，而是问：这套方案，可曾征询过各地乐师的意见？

乐正一愣：这...尚未。

那就先派人赴四方采集各地乐律，再作定夺。舜温和地说，礼乐之本在于和，强求一律，反失其真。

最后议到度量衡时，争议又起。有主张完全统一的，有主张保留地方特色的。

舜听完所有意见，起身向众人行礼：诸位所言，皆为国思。此事关系民生贸易，不可不慎。请各位将意见写成奏章，待我细细研读，再呈陛下圣裁。

散会后，舜独自留在议事厅，将今日所议逐一记录。

大人何必如此费心？文书忍不住问，您已是宰相，直接决断便是。

舜摇头：一人之见，终有局限。集思广益，方能周全。

午后，舜带着整理好的奏章去见尧帝。

陛下，这是今日所议三事。臣已汇总各方意见，但最终还需陛下定夺。

尧帝翻阅奏章，见上面不仅记录各方观点，还标注了利弊分析，不禁赞叹：卿处事周全，考虑缜密。

此皆诸位同僚之功。舜谦逊道，臣不过代为整理。

最体现舜智慧的，是处理一起边境纠纷。

两个大部落因猎场划分起冲突，各自纠结盟友，眼看就要兵戎相见。前任宰相多次调解无效，事情闹到尧帝面前。

舜受命处理此事。他没有立即召见双方首领，而是先派使者秘密走访周边小部落，了解真实情况。

三日后，他同时在两个相邻的宫殿召见双方首领。

东殿内，有熊氏首领怒气冲冲：那片猎场自古就是我们部落的！

西殿中，有罴氏首领拍案而起：胡说！我族在那里狩猎已三代了！

舜不慌不忙，在东殿说：据我所知，有罴氏愿意让出南山猎场作为补偿。

在西殿说：有熊氏同意放弃北坡，以换取和平。

其实这都是他根据调查想出的方案，却以对方的名义提出。

见双方态度有所松动，舜又将他们请到正殿。

二位首领，舜亲自为二人斟酒，战端一开，两败俱伤。不如各让一步，化干戈为玉帛。

他取出亲手绘制的地图，上面详细标注了新的界限：这是根据双方实际需求和传统猎场划定的新界，请过目。

有熊氏首领疑惑：你怎知我族更需要南山猎场？

贵部落以牧羊为主，南山水草丰美。舜微笑，而有罴氏以狩猎为生，北坡猎物更多。

如此细致的了解，让两位首领都深感震惊。

最终，协议顺利达成。舜还建议两族通婚，以巩固和平。

事后，尧帝问起此事：卿如何能让这两个世仇部落化敌为友？

舜恭敬回答：臣不过顺应民心罢了。百姓都渴望和平，只是缺少一个台阶。

在处理日常政务时，舜更是将发挥到极致。

颁布新令前，他必先咨询相关官员；决策时，总要问一句诸位以为如何；执行时，从不独断专行，总是说请某大人负责此事。

一次，他要整顿吏治，制定考核标准。 他没有强加自己的想法，而是召集了各级官员。

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喜欢这本易经超有料请大家收藏：()这本易经超有料全本小说网更新速度全网最快。各位都是实务之才，请畅所欲言，怎样的考核才能真正激励贤能？

小吏们见宰相如此谦逊求教，都大胆建言。有的说要以民生为准，有的主张看赋税征收，还有的建议参考百姓评价。

舜一一记录，最后综合各方意见，制定出一套公正合理的考核制度。

这套制度推行后，百官心服，政令畅通。

就连宫中侍从都感慨：舜相执政，从无阻挠。不是因为他权势大，而是因为他处事公，待人诚。

但舜的并非没有原则。

一次，某个权贵的子弟触犯律法，涉案官员都不敢处理。

舜得知后，立即召集刑部官员：法不阿贵，绳不挠曲。此案当依法办理。

有老臣私下劝他：此人背景深厚，何不网开一面？

舜正色道：法者，天下公器。今日为一人屈法，明日法将不存。

他亲自监督案件审理，最终依法惩处。事后又去拜访那位权贵，耐心解释法律宗旨，让对方心服口服。

尧帝年纪渐长，越来越多政务交由舜处理。舜每决定一件大事，必向尧帝详细汇报。

这些小事，卿自决即可。尧帝常说。

陛下信任，臣更当谨慎。舜坚持道，天子之权，不可僭越。

他的谦逊不是表面的礼节，而是发自内心的敬畏。这让他虽大权在握，却从未引起尧帝的猜忌。

其他大臣见舜如此得宠，难免有人心生嫉妒。

一次朝会，一位大臣故意提出一个难题：舜相总说要听取众人意见，但若众人意见相左，该当如何？岂不是显得宰相优柔寡断？

朝堂上一片寂静，所有人都看着舜。

舜不慌不忙，向那位大臣行礼：问得好。譬如行路，众人指路，方向各异。为相者，当辨明东西，择善而从。这不是优柔寡断，而是慎思明辨。

他环视众人：况且，我非从众，乃从理。理在何处，便往何处。

一番话说得那位大臣心悦诚服，当场谢罪。

随着时间推移，舜的不仅没有削弱他的权威，反而让他的地位更加稳固。

百官愿意与他共事，因为知道他会尊重每个人的意见；尧帝放心将政务交给他，因为他从不逾矩；百姓爱戴他，因为他的政策总是惠及民生。

一天傍晚，舜在官署整理文书，一位年轻官员好奇地问：大人位极人臣，为何始终如此谦逊？

舜放下手中的竹简，目光深邃：你见过江河吗？

见过。

江河之所以成其大，因其善处下位。舜缓缓道，为政亦然，处下方能聚流，谦逊方能通达。

他指着案上的文书：这些政事，如同万千溪流。我为相者，不是要成为最高的山峰，而是要成为最宽广的河谷，让所有溪流都能顺畅通过。

年轻官员恍然大悟。

月光初上时，舜走出官署。宫灯次第亮起，将他的身影拉得很长。

他望着满天星斗，想起历山下的茅屋，想起雷泽边的工地，想起这一路走来的点点滴滴。

地位变了，处境变了，但他始终记得：谦逊不是手段，而是本心；不是策略，而是智慧。

在这个距离权力巅峰只有一步之遥的位置上，他用自己的方式证明：真正的强大，来自于包容和谦逊；真正的通达，来自于尊重和理解。

二字，在他这里不再是空洞的卦辞，而是活生生的为政之道。

通过舜被任命为宰相、处于权力核心后，在处理修订历法、整顿礼乐、调解部落纠纷、制定考核制度等重大政务时，始终秉持谦逊原则（撝谦），广泛征求意见，尊重各方利益，决策不自专，执行善协调，从而使得政令畅通无阻，各项工作顺利推行（无不利）的故事，生动阐释了谦卦六四爻无不利，撝谦的深刻智慧。舜在位高权重、接近君位的关键位置，将谦逊从个人品德升华为高明的工作方法，以包容汇聚智慧，以尊重化解阻力，既有效履行了辅佐重任，又避免了猜忌与矛盾，将的处世艺术发挥到极致。这充分揭示了在权力核心运作时，谦逊不仅是美德，更是确保行事顺利、无所不利的根本法则。

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